古瓷實(shí)鑒百例

前言

　　世界上存在兩類(lèi)不同的法則：一為以人為定型的法則，叫標(biāo)型學(xué)法則；一為以客觀(guān)變化為定型的法則，叫自然規(guī)律法則?！　≡谖奈镨b定中人們最常用的方法是同時(shí)使用兩類(lèi)，一為“標(biāo)型學(xué)法則”，一為“自然規(guī)律法則”。這兩類(lèi)法則在應(yīng)用中，因具體情況不同而各有不同的作用，其存在的利弊也各不相同，不可一概否定，也不可貿(mào)然完全肯定。但總的說(shuō)來(lái)，自然規(guī)律法則運(yùn)用的效果比較好，“標(biāo)型學(xué)”方法卻不是很理想。筆者針對(duì)一些具體情況來(lái)進(jìn)行全面的分析，以避免讀者在使用本方法時(shí)產(chǎn)生誤解?！　?biāo)型學(xué)即我們常用的“目測(cè)法”、光譜分析法。前一種也稱(chēng)傳統(tǒng)法，憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而定；后一種為現(xiàn)代科學(xué)方法，靠高精儀器測(cè)定，目前國(guó)內(nèi)外應(yīng)用得比較普遍。這兩種方法雖然一種憑個(gè)人頭腦，一種憑高科技儀器，但均存在一定的利弊。并不是說(shuō)高科技方法就完全可行和完美無(wú)缺，因?yàn)檎晌镨b定是一件很復(fù)雜的事情。　　先說(shuō)“目測(cè)法”吧，這純靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，用眼睛看，用手摸，再用自己見(jiàn)過(guò)的標(biāo)型實(shí)物的記憶來(lái)對(duì)比。如成化的款識(shí)如何寫(xiě)？元青花的紋飾層次有多少？雍正的工藝都特精細(xì)等，就憑這些總結(jié)的規(guī)律加個(gè)人的模糊記憶來(lái)下結(jié)論。但實(shí)際情況卻是：不見(jiàn)得當(dāng)年成千上萬(wàn)的器物和不同窯口、不同藝匠都會(huì)遵循這些規(guī)律?？傆行┑胤?，在不同時(shí)期，有不同藝匠，造出不完全標(biāo)準(zhǔn)的器物來(lái)。尤其現(xiàn)代仿制者多，技法又高超，仿制出標(biāo)型器已不是很難。過(guò)去二十年前憑“目測(cè)法”是沒(méi)多大問(wèn)題，而近二十年來(lái)再靠“目測(cè)法”就不那么可靠了。

內(nèi)容概要

　　“四合一”鑒瓷方法是一種可用數(shù)據(jù)和圖像定量表示的科學(xué)方法?！豆糯蓪氳b百例》為讀者講解一些具體的操作，以說(shuō)明在操作過(guò)程中如何進(jìn)行并且防止出差錯(cuò)，并且還在盡可能的條件下找到一些相似的仿品作比較，以求完美說(shuō)明問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　易惟謙，生于1931年春，長(zhǎng)沙人士。當(dāng)我五六歲時(shí)就遇上了兵荒馬亂的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有上學(xué)的條件，但我天性好學(xué)，只好在竹林中扯上一床單作涼棚來(lái)當(dāng)書(shū)室，就這樣開(kāi)始了我的自學(xué)。我自稱(chēng)清水山人，又自在又輕松地學(xué)習(xí)。1946年春季，抗戰(zhàn)后剛恢復(fù)學(xué)校招生，我便考上了中學(xué)。在初一時(shí)便當(dāng)上了校學(xué)生會(huì)的總監(jiān)?！　?949年春我升入長(zhǎng)沙楚怡高工學(xué)習(xí)機(jī)械，同時(shí)擔(dān)任學(xué)生會(huì)外聯(lián)部長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我創(chuàng)建了全市性的野火劇社，任社長(zhǎng)兼導(dǎo)演，排演了“野豬林”，并進(jìn)行了公演?！　?950年秋我考入哈爾濱工業(yè)大學(xué)，當(dāng)時(shí)此校屬蘇聯(lián)辦，全部采用俄語(yǔ)教學(xué)。我在土木系前后共學(xué)習(xí)了八年，還兼任學(xué)生總會(huì)文化部長(zhǎng)及總導(dǎo)演。畢業(yè)后我在設(shè)計(jì)院和吉林工大、湘潭大學(xué)等地工作，還從事過(guò)醫(yī)院和工廠(chǎng)的工作。通過(guò)自學(xué)，我掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)頗為廣泛，包括文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、機(jī)械、土木、環(huán)保、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、力學(xué)、管理、心理和文物鑒定諸學(xué)科，在上述各學(xué)科領(lǐng)域發(fā)表過(guò)論文、專(zhuān)著及普級(jí)性文章，其中專(zhuān)著達(dá)十多部，文章有千余篇?！　≡谕诵葜蟮亩昀?，我更是潛心研究了能源、機(jī)械、醫(yī)藥和文物鑒定等方面的許多問(wèn)題。如創(chuàng)建了一種思維方式——“創(chuàng)新思維”，相關(guān)論文已收入到《當(dāng)代中國(guó)思想寶庫(kù)》一書(shū)；發(fā)明了攻克“風(fēng)濕病”和“骨質(zhì)增生”的兩種藥物，為國(guó)內(nèi)外成千上萬(wàn)人減輕病痛。《易氏鑒瓷》等兩書(shū)在臺(tái)灣上市深受歡迎，得到眾多收藏界人士的認(rèn)同，也影響了美、日、巴西、印尼和荷蘭諸地的收藏愛(ài)好者?！　”緯?shū)《古瓷實(shí)鑒百例》是“四合一”方法的最后一部，希望大家喜歡。

書(shū)籍目錄

第一部分 高古瓷系列第二部分 宋五大名窯系列第三部分 元瓷系列第四部分 明朝時(shí)期瓷器系列第五部分 清代瓷器系列混沌中的清醒《易氏鑒瓷》開(kāi)卷有益學(xué)《易氏鑒瓷》，立科學(xué)鑒瓷能力

章節(jié)摘錄

　　第一部分 高古瓷系列　　高古瓷一般指唐宋兩個(gè)時(shí)代的陶瓷制品。我這里將宋代五大名窯分開(kāi)單列，只講唐和遼宋時(shí)期那些由陶到瓷過(guò)渡階段的陶瓷。雖然有的器物還處于近似于陶的階段，但人們習(xí)慣地把它們當(dāng)作瓷了。另外唐與遼只隔9年，唐宋之間僅隔53年，因此過(guò)渡期間統(tǒng)稱(chēng)唐末宋初。　　高古瓷一般胎質(zhì)是紫金土、紅黏土或北方黏土，都不是白色瓷土，其釉也統(tǒng)稱(chēng)青釉，雖名為青釉，但釉色各不相同，很難用文字精確描述。因?yàn)檫@些釉色都不純正，甚至在千萬(wàn)個(gè)色標(biāo)中也找不到它的色譜，所以只要有點(diǎn)色，無(wú)論是灰、黃、藍(lán)、綠，習(xí)慣上統(tǒng)稱(chēng)為青釉?！　¤b定高古瓷的要點(diǎn)與元明清瓷有所不同，它不重色也不多考慮胎的容重，因?yàn)樘ベ|(zhì)沒(méi)有使用后世統(tǒng)一的瓷土胎泥，其容重相差很大，鑒定的關(guān)鍵是看包漿。鑒定方法以目測(cè)法為主，微觀(guān)法很關(guān)鍵，容重作參考?！　「吖糯珊茈y進(jìn)行比色，但它的釉色現(xiàn)在造不出來(lái)。白瓷的容重沒(méi)有固定的范圍，有小的小于2.30g／m3，也有大的可大于2.30g／m3，所以在這方面鑒定意義不大。只因唐宋時(shí)的燒造和上釉的工藝多為熱熔釉法，與后世不同，釉里見(jiàn)不見(jiàn)氣泡很重要。至今絕大多數(shù)是看不到氣泡的，這就為斷代起了決定作用?！　×硪环矫嫣拼苫旧蠟榕阍崞罚蠖嗍浅鐾恋?，出土的必有土咬。土咬與人工作舊或用泥漿水煮是完全不同。真土咬的土斑是點(diǎn)狀分散在釉的毛細(xì)孔中，同時(shí)也夾在裂縫中。人工土染是靠膠體粘在釉表或夾在裂縫中間。開(kāi)片現(xiàn)象在不同時(shí)代各有不同，唐宋時(shí)期許多器物是“龜裂”開(kāi)片，其縫隙寬，片周邊往下彎。因此通過(guò)微觀(guān)可發(fā)現(xiàn)仿制品與真品各不相同。有了這幾點(diǎn)知識(shí)能很快得出結(jié)論，而且不會(huì)走眼?！　】偟膩?lái)說(shuō)，只要目測(cè)和微觀(guān)通得過(guò)，容重又在規(guī)定范圍內(nèi)就絕對(duì)可信了?！　√貏e強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在測(cè)容重的水中稱(chēng)重時(shí)　定要把被測(cè)物里面的氣體排凈。如果留有氣體在里面或里面有封閉的空間，則容重是測(cè)不準(zhǔn)的。錯(cuò)誤往往發(fā)生在此。

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