品.西方最著名的50幅畫

前言

　　帕提儂神廟：雅典衛(wèi)城的耀眼明珠　　雅典衛(wèi)城是古代世界一組最壯觀的建筑群，帕提儂神廟則是其中最為璀璨的明珠。因該神廟最初是為奉祀雅典娜女神而建，故又稱“雅典娜帕提儂神廟”?！　」?世紀(jì)，雅典在大政治家伯利克里的治理下，國力鼎盛，城市建設(shè)也蓬勃展開。當(dāng)伯利克里決定在雅典中心的山丘上修建衛(wèi)城時(shí)，他將帕提儂神廟列為重點(diǎn)營建項(xiàng)目。建造神廟的地點(diǎn)，就選在了衛(wèi)城山上最顯眼的中心地帶。從雅典衛(wèi)城的整體設(shè)計(jì)中建筑師們得到指示，讓帕提儂神廟盡可能突出一些。　　從公元前447年開始，古希臘人對(duì)帕提儂神廟進(jìn)行了長達(dá)十幾年的精雕細(xì)琢。他們?cè)谏駨R上傾注如此巨大的熱情，除了對(duì)藝術(shù)的狂熱外，也與對(duì)雅典娜女神的崇拜不無關(guān)系。然而，盡管有雅典娜女神的護(hù)佑，帕提儂神廟的命運(yùn)仍然十分坎坷。羅馬帝國時(shí)代，希臘被并入羅馬版圖，帕提儂神廟一度改為基督教堂。公元1456年，土耳其帝國占領(lǐng)雅典后，帕提儂神廟又成了回教寺院。公元1687年，威尼斯大軍入侵希臘，包圍了雅典衛(wèi)城。由于土耳其軍隊(duì)在衛(wèi)城內(nèi)存放了大量彈藥，兩軍交戰(zhàn)之中，炮彈落在彈藥庫，這座經(jīng)歷了2000多年風(fēng)雨的神殿最終毀于戰(zhàn)火，只留下了一座石柱林立的外殼，聳立于藍(lán)天白云之下。　　19世紀(jì)初，帕提儂神廟再遭厄運(yùn)。時(shí)任英國駐君士坦丁堡大使的埃爾金勛爵竟雇用工匠，把神廟內(nèi)雕刻著雅典娜功業(yè)的巨型大理石浮雕偷運(yùn)回英國，借此大發(fā)橫財(cái)。這批稀世珍寶，有些在鋸鑿過程中破碎損毀，有些因航海遇難而沉入海底，幸存的殘片在幾年后被大英博物館收購，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。關(guān)于這批無價(jià)之寶的歸屬權(quán)問題，直到今天，希臘和英國仍在談判?！　〗?jīng)典素描　　帕提儂神廟坐落于雅典衛(wèi)城頂部一個(gè)三層的臺(tái)基上，平面是一個(gè)30。9米×69。5米的長方形，顯得極為簡潔。神廟外部是一圈回廊，回廊里面有兩個(gè)殿堂：東面的稱“圣堂”，里面挺立著24根多立克式的柱子；西面曾經(jīng)是國庫和檔案館。雙重回廊的應(yīng)用，有效地加強(qiáng)了空間的縱深感?！　∩駨R的整體結(jié)構(gòu)雖然簡單，但外觀上卻顯得極為宏偉，這在漫長的古代一直是一個(gè)謎。直到近代，經(jīng)過精確的測(cè)量，人們才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。原來古希臘人在建造帕提儂神廟時(shí)，按照人們觀賞神廟時(shí)的視覺效果，對(duì)神廟進(jìn)行了許多細(xì)膩、靈活的處理，用現(xiàn)代語言來說，他們采用了全方位的“糾視差”技術(shù)。如果嚴(yán)格按柱式系統(tǒng)的要求去做，那么當(dāng)人們面對(duì)著它時(shí)，由于錯(cuò)覺，巨大的山墻就好像要把臺(tái)階壓陷，兩側(cè)的角柱在天空中會(huì)顯得過于纖細(xì)和外傾。因此，希臘人讓臺(tái)階中間向上微微拱起，角柱加粗并向神廟的中心內(nèi)傾，其他柱子也做了相應(yīng)的向內(nèi)傾斜的調(diào)整。人們測(cè)算過，如果把帕提儂神廟四周的柱子按延長線向高空延伸，那么它們會(huì)在2。5千米的上空精確地相交于一點(diǎn)，而這一點(diǎn)恰恰落在神廟的中心。這樣的精確度發(fā)生在2000多年前，古希臘人的智慧實(shí)在令人贊嘆?！　【_的設(shè)計(jì)加上細(xì)致的雕琢，使帕提儂神廟成為世界上最壯觀、最美麗的神廟。乍看起來，帕提儂神廟就像積木一樣，是簡單地組裝起來的；而實(shí)際上，神廟的每塊石頭都經(jīng)過精心地琢磨，絕無雷同，既簡潔明快，又給人以神秘的、雕塑般完美生動(dòng)的印象。現(xiàn)代著名建筑師勒·柯布西耶曾用這樣的語句來贊美它：“在全世界的任何時(shí)代里，沒有能與之比擬的建筑，這是人類最激動(dòng)的時(shí)刻，當(dāng)一個(gè)人受崇高思想所鼓舞，會(huì)把它形象化為一個(gè)光與影的優(yōu)美造型。”

內(nèi)容概要

　　《輕閱讀：品·西方最著名的50幅畫》從名畫的宏偉殿堂中，精選出50幅最具代表性的作品，力求將復(fù)雜的繪畫術(shù)語，轉(zhuǎn)化成可以和讀者溝通的語言，將經(jīng)過提煉的思想融于敘事之中，盡量做到深入淺出。同時(shí)，全書把文字和圖片有機(jī)地融合在一起，營造出一個(gè)賞心悅目的視覺空間，希望讀者朋友能夠在輕松閱讀中獲得美的享受與藝術(shù)熏陶。

作者簡介

　　《輕閱讀》編委會(huì)，由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。他們?cè)诔霭嫘袠I(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的編輯功底，對(duì)市場(chǎng)中的圖書有很強(qiáng)的把控能力，曾多次成功推出了多套市場(chǎng)銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

灰與黑的協(xié)奏曲：畫家母親肖像NO.30 伏爾加河上的纖夫NO.31 拾穗者NO.32 奧林匹亞NO.33 草地上的午餐NO.34 日出·印象NO.35 紅磨坊的舞會(huì)NO.36 舞蹈課NO.37 普羅塞爾蓓娜NO.38 向日葵NO.39 星月夜NO.40 大碗島星期天的下午NO.41 吶喊NO.42 我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？NO.43 圣維克多山NO.44 紅色的和諧NO.45 吻NO.46 夢(mèng)NO.47 黃·紅·藍(lán)NO.48 軟墊上的裸女NO.49 啟航NO.50 死與火……

章節(jié)摘錄

　　野牛圖　　畫家簡介　　《野牛圖》的作者是西班牙地區(qū)的史前人類——馬格德林人。他們生活在大約公元前3萬年到公元前1萬年左右的舊石器時(shí)代晚期，當(dāng)時(shí)他們就住在阿爾塔米拉山洞里。他們睡在洞內(nèi)的石床上，用石灶生火取暖和燒烤食物，用石燈照明。有證據(jù)表明，他們已經(jīng)能夠用苔蘚類植物或獸毛制作畫筆，還用動(dòng)物脂肪和血液以及泥土中的天然礦物調(diào)制成了各種顏料。正是這些史前人類，以質(zhì)樸的畫技在山洞的巖壁上留下了一幅幅令人驚嘆的杰作，其中尤以《野牛圖》最為著名。　　名畫探秘　　歷史總是不斷向前發(fā)展的，但藝術(shù)的發(fā)展卻并非總是螺旋式上升。從歷史的劫火中遺留下來的《野牛圖》，以其高度成熟的繪畫技藝很好地證明了這個(gè)觀點(diǎn)?！　　兑芭D》位于阿爾塔米拉山洞的頂部，畫的是一頭甩著尾巴的野牛。牛身幾乎全用鮮紅的顏料涂成，而牛角、四肢和尾巴涂的是黑色。紅與黑的鮮明對(duì)比，使野牛的輪廓看上去格外清晰。據(jù)有關(guān)專家推測(cè)，史前畫家們大概是先用堅(jiān)硬鋒利的石刀在巖壁上刻出野牛的輪廓，然后仔細(xì)地用黑色顏料勾邊兒，最后用紅、黑等顏料著色，從而完成了這幅杰作。讓人難以置信的是，《野牛圖》的作者已經(jīng)熟練地運(yùn)用了精確的透視法。無論是牛的肚皮還是前后肢，都因?yàn)橥敢暤倪\(yùn)用而呈現(xiàn)出明顯的空間縱深感。我們不禁要問：史前藝術(shù)家們是如何做到這一點(diǎn)的？要知道，在西方繪畫中，直到文藝復(fù)興時(shí)期，透視的發(fā)明才被認(rèn)為是偉大的成就?！　〕恕兑芭D》之外，阿爾塔米拉山洞里還有許多壁畫，它們集中在入口處長18米、寬9米的地方。從整體來看，畫面內(nèi)容以動(dòng)物為主，除野牛外，還有野豬、鹿、馬、狼等。各種動(dòng)物千姿百態(tài)、栩栩如生。無論是受傷的還是奔跑的，都顯得那么生動(dòng)逼真。馬格德林人利用巖壁的凹凸不平創(chuàng)造出了富有立體感的形象，使那些動(dòng)物形象在幽暗的洞穴里看上去就像活的一樣?！　?jù)專家介紹，阿爾塔米拉山洞里的巖畫之所以能夠保存上萬年之久，除了馬格德林人使用了特殊的顏料之外，與洞穴的天然條件也是分不開的。這個(gè)洞穴很深，約270米長，風(fēng)蝕、水浸等破壞性因素都極少侵害到它?！　?985年，阿爾塔米拉洞穴巖畫被列入聯(lián)合國教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》。阿爾塔米拉山洞——這個(gè)西班牙史前人類居住的洞穴，也因此成為世人心目中的藝術(shù)圣殿，甚至有不少學(xué)者將它譽(yù)為“史前的西斯廷教堂”?！　　?/pre>




編輯推薦
　　經(jīng)典：閱讀中不能忽視之“重”！在一切作品中，經(jīng)典的分量是最重的。經(jīng)典意味著時(shí)間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結(jié)晶。舉凡文學(xué)、歷史、藝術(shù)……只要經(jīng)典，必有最廣泛的觀眾。因此，古今中外各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典作品，便有了最強(qiáng)大的生命力和市場(chǎng)號(hào)召力?！遁p閱讀-人文手卷》書系所選書目，均是經(jīng)典領(lǐng)域中千錘百煉的經(jīng)典之作，在吸引讀者方面有天然說服力。　　淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節(jié)奏日益緊張的今天，人們汲取知識(shí)的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現(xiàn)出一種“輕淺”特征，人們對(duì)厚重的大部頭經(jīng)典圖書越來越敬而遠(yuǎn)之。如能最大限度地降低人們對(duì)經(jīng)典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進(jìn)銷售。《輕閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經(jīng)典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實(shí)踐?！　簳闹匾晕阌官樠浴！拜p閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調(diào)；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的一種典型形制：卷軸長卷。后經(jīng)衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”?！叭宋氖志怼苯枋志矶?，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內(nèi)涵，與“輕閱讀”相得益彰?！　∫曈X：在消費(fèi)時(shí)，“好看”往往指形式，而不是內(nèi)容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導(dǎo)致的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此?；诖?，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：　　封面設(shè)計(jì)：前所未有的驚艷。大膽突破經(jīng)典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑料書封，絕對(duì)搶眼、驚艷。　　內(nèi)文設(shè)計(jì)：攝人心魄的妖艷。業(yè)界頂級(jí)設(shè)計(jì)師親自操刀，逐一精雕細(xì)琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。





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