圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例

內(nèi)容概要

　　《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》深入淺出，玄妙的風(fēng)水理論，佶屈聱牙的古文著作，是不是讓你對(duì)《黃帝經(jīng)》這部流傳最久遠(yuǎn)的住宅風(fēng)水一經(jīng)典望衙卻步？《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》以《黃帝宅經(jīng)》為理論和實(shí)踐依據(jù)，用2800個(gè)問(wèn)題的方式，幫人們解答生活及住房選址、居家布置中的疑惑，讓人們能在輕松的閱讀中，全面理解《黃帝宅經(jīng)》的精華?！　∪鎸?shí)用《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》以《黃帝宅經(jīng)》為基礎(chǔ)。卻不僅僅局于，《黃帝宅經(jīng)》的內(nèi)容，麗是將與住宅風(fēng)水有關(guān)的風(fēng)水理論、住宅選址風(fēng)水、居家布置風(fēng)水氣辦公經(jīng)商開(kāi)運(yùn)風(fēng)水全部囊括進(jìn)來(lái)，讓人們既能充分享受古人的住宅智慧，也能將，轉(zhuǎn)化為自己的旺宅法寶?！　∨c時(shí)俱進(jìn)，《黃帝宅經(jīng)》作為中國(guó)現(xiàn)存最早的住它風(fēng)水普作，不可避免地具有小少封建迷信內(nèi)容，《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》去其精粕取其精華，許將其理論與現(xiàn)代住宅實(shí)踐巧妙結(jié)合，使之真正成為開(kāi)啟人居兩旺之門(mén)的金鑰匙。

作者簡(jiǎn)介

　　董易奇，齊魯人士，國(guó)際著名堪輿家、易奇八字軟件創(chuàng)始人、世界華人周易協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。自1998年起，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行《易經(jīng)》講學(xué)，聽(tīng)其講課的學(xué)員，已達(dá)數(shù)萬(wàn)人。他多次受邀出席國(guó)際、國(guó)內(nèi)易學(xué)大會(huì)，在2000年出國(guó)講學(xué)期間，被印尼雅加達(dá)美化自然基金會(huì)授予“易學(xué)奇才”之稱號(hào)，成為第六屆世界易經(jīng)大會(huì)學(xué)術(shù)顧問(wèn)?！　?006年始，董易奇在新浪網(wǎng)開(kāi)創(chuàng)在線易學(xué)和風(fēng)水專欄，并成為《南方都市報(bào)》、《廣州1日?qǐng)?bào)》、《信息時(shí)報(bào)》等報(bào)紙的專欄撰稿人；2007年，受頤和地產(chǎn)集團(tuán)之邀，董易奇暨其他58位專家級(jí)風(fēng)水老師，對(duì)廣州頤和山莊進(jìn)行了為期三天的風(fēng)水點(diǎn)評(píng)和考察。他受《南方都市報(bào)》每年一度的金牌戶型之邀請(qǐng)，先后對(duì)珠海、東莞、佛山等珠三江眾多樓盤(pán)風(fēng)水進(jìn)行風(fēng)水點(diǎn)評(píng)，其點(diǎn)評(píng)文字均在南都上刊出；2010年4月，董易奇創(chuàng)始的“易奇八字”軟件產(chǎn)品“婚姻樹(shù)”與國(guó)內(nèi)最大的門(mén)戶網(wǎng)站新浪網(wǎng)合作，進(jìn)行正式上線測(cè)試，贏得了廣大網(wǎng)友的一致好評(píng)，每天在線咨詢?nèi)藬?shù)近萬(wàn)人。他陸續(xù)推出的“財(cái)富船”等產(chǎn)品，成為國(guó)內(nèi)易學(xué)之先鋒，掀起傳統(tǒng)易學(xué)之潮流，使得中國(guó)近幾千年深?yuàn)W難懂的易學(xué)以一種全新的通俗易懂的方式展示給讀者?！　《灼娉霭娴闹饔小抖灼嬲f(shuō)易經(jīng)》、《大師解讀2010年生肖運(yùn)程》、《居家風(fēng)水》、《大師教你布吉宅》、《人生運(yùn)程萬(wàn)年歷》等。

書(shū)籍目錄

第一章 要想看懂《黃帝宅經(jīng)》，必先學(xué)會(huì)風(fēng)水的入門(mén)常識(shí)第一節(jié) 風(fēng)水溯源，1．“風(fēng)水”一詞最早出自哪里？2．“風(fēng)水”有哪些別稱？3．風(fēng)水學(xué)是如何誕生的？4．為什么說(shuō)風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代的環(huán)境文化？5．為何說(shuō)《周易》為風(fēng)水學(xué)奠定了基礎(chǔ)76．春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴對(duì)風(fēng)水產(chǎn)生了怎樣的影響？7．五行學(xué)說(shuō)的盛行對(duì)風(fēng)水學(xué)有怎樣的影響？8．“黃道”概念的出現(xiàn)對(duì)風(fēng)水學(xué)有怎樣的影響？9．秦漢時(shí)期風(fēng)水的性質(zhì)發(fā)生了什么變化？10．唐宋風(fēng)水理論大發(fā)展有什么標(biāo)志？11．明清時(shí)期風(fēng)水學(xué)發(fā)展何以興盛？12．為什么說(shuō)儒家思想與風(fēng)水學(xué)是不可分割的？13．山水美學(xué)對(duì)風(fēng)水有怎樣的影響？14．道教對(duì)風(fēng)水學(xué)做出了怎樣的貢獻(xiàn)？15．佛教吸收了哪些風(fēng)水術(shù)？16．第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書(shū)是什么？17．風(fēng)水文化在中國(guó)古代的發(fā)展達(dá)到怎樣的規(guī)模？18．《黃帝宅經(jīng)》是綜論陰宅陽(yáng)宅的經(jīng)典嗎？第二節(jié) 歷代著名風(fēng)水宗師1．傳說(shuō)中最早的風(fēng)水大師是誰(shuí)？2．九天玄女為什么被稱為“風(fēng)水圣姑”？3．商代國(guó)君盤(pán)庚如何利用風(fēng)水興國(guó)？4．為什么說(shuō)公劉是第一個(gè)通曉風(fēng)水的首領(lǐng)？5．古公直父如何為都城布局？6．周文王對(duì)風(fēng)水學(xué)作出了什么貢獻(xiàn)？7．葬地興旺論與樗里子有什么關(guān)系？8．孔子與風(fēng)水學(xué)有什么關(guān)系？9．董仲舒對(duì)風(fēng)水學(xué)的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？10．管輅怎樣利用“四象”相地理論預(yù)測(cè)吉兇？11．東晉陶侃與典故“牛眠之地”有什么關(guān)系？12．晉代郭璞為什么被稱為“風(fēng)水鼻祖”？13．舒綽如何洞悉風(fēng)水寶地？14．歷史上著名的風(fēng)水學(xué)第一大師是誰(shuí)？15．風(fēng)水大師李淳風(fēng)對(duì)古代科學(xué)有什么貢獻(xiàn)？16．曾人泓師有怎樣的先見(jiàn)之明？17．丘延翰在風(fēng)水學(xué)上取得了什么成就？18．楊筠松與江西派有何關(guān)系？19．廖踽在風(fēng)水學(xué)中取得什么成就？20．吳景鸞著有哪些風(fēng)水著作？21．徐仁旺為何建議迂宋定陵？22．司馬頭陀如何欽定佛學(xué)圣地？23．蔡元定是一名怎樣的堪輿家？24．賴布衣為什么被稱為“風(fēng)水大俠”？25．明代劉伯溫在風(fēng)水學(xué)上有什么研究？26．楊宗敏為什么被稱為“楊地仙”？27．廖均9即與十三陵的選址有什么關(guān)系？28．張儲(chǔ)是如何預(yù)言更朝換代的？29．蔣大鴻在風(fēng)水學(xué)中取得了什么成就？30．章攀桂是一位怎樣的風(fēng)水師？31．沈竹對(duì)玄空風(fēng)水學(xué)作出了哪些貢獻(xiàn)？32．葉泰著有什么風(fēng)水著作？第三節(jié) 八卦乾坤1．什么是陰陽(yáng)？2．陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)緣起何時(shí)？3．陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容是什么？4．為什么說(shuō)尋求陰陽(yáng)平衡是風(fēng)水學(xué)的重要原則？5．河圖洛書(shū)是什么？6．對(duì)河圖洛書(shū)的來(lái)源存在哪些爭(zhēng)議？7．為什么說(shuō)“河圖”“洛書(shū)”是風(fēng)水學(xué)之源？8．伏羲是如何由河圖推演出太極圖的？9．伏羲是如何由河圖推演出八圭l的？10．八卦是怎樣表示時(shí)間的？11．伏羲八卦有何用途？12．“洛書(shū)”有何奧妙？13．周文王的后天八卦是如何產(chǎn)生的？14．八卦有何用處？15．什么是先天八卦？16．什么是后干八卦？17．什么是坎卦？18．什么是離卦？19．什么是震卦？20．什么是艮卦？21．什么是巽卦？22．什么是坤卦？23．什么是兌卦？24．什么是乾卦？25．什么是卦爻？26．什么是六爻？27．六艾卦該怎么讀？28．什么是六十四卦？29．八卦六爻中哪艾代表自己？30．八卦六爻與地支五行如何對(duì)應(yīng)？31．如何得知卦中每一艾與自己的關(guān)系？32．如何用六爻看風(fēng)水？第四節(jié) 五行干支1．什么是五行？2．五行的順序是什么？3．五行代表哪些物品？4．什么是四時(shí)？5．五行在四時(shí)中有怎樣的強(qiáng)弱變化？6．四時(shí)與五行對(duì)應(yīng)時(shí)為何多一季？7．什么是五方？8．什么是天干？9．天干與五行、方位是如何對(duì)應(yīng)的？10．天干之間有怎樣的沖、含？11．什么是地支？12．地支怎樣與五行方位四時(shí)對(duì)應(yīng)？13．地支之間有怎樣的沖、合、會(huì)？14．天干與地支怎樣組成時(shí)間？15．什么是甸空？第五節(jié) 八宅風(fēng)水1．什么是八宅？2．什么是游年八宅？3．八宅的吉方和兇方分別是什么？4．八宅八方如何與九星對(duì)應(yīng)？5．什么是東西四宅？6．什么是東西四命？7．六煞有怎樣的性質(zhì)？8．延年有怎樣的性質(zhì)？9．生氣有哪些特性？10．天醫(yī)有怎樣的性質(zhì)？11．絕命有怎樣的性質(zhì)？12．五鬼有怎樣的性質(zhì)？13．禍害有怎樣的性質(zhì)？14．八宮九星分布有怎樣的陰陽(yáng)屬性？15．八宮九星之間怎樣生克？16．如何算出男性命卦？17．如何算出女性命卦？18．如何用坐山起伏位定吉兇？19．如何用高樓起伏位定吉兇？20．如何由宮星的生克判斷住宅吉兇？21．如何用命卦起伏位定吉兇？22．如何用門(mén)上起伏位定吉兇？23．大門(mén)、主臥、爐灶應(yīng)如何配合？……第二章 《黃帝宅經(jīng)》的住宅風(fēng)水概論第三章 《黃帝宅經(jīng)》教你選擇好宅第四章 《黃帝宅經(jīng)》幫你選好居室第五章 辦公室風(fēng)水第六章 商鋪風(fēng)水

章節(jié)摘錄

　　徐仁旺是江西上堯白云山人，曾上奏折建議遷宋定陵，他主張用牛頭山前地，認(rèn)為山后之！地有以下害處：“坤水長(zhǎng)流，災(zāi)在丙午歲內(nèi)，丁內(nèi)直射，禍當(dāng)丁未歲中?！睂?duì)于他的這番話，皇帝并沒(méi)有采納。后來(lái)金人犯邊，果在丙午年，而丁未年后，諸郡火災(zāi)相繼不斷，東南州郡半為盜區(qū)，于是人們想起他的預(yù)言?！　「鶕?jù)《江西通志》記載，司馬頭陀曾學(xué)習(xí)堪輿之術(shù)，歷覽洪都（今南昌）諸山，欽定佳穴170余處，多有所驗(yàn)。一日在拜見(jiàn)某百丈（即禪宗高僧）時(shí)說(shuō)：“我最近在湖南覓得一山，可住一千五百善知識(shí)者?！卑僬蓡?wèn)：“老僧可否住得？”答日：“不可。”當(dāng)時(shí)華林覺(jué)禪師為百丈手下的第一首座，百丈禪師問(wèn)司馬頭陀：“此人如何？”答日：“不可?！庇谑前僬啥U師令侍者請(qǐng)為靈佑禪師，當(dāng)時(shí)靈佑禪師為典座（負(fù)責(zé)寺院伙食）。司馬頭陀一見(jiàn)就說(shuō)：“此為主人也?！焙髞?lái)李景讓（靈佑禪師）率眾人建廟于此，請(qǐng)朝廷賜號(hào)“同慶寺”，此地遂成禪學(xué)中心，結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了司馬頭陀的預(yù)言。司馬頭陀著有《司馬水法》一書(shū)傳世。蔡元定字季通，號(hào)西山，福建省建陽(yáng)麻沙人。朱熹門(mén)人，世稱西山先生，堪輿學(xué)家，其父蔡發(fā)是著名的理學(xué)家。蔡元定精于風(fēng)水之說(shuō)，曾筑室于西山山頂，刻苦讀書(shū)。乾道六年，朱熹與蔡元定在福建西山、云谷山絕頂相望，被譽(yù)為“朱門(mén)領(lǐng)袖”、“閩學(xué)干城”。朱熹將女兒許配給蔡西山之子，結(jié)成姻親。慶元二年，理學(xué)黨徒受到專權(quán)打擊，“朱學(xué)”被稱為“偽學(xué)”，蔡元定謫居道州。臨行前師徒在建陽(yáng)壩橋飲酒話別，二年后，客死舂陵。其子蔡沉扶柩千里，葬歸建陽(yáng)崇泰里后山陳布村翠嵐之源，朱熹親往致祭，祭文日：“嗚呼季通，而至此耶。精詣之識(shí)，卓絕之才，不可屈之志，不可窮之辯，不復(fù)可得而見(jiàn)矣。”蔡元定著有《律呂新書(shū)》、《皇極經(jīng)世指要》、《八陣圖說(shuō)》、《脈經(jīng)》等書(shū)。賴布衣原名叫賴文俊，他的一生相當(dāng)有傳奇性。他生于宋徽宗年間，九歲就中秀才，后來(lái)曾經(jīng)擔(dān)任國(guó)師之職。由于遭到了秦檜的排擠，他不得已棄官云游，稱自己為布衣子，于是后世稱他為“賴布衣”。云游時(shí)，賴布衣遇上了一位堪輿師，便一心學(xué)習(xí)尋龍點(diǎn)穴的功夫。賴布衣不僅學(xué)習(xí)了前人的理論，還創(chuàng)立了天星風(fēng)水學(xué)，他的這套理論系統(tǒng)而完整，他發(fā)明的“天星撥砂法”和“輔星水法”直到今天仍被廣泛使用。他還創(chuàng)立了“人盤(pán)”，使羅盤(pán)上天、地、人三才齊備。賴布衣在風(fēng)水理論和實(shí)踐上都有超越前人的成就，遂成為理氣派的一代宗師。學(xué)成之后，賴布衣憑著精湛的堪輿理論和技術(shù)游走天下，足跡幾乎踏遍了全中國(guó)。他一路救貧救苦，除強(qiáng)扶弱，留下了許多傳說(shuō)，從而被稱為“風(fēng)水大俠”。 　　……

編輯推薦

　　《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》：風(fēng)水又名堪輿、圖宅?！翱埃斓酪?；輿，地道也。”可見(jiàn)，風(fēng)水是一門(mén)研究天地之道，進(jìn)而為人類創(chuàng)造更好的生存環(huán)境的學(xué)問(wèn)?！　∽钤兜闹袊?guó)住宅智慧：《黃帝宅經(jīng)》相傳黃帝所作，它的學(xué)說(shuō)是以太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理論為主，強(qiáng)調(diào)“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門(mén)戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉”的風(fēng)水精髓?！　∽钌钊霚\出的現(xiàn)代詮釋：《圖說(shuō)黃帝宅經(jīng)全書(shū)2800例》運(yùn)用獨(dú)特新穎的編輯手法，圖文結(jié)合、簡(jiǎn)單易懂，使您可以全面掌握深?yuàn)W復(fù)雜的傳統(tǒng)住宅文化的理論精髓。同時(shí)，這本書(shū)還是一本實(shí)戰(zhàn)教程，您可以來(lái)結(jié)合實(shí)際來(lái)考察自己的住宅，成為自己住宅的布局大師?！　∮米詈?jiǎn)單的方式幫你解答最深?yuàn)W玄妙的住宅風(fēng)水問(wèn)題。

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