出版時(shí)間:2011-7 出版社:湖南美術(shù)出版社 作者:《小墨香書(shū)》編委會(huì) 編 頁(yè)數(shù):273
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前言
時(shí)光雕刻經(jīng)典,閱讀改變?nèi)松?。如何在緊張忙碌、世事繁雜的生活中閱讀經(jīng)典,感悟人生,相信讀者會(huì)在這套《圖珍本小墨香書(shū)》中找到答案。小者,精致小巧,攜帶方便,既可于舟車勞頓中隨手翻閱,又可在茶余飯后細(xì)細(xì)品味,隨心所欲,無(wú)拘無(wú)束,盡享閱讀樂(lè)趣;墨者,惜墨如金,去粗取精,于皇皇巨著中擷取精華,于浩瀚典籍中提煉神髓,使讀者“窺一斑而知全豹”,免去皓首窮經(jīng)之苦;香者,古色古香,沁人心脾,一冊(cè)香書(shū)在手,遠(yuǎn)離喧囂煩躁,暫忘塵世紛擾,思接千載,視通萬(wàn)里,渾然忘我,怡然自得;書(shū)者,經(jīng)書(shū)典籍,百世流芳,傳承文明,貫通古今,透視榮辱興衰之理,呈現(xiàn)世事變遷之道。《圖珍本小墨香書(shū)》版式新穎,插圖雅逸,裝幀精美,印刷考究,既可收怡情悅性之效,亦可得“暗香盈袖”之趣。諸種魅力,與其耳聞,不如親見(jiàn)。通過(guò)隨時(shí)隨地的閱讀,填補(bǔ)時(shí)間縫隙,增值光陰碎片,將智慧集腋成裘,亦不失為人生的一大快事!
內(nèi)容概要
《圖珍本小墨香書(shū):道德經(jīng)》版式新穎,插圖雅逸,裝幀精美,印刷考究,既可收怡情悅性之效,亦可得“暗香盈袖”之趣。
作者簡(jiǎn)介
《小墨香書(shū)》編委會(huì)由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成,是一支龐大而經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。他們?cè)诔霭嫘袠I(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的編輯功底,對(duì)市場(chǎng)中的圖書(shū)有很強(qiáng)的把控能力,曾多次成功推出了多套市場(chǎng)銷售極佳的叢書(shū),在業(yè)界贏得了很好的口碑。
書(shū)籍目錄
上篇 “萬(wàn)經(jīng)之王”《道德經(jīng)》 圣人英明憑耳朵? 從“圖書(shū)館長(zhǎng)”到“哲學(xué)之父” 被迫著書(shū)為通關(guān) 由“子”到“經(jīng)”受推祟 道教第一圣典 道德相通,九九歸一 “返璞歸真”的人生智慧 下篇 解讀《道德經(jīng)》 遭經(jīng) 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章 …… 德經(jīng)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 【本經(jīng)】 谷神不死,是謂“玄牝”。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 【注釋】 ①谷神不死:谷,虛空,像山谷。谷神借喻為道。 ②玄牝:象征孕育和生養(yǎng)天地萬(wàn)物的母體。 ③根:本原。 ④綿綿若存:形容道的連續(xù)性、無(wú)限性和不可見(jiàn)性。 ⑤用之不勤:勤,盡。 [譯文】 無(wú)形的大道空靈神妙,永不寂滅。是神秘的母性。神秘的母性之門,就是天地的本原。它綿延不絕,永遠(yuǎn)存在,使用起來(lái)無(wú)窮無(wú)盡。 第七章 【題解】 本章首先揭示了天地之所以能夠長(zhǎng)久的奧妙——即“不自生”,其次又解釋圣人之所以能夠受到推崇,保全自身的原因——即他們具備先人后己,置身事外的品德。因此,老子倡導(dǎo)世人要懂得謙退無(wú)私,與人方便的道理。 【本經(jīng)】 天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身,而身先;外其身,而身存。以其無(wú)私,故能成其私。 【注釋】 ①以其不自生:因?yàn)樘斓夭粸樽约荷妗?②后其身,而身先:遇事謙退,先人后己,而成全自己,說(shuō)明不爭(zhēng)之德的好處。 ③私:自己、本人。 【譯文】 天地長(zhǎng)久存在。天地能夠長(zhǎng)久存在的原因,是它們不為自己而生存。所以能永存長(zhǎng)生。因此,圣人把自己擺在后面,卻能得到大家的推崇而占先;把身體置之度外,卻能保存身體。正是因?yàn)樗麤](méi)有私心,所以能夠成就自己。
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《圖珍本小墨香書(shū):道德經(jīng)》版式新穎,插圖雅逸,裝幀精美,印刷考究,既可收怡情悅性之效,亦可得“暗香盈袖”之趣。
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