出版時間:2008-9 出版社:湖南美術(shù)出版社 作者:王豪 頁數(shù):107
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前言
總體來說,全文對城市形象課題的論述是由理論到實踐逐漸展開的。通過分層次的介紹,強調(diào)了關(guān)于城市形象問題的研究具有多視角以及遵循視覺藝術(shù)原則的本質(zhì)屬性。為達到城市外部特征的整體效果,需要在探索和實踐中對城市形象的諸要素做統(tǒng)籌考慮,兼顧各要素之間的相互關(guān)系。此外,對本民族的強烈責任感和使命感也是研究過程中至關(guān)重要的因素,是不可或缺的思想基礎(chǔ)?! 冻鞘行蜗蟾耪摗纷鳛樘接懗鞘袉栴}的一本理論教科書,期望通過建立正確的城市形象思維方式,培養(yǎng)學生的獨立思考能力和豐富的創(chuàng)造力,并為拓展新的城市研究方法提供理論基石。在當前形勢下,我們不僅需要對城市問題研究的熱情,更呼喚具備專業(yè)知識和時代特色的專門人才的出現(xiàn)。他們將以“規(guī)劃師的眼光、建筑師的敏感、工程師的精確、藝術(shù)家的激情、科學家的理性”,更為深入地探尋城市形象的深層內(nèi)涵,尋求可能的發(fā)展模式。這也正是本書的寫作初衷?! ”窘滩牡膶懽鲃訖C主要來源于筆者在中央美術(shù)學院建筑與城市文化研究博士班的課程和研討內(nèi)容,導師潘公凱先生和陳剛先生對于城市問題的深刻見解對本書寫作的啟發(fā)很大。在此特別感謝王中先生、王筱竹女士為本書提供的部分參考圖片,感謝湖南美術(shù)出版社的陳秋偉主任為本書的出版提供的支持,感謝高罕宇先生、伊莎貝拉女士、李順先生在對歐洲城市的考察中予我的大力協(xié)助。
內(nèi)容概要
如何使城市形象在繼承傳統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上,拓展現(xiàn)代城市風貌?如何使城市形象建立在傳統(tǒng)理性分析之上,展現(xiàn)多樣化的藝術(shù)特征?如何在建立城市特有的形象體系中,兼顧居民的生活需求和審美需求?如何透過城市形態(tài)特征傳達出深層文化內(nèi)涵?城市形象研究包括了一切可為人們視覺感知的具體可辨識的城市形態(tài)元素,它主要針對國內(nèi)城市中不斷出現(xiàn)的形象趨同現(xiàn)象和按照西方現(xiàn)代主義標準進行城市建設使得地域文脈喪失殆盡這兩個問題展開。
作者簡介
王豪,中央美術(shù)學院設計系建筑環(huán)藝專業(yè)學士,中央美術(shù)學院建筑學院建筑與環(huán)境設計方向碩士,2006年就讀中央美術(shù)學院建筑與城市文化研究方向博士。主要研究領(lǐng)域為建筑與景觀設計、城市設計與城市問題研究。北京城市規(guī)劃學會會員、中國建筑學會室內(nèi)設計分會會員、國家注冊
書籍目錄
導言第一章 城市形象研究的背景 第一節(jié) 城市形象研究的意義 第二節(jié) 城市形象研究的內(nèi)容 第三節(jié) 城市形象研究的現(xiàn)狀第二章 城市形象的涵義 第一節(jié) 城市形象的概念 第二節(jié) 城市形象的構(gòu)成第三章 城市形象研究的歷程 第一節(jié) 早期的城市形象研究 第二節(jié) 現(xiàn)代城市形象理論第四章 城市形象的維度 第一節(jié) 城市形象的社會視角 第二節(jié) 城市形象的經(jīng)濟視角 第三節(jié) 城市形象的文化視角 第四節(jié) 城市形象的歷史視角 第五節(jié) 城市形象的藝術(shù)視角第五章 城市形象美學 第一節(jié) 城市關(guān)學理淪 第二節(jié) 城市形象藝術(shù) 第三節(jié) 城市形象的美學建構(gòu)第六章 城市形象研究的方法 第一節(jié) 綜合分析法 第二節(jié) 虛擬媒介法 第三節(jié) 空間模型法第七章 城市形象研究的程序 第一節(jié) 調(diào)查分析 第二節(jié) 場地策劃 第三節(jié) 設計構(gòu)思 第四節(jié) 創(chuàng)意表達第八章 城市形象研究的展望 第一節(jié) 多視角相結(jié)合 第二節(jié) 城市形象的文脈演進 第三節(jié) 城市形象的視覺秩序原則第九章 城市形象研究的實踐及應用參考文獻圖片來源推薦網(wǎng)站后記
章節(jié)摘錄
第三節(jié) 城市形象的文化視角 城市是人類文化的重要載體,同時它義是文化得以延續(xù)和發(fā)展的推進器。正是城市文化所獨有的且大大超過農(nóng)村文化的多樣性,使得向城市涌入的農(nóng)村人口日益增多。原先自發(fā)形成的與自然相和諧的城市逐漸過渡到擁有著超大規(guī)模和大量外來及流動人口的巨型城市。城市總是以其廣闊的包容性,廣泛吸納各種外來的多元文化,并在自覺或不自覺中傳遞著最新的文化信息,這正是城市的魅力所在。正是依賴這種文化的包容性,城市建立起了一種復雜難辨的外部形象特征??ㄋ固卣J為,城市在本質(zhì)上是文化的產(chǎn)物,也可以說,它是特定物質(zhì)環(huán)境下特定城市文化的產(chǎn)物。由此可見,城市形象與文化有著極為密切的關(guān)聯(lián),它是城市文化的外部表現(xiàn)形式,透過城市形象特征能夠傳達出人類社會文明程度的高低?! 〕鞘信c文化給人們所傳遞的信息是極為復雜和抽象的,城市中的文化具有極其豐富的多樣性。(圖4-12、4-13)在這種多元文化的交融中,不可避免地存在著新與舊,或者說傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的矛盾。如何在新形勢下保持城市長久以來形成的不同的文化特征,并且在這種文化特征的保存基礎(chǔ)上,而又不失去現(xiàn)代城市風貌,這一問題,成為現(xiàn)代城市形象研究的重要內(nèi)容。通過文化的視角研究城市形象,是一切關(guān)于城市形象研究課題的基本出發(fā)點,任何城市都有依附于其中的文化特征,各種文化并無貴賤之分。無論在歷史悠久的城市還是在新興的城市中,文化作為人類創(chuàng)造的產(chǎn)物,是建立某種城市形象體系的依據(jù),也反映著人類改造自然的程度和方式?! ?/pre>圖書封面
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