湖湘文庫

前言

　　紋樣是裝飾花紋的總稱，又稱花紋、花樣，也有泛稱紋飾或圖案的。紋樣是人類文化中主要的符號活動現(xiàn)象之一，紋樣的誕生早于文字是眾所周知的事實。紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直貫穿于中國歷史發(fā)展的整個過程，并隨著社會經(jīng)濟、政治、文化的不斷發(fā)展而變化著。中國歷史紋樣一直存在于我們生活之中，歷史悠久，內(nèi)容豐富，反映了特定時期人們的風俗習慣和價值觀，具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術(shù)風格，是凝固的藝術(shù)，是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。　　早在新石器時代，原始社會的先民們還沒有文字，卻能將本能的快感和朦朧的審美意識訴諸一幅幅神奇的圖紋中。仰韶時代的彩陶上的圖紋，已依稀表達出人類早期從事漁獵生計的意念。商周時期的青銅器上面的動物紋增多，粗闊的線紋中呈現(xiàn)出來的神秘與獰厲之美，折射出奴隸社會宗法制度的陰影。春秋戰(zhàn)國是個大變革的時代，諸子百家的學術(shù)思想形成了“百家爭鳴”的格局，“百工”們創(chuàng)造的工藝紋樣，同時也增添了品類和加強了動勢。秦漢時代，裝飾壁畫與雕塑藝術(shù)蓬勃發(fā)展，楚漢文化的浪漫主義氣息影響到造型藝術(shù)，氣勢磅礴的動物造型和飛騰流動的云氣紋，構(gòu)成了一種深沉而雄大的力量。自南北朝以來，由于佛教的興起，植物圖案中出現(xiàn)了蓮花紋、牡丹花紋和依據(jù)人的意愿組合而成的寶相花紋等。

內(nèi)容概要

紋樣是裝飾花紋的總稱，又稱花紋、花樣，也有泛稱紋飾或圖案的。紋樣是人類文化中主要的符號活動現(xiàn)象之一，紋樣的誕生早于文字是眾所周知的事實。紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直貫穿于中國歷史發(fā)展的整個過程，并隨著社會經(jīng)濟、政治、文化的不斷發(fā)展而變化著。

書籍目錄

湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)紋樣概述　一、歷代傳統(tǒng)紋樣　　1．新石器時代陶器紋樣　　2．青銅紋樣　　3．織繡紋樣　　4．帛畫帛圖紋樣　　5．漆器紋樣　　6．銅鏡紋樣　　7．陶瓷紋樣　　8．其他紋樣　二、民族民間紋樣　　1．刺繡紋樣　　2．挑花紋樣　　3．織錦紋樣　　4．印染紋樣　　5．雕刻紋樣　　6．剪紙鑿花紋樣　　7．木刻版畫紋樣歷代傳統(tǒng)紋樣圖版　新石器時代陶器紋樣　青銅紋樣　織繡紋樣　帛畫帛圖紋樣　漆器紋樣　銅鏡紋樣　陶瓷紋樣　其他紋樣民族民間紋樣圖版　刺繡紋樣　挑花紋樣　織錦紋樣　印染紋樣　雕刻紋樣　剪紙鑿花紋樣　木刻版畫紋樣參考文獻　

章節(jié)摘錄

　　5.雕刻紋樣　　雕刻在湖南有著悠久的歷史。早在新石器時代，湖南就有裝飾了浮雕刻紋的白陶盤，那應(yīng)是湖南目前發(fā)現(xiàn)最早的雕刻實物。再從歷代湖南出土的青銅器、銅鏡、漆器、玉器、木俑、陶俑等工藝珍品看，湖南的雕刻藝術(shù)在古代已取得了十分輝煌的成就。　　明清以來，雕刻工藝在湖南得到了廣泛的應(yīng)用，多種雕刻形式與作品在民間可以說是隨處可見，總括起來可分木雕、竹雕、石雕三大類?！　∧镜裨诿袼讘?yīng)用方面又分為建筑木雕、家具木雕和祭祀木雕三種。建筑木雕主要用于裝飾民居的門、窗、梁、柱、斗拱等部位。舊時講究的人家除了雕龍琢鳳外，還要將戲文故事等人物題材列入裝飾紋樣范圍。家具木雕是雕刻行業(yè)的重頭戲，凡民眾衣食住行所需，如床鋪櫥柜、箱龕臺架、幾案墊座、桌椅板凳等上無不有雕刻有身影。祭祀木雕則用于裝飾民間巫術(shù)祭祀活動方面的神龕、香案、燭臺、靈牌、神像和儺戲面具等。　　木雕經(jīng)過歷代匠人的傳承、發(fā)展與創(chuàng)造，形成了一套完整的雕刻工藝。單就雕刻裝飾一方面說，雕刻工藝又細分為淺浮雕、深浮雕、透雕和圓雕四類。淺浮雕多用于隔扇、絳環(huán)板、床的后裝飾板；深浮雕常用于床的上端、隔扇、太師椅及面架的板心；透雕因具有采光的效果，常應(yīng)用于窗戶、床架兩側(cè)等部位；圓雕是立體的雕刻方式，被用于建筑木雕的撐梁、雀替，家具木雕的床欄扶手處和酒壇蓋頂部以及祭祀木雕的神壇、佛像和香火獅子等。　　湖湘木雕裝飾紋樣題材面涉及廣，造型有人物、祥禽瑞獸和四季花卉等，所表達出來的格式和氣氛尤具湖湘特色。

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