出版時(shí)間:2010-9 出版社:湖南美術(shù)出版社 作者:焦成根 等著 頁(yè)數(shù):331
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前言
按照一般的定義,石雕是“以大理石、青石、砂石、花崗石等為材料,雕刻成物象的一種藝術(shù)”。在造型藝術(shù)中,是以材料作為主要區(qū)分的民間美術(shù)品種。由于其材料來(lái)源較為廣泛,湖湘大地又盛產(chǎn)各種不同要素的石料,石雕也成為湖湘民間美術(shù)中一個(gè)較大的門(mén)類(lèi)。至今遺存的石雕作品是湖湘古代石雕繁榮的明證,國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,湖湘石雕也榜上有名。湖湘石雕及其工藝之源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以從近代考古所得的史前時(shí)期磨制石器和商周青銅器的雕琢中得到某些信息,以后,它在中華文明的映射下得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。目前存世的湖湘石雕實(shí)物中不乏漢唐遺跡,而且至遲在趙宋時(shí)期,湖湘石雕藝人已經(jīng)在湖湘之外的地區(qū)活動(dòng)。重慶大足石刻題記中直接涉及湖湘古代石雕藝人最早的,是石篆山七號(hào)龕北宋元豐五年(1082年)的題記,題日“岳陽(yáng)文惟簡(jiǎn)鐫男居安居用居禮歲次壬戌八月三日記”。明清以來(lái),湖湘石雕進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期,現(xiàn)存湖湘古代石雕遺跡中,絕大部分都是這一時(shí)期石雕藝人的佳作。按照不同的功用特點(diǎn),湖湘石雕可分為建筑石雕、宗教祭祀石雕、案頭石雕三大類(lèi)。建筑石雕又可以細(xì)分為府第建筑石雕、民居建筑石雕、祠廟建筑石雕和陵墓建筑石雕,具體包括門(mén)檻石雕、柱礎(chǔ)石雕、門(mén)樓石雕、牌坊石雕、臺(tái)基石雕、須彌座石雕、欄板石雕、望柱石雕、翁仲石雕、墓碑石雕等;宗教祭祀石雕包括石窟和摩崖石雕、神龕和供桌石雕、佛塔石雕、造像石雕等;案頭石雕則主要包括菊花石雕、墨晶石雕,以瀏陽(yáng)和洞口兩地最具特色,因案頭石雕屬純工藝美術(shù)范疇,本書(shū)將不予介紹。而前兩類(lèi)石雕構(gòu)成了湖湘石雕的主體,也是本書(shū)敘述的主要內(nèi)容:建筑石雕在數(shù)量上最為龐大,雕刻亦頗為精湛;湖湘石窟造像雕刻在規(guī)模和藝術(shù)價(jià)值上雖不及北方石窟寺,但也獨(dú)具特色,在南方石窟中占據(jù)一定的地位。從石雕材質(zhì)上來(lái)看,湖湘石雕的材料包括青石、大理石、漢白玉石、滑石、墨晶石、彩石等。其中青石、大理石是建筑石雕和宗教祭祀石雕使用的最主要材質(zhì),漢白玉石雕則相對(duì)較少,僅有的幾例也多成為湖湘石雕中的精品,滑石雕刻主要見(jiàn)諸考古發(fā)現(xiàn)的出土石雕文物。
內(nèi)容概要
湖湘石雕及其工藝之源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以從近代考古所得的史前時(shí)期磨制石器和商周青銅器的雕琢中得到某些信息,以后,它在中華文明的映射下得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。目前存世的湖湘石雕實(shí)物中不乏漢唐遺跡,而且至遲在趙宋時(shí)期,湖湘石雕藝人已經(jīng)在湖湘之外的地區(qū)活動(dòng)。重慶大足石刻題記中直接涉及湖湘古代石雕藝人最早的,是石篆山七號(hào)龕北宋元豐五年(1082年)的題記,題日“岳陽(yáng)文惟簡(jiǎn)鐫男居安居用居禮歲次壬戌八月三日記”。明清以來(lái),湖湘石雕進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期,現(xiàn)存湖湘古代石雕遺跡中,絕大部分都是這一時(shí)期石雕藝人的佳作。
書(shū)籍目錄
綜論一、湖湘石雕歷史沿革及現(xiàn)狀分布 1.湖湘石雕溯源與發(fā)展 2.湖湘石雕的類(lèi)型 3.湖湘石雕的地域分布二、湖湘石雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式 1.線刻 2.浮雕 3.透雕 4.圓雕 5.鏤雕三、湖湘石雕的題材 1.山水景觀 2.吉祥圖案 3.珍禽瑞獸 4.草木花卉 5.龍鳳麒麟 6.戲文人物 分論四、湖湘民間建筑與石雕 1.石門(mén) 2.柱礎(chǔ) 3.角柱石 4.太平缸五、湖湘祠廟石雕構(gòu)件 1.龍鳳柱 2.御路石 3.欄桿六、湖湘宗祠門(mén)樓與牌坊石雕 1.門(mén)樓 2.牌坊七、湖湘陵墓石雕 1.翁仲 2.墓圍 3.墓碑八、湖湘石窟雕刻 1.玉皇洞石窟群 2.飛天山石窟等九、湖湘石雕拾零 1.鬼崽造像 2.獅象麒麟 3.塔及其他參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
插圖:1.湖湘石雕溯源與發(fā)展湖湘石雕源遠(yuǎn)流長(zhǎng),如果從歷史的角度溯源,將作為石質(zhì)工具意義的石制品作為某種原始意義的石雕雛形的話,湖湘石雕可以追溯到人類(lèi)歷史的最初階段。新中國(guó)成立,尤其是近40年來(lái),湖湘大地原始社會(huì)時(shí)期的相關(guān)考古工作取得了很大進(jìn)展。1987年以來(lái),先后在新晃、澧縣、津市等20多個(gè)縣市發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代遺址數(shù)十處,并采集和發(fā)掘到包括砍砸器、尖狀器、石片、石核等數(shù)百件,還發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代晚期的刻紋骨椎,證明早在30萬(wàn)年以前湖南地區(qū)已有人類(lèi)居住。遍及全省的新石器時(shí)代遺址則多達(dá)1000多處,同時(shí)期的墓葬也發(fā)掘了700余座,其中澧縣彭頭山、安鄉(xiāng)湯家崗、臨澧胡家屋場(chǎng)、石門(mén)皂市、華容車(chē)轱山、平江舵上坪、湘鄉(xiāng)岱子坪、懷化高坎壟等重點(diǎn)發(fā)掘地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了原始居民的房屋、灰坑等遺跡和大量石器、陶器等遺物。這種30萬(wàn)年以前原始人類(lèi)有意識(shí)的對(duì)石材的加工改造,即作為原始人類(lèi)日常使用的打制和磨制石器,無(wú)疑可以視為湖湘石雕的歷史開(kāi)端。爾后,隨著加工工具的不斷改進(jìn)和演變,其加工的產(chǎn)品也逐漸從日用器物脫離,成為權(quán)威的象征物或裝飾品。如安鄉(xiāng)縣劃城崗75座新石器時(shí)代屈家?guī)X文化早期墓葬的發(fā)掘顯示,隨葬器物最豐富的兩座墓葬中各出土一件同時(shí)期較為罕見(jiàn)的石鏟。
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