毛焰

內(nèi)容概要

　　很多年來(lái)，毛焰的創(chuàng)作題材幾乎限制在較小的范圍。我不止一次聽(tīng)到圈子里的朋友對(duì)此議論紛紛。對(duì)于一個(gè)在人們視野中占據(jù)一席之地的藝術(shù)家，毛焰不圖變易，或者說(shuō)，變易始終只局限于方式的細(xì)微調(diào)整，其原因何在呢？毛焰不屬于喜歡宏大敘事類型的藝術(shù)家，在一定程度上，他甚至對(duì)“大”問(wèn)題、“大”形勢(shì)懷有警惕。毛焰力求保持自己的連貫性和一致性，就他個(gè)體的特點(diǎn)而言，是相當(dāng)明智的策略。其實(shí)，我們很多時(shí)候都被某種夸大了的幻覺(jué)弄迷糊了，對(duì)歷史，對(duì)現(xiàn)狀，對(duì)政治或倫理，都想發(fā)出自己的聲音，并傳授給他人。自然，這沒(méi)有什么不好，有人愿意這么做，并且做得有效果，是非常值得稱道的。問(wèn)題是，許多人熱衷對(duì)“大”問(wèn)題、“大”形式和公共事件發(fā)言，是隨大流和做應(yīng)聲蟲。毛焰以自己個(gè)體的獨(dú)特的方式作為立足點(diǎn)，雖然沒(méi)有表面的轟轟烈烈，沒(méi)有眾星捧月的熱鬧，卻在日積月累的創(chuàng)作里逐漸奠定了自己在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域不可動(dòng)搖的牢固地位。我一直認(rèn)為，在當(dāng)下，沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家能夠?yàn)樗囆g(shù)史全方位地提供全新的觀念和創(chuàng)作，能做些添磚加瓦的工作，就已然十分了不起了?！　∶娴乃囆g(shù)才能早已得到公認(rèn)，這是他的資本。我記得羅素說(shuō)過(guò)，擁有才能并不稀罕，稀罕的是如何將才能使用好。這就回到剛才的話題——藝術(shù)家的類型問(wèn)題。由于藝術(shù)創(chuàng)作所包含的因素極為復(fù)雜，言說(shuō)的通道也各有不同，例如，社會(huì)學(xué)的，歷史學(xué)的，心理學(xué)的，圖像學(xué)的，等等，但沒(méi)有一種方式可以把一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家完整呈現(xiàn)出來(lái)。很多時(shí)候，對(duì)某個(gè)藝術(shù)家的評(píng)說(shuō)，有些類似于寓言里的瞎子摸象。例如，昆德拉說(shuō)過(guò)，“卡夫卡學(xué)”毀壞了卡夫卡本身。同樣，現(xiàn)在的“紅學(xué)”研究，亦將《紅樓夢(mèng)》切得支離破碎。藝術(shù)創(chuàng)作的模糊性，與言說(shuō)的明確性從本質(zhì)上是沖突的。所以我特別警覺(jué)，不把藝術(shù)家筆下的活的作品當(dāng)做尸體那樣解剖，而寧愿服從創(chuàng)作的模糊性原則，不做過(guò)度解釋?！　〔煌念愋驮炀土怂囆g(shù)家不同的成就，這是無(wú)疑的。我在以前的評(píng)論文章中多次引用過(guò)博爾赫斯那句讖語(yǔ)般的名言：作家只能寫他能寫的東西，而不能寫他想寫的東西。藝術(shù)家一樣，只能創(chuàng)作他能力范圍里的作品。實(shí)際上，毛焰已經(jīng)畫出了他力所能及的作品。人們習(xí)慣于把藝術(shù)家類比為第一陣容、第二陣客什么的，毛焰毫無(wú)疑問(wèn)是公認(rèn)的躋身在第一陣容的藝術(shù)家，其獨(dú)特性和原創(chuàng)性是不可取代的。而且，我在很多場(chǎng)合都聽(tīng)到同行對(duì)他高超的“手頭”功夫贊不絕口。作為某一類型的藝術(shù)家，如毛焰這樣不以觀念取勝，不喜歡嘩眾取寵，踏踏實(shí)實(shí)地專攻自己所長(zhǎng)，正是一種特別難能可貴的品質(zhì)。我一向鄙視那種花里胡哨的亂來(lái)，鄙視在觀念上偷竊一些他人余唾而冒充創(chuàng)新的花招，鄙視那些缺乏藝術(shù)才能卻自認(rèn)天才的江湖騙子。在我們這個(gè)亂象叢生的年代，毛焰的腳踏實(shí)地是一面鏡子，讓所有冒牌貨自慚形穢。

書籍目錄

3 毛焰的執(zhí)著李小山11 毛焰與托馬斯舒可文19 毛焰的智慧韓東27 面孔的歷程汪民安37 作品175 簡(jiǎn)歷

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