古籍收藏問答

前言

一次偶然的機會，闖入了鄒敏訥先生正在召開的古董收藏入門套書商討會場，當即被抓了壯丁，明令我承擔（古籍收藏問答）的寫作任務。我頗為躊躇。我這個人，別的本事沒有，自知之明還是有一點的，知道自己有幾斤幾兩。雖然我也搞過多年的古籍收藏，也嘗過一些酸甜苦辣，但那都是野路子，寫成散文隨筆還猶似可，要真刀真槍闖入專業(yè)領域，那可是有這個賊心沒有這個賊膽，這可不是隨便哪個阿貓阿狗都能弄的，弄得不好，露出了麒麟皮下的馬腳，就會貽笑大方，落個得不償失。但禁不住大家的攛掇，半推半就也便應承了下來。我私下里撥的小九九是，只要經(jīng)歷過的，便是寶貴的；寫出自己的所見所聞，真實感受，肯定能給人以啟示，另一方面，只有經(jīng)歷過的，才是可怕的，寫出自己的所經(jīng)所歷，即或是錯的，只要錯得令人恐懼，不也可讓人知此路不通、此法坑人，大驚之下而懸崖勒馬嗎？于是，我就披掛上了陣。誰知上賊船容易下賊船難，果不出所料，談古籍善本，需要太多的歷史和專業(yè)知識。過去積累的一點感性知識連塞牙縫都不夠，何況寫書。收藏圈子里的人，平常聚會閑談，一個個手之舞之，口水四濺，聲震屋瓦，旁人一聽以為個個滿腹詩書，都是書林高手，其實，大多是半瓶子醋，不過是《水滸傳》中柴進莊園里的洪教頭，在八十萬禁軍教頭林沖面前。

內(nèi)容概要

談古籍善本，需要太多的歷史和專業(yè)知識。過去積累的一點感性知識連塞牙縫都不夠，何況寫書。收藏圈子里的人，平常聚會閑談，一個個手之舞之，足之蹈之，口水四濺，聲震屋瓦，旁人一聽以為個個滿腹詩書，都是書林高手。其實，大多是半瓶子醋，不過是《水滸傳》中柴進莊園里的洪教頭，在八十萬禁軍教頭林沖面前，也可將一根哨棒舞得風車般響，口里大叫“來來來”去忽悠人。實際上盡是些花拳繡腿，上不得臺盤的。洪教頭不是才弄了一個招式，就被林沖看出了破綻，吃他一棒打翻在地嗎?所以，開始時的那點自信很快就化為了伏案時的痛苦，一提筆便現(xiàn)出一副死鱉狀。許多知識，只得臨時抱佛腳，搞番惡補速成。這樣寫出來的東西，破綻有如孔雀尾巴下的屁眼，時不時便會露出來。若遇上藏書界的八十萬禁軍教頭，只怕不待他揮棒，只需大喝一聲，小的即會撲倒在地，俯伏稱降，大叫手下留情。特別是對那些古籍的市場參考價，真的只能作參考，做不得買賣依據(jù)的。因為鄙人藏書不是為了升值，憑的全是興趣，對書價的潮漲潮落素不關心。

作者簡介

龔篤清，湖南新邵人。1982年畢業(yè)于北京師范大學中文系研究生班。歷任工人、采購員、鉗工，中學教師，湖南人民出版社編輯，湖南文藝出版社社長助理、副總編輯，副編審。1975年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《黃興聚義》，中短篇小說集《色癲》，長篇紀實文學《臺灣上層子弟秘聞紀實》，中篇小說《待字閨中》、《蟠龍鎮(zhèn)》等。現(xiàn)從事學術研究，出版了《馮夢龍新論》、《明代八股文史探》、《八股文鑒賞》、《明代科舉圖鑒》等。

書籍目錄

第一章　古籍基本知識　一、藏書者為何要掌握一點古籍基本知識？　二、什么是古籍？　三、紙質(zhì)古籍是如何產(chǎn)生的？　四、為什么會產(chǎn)生雕版印刷術？　五、古籍刻印出來要經(jīng)過哪些工序？　六、什么是寫樣？　七、什么是刻版？　八、刻本是怎樣印出來的？　九、線裝刻本的裝訂有何程序？　十、什么叫版本？　十一、哪些古籍屬寫本之列？　十二、什么是稿本？　十三、什么是抄本？　十四、什么叫寫本？　十五、何為影寫本？　十六、何為彩繪本？　十七、古籍中的印本包括哪些種類？　十八、古籍刻本的版式有何特點？　十九、什么是經(jīng)折裝？　二十、什么是蝴蝶裝？　二十一、什么是包背裝？　二十二、什么是線裝？　二十三、什么叫善本？　二十四、什么是足本？　二十五、什么是通行本？　二十六、什么是殘本？　二十七、什么是孤本？　二十八、什么是珍本？　二十九、古籍收藏有什么價值？第二章　古籍收藏者的素養(yǎng)　一、古籍收藏應具備哪些條件？“三力”指什么？　二、古籍收藏為何要講“財力”？　三、古籍收藏為何要講眼力？　四、古籍收藏為什么要有魄力？　五、為什么搞古籍收藏的人很多信運氣？　六、搞古籍收藏的人為何要做到“腿勤、口勤、腦勤”？第三章　古籍鑒別方法　一、古籍收藏為何要掌握點鑒別作偽的知識？　二、怎樣進行版本鑒別？什么叫“八看一綜合”？　三、要如何根據(jù)古籍的字體來鰳本？　四、要如何從牌記，內(nèi)封面來鑒別古籍？　五、要如何通過序跋和批校去鑒別版本？　六、要如何運用古籍中的印章鑒別版本？　七、怎樣通過書中刻工姓名去鑒定古籍？　八、應如何從書中諱字來鑒別古籍？　九、如何從紙張、墨色來鑒別古籍？　十、如何從書的版式、行格來鑒別版本？　十一、為何鑒別古籍版本要綜合考察各種特點？　十二、為何要鑒別活字本？　十三、活字本古籍的鑒定應從何著手？　十四、為什么要收藏寫本？　十五、怎樣鑒賞抄本與稿本？　十六、怎樣鑒定寫本？第四章　宋至清刻印本鑒賞知識　一、宋代刻本中有哪些書值得收藏？　二、歷代宋刻本的價格如何？　三、如何鑒別宋刻本？　四、元刻本有哪些書可收藏？　五、元刻本應如何鑒別？　六、歷代元刻本的價格如何？　七、為何注重明版書的鑒賞收藏？　八、明代前期有哪些古籍值得收藏？　九、明代前期古籍應如何鑒別？　十、明代中期的版本有哪是值得收藏的？　十一、明代中期刻本在鑒定時要注意些什么？　十二、晚明刻本有何收藏價值？　十三、晚明刻本應怎樣鑒別？　十四、歷代明刻本的價格如何？　十五、為什么說時下的古籍收藏應以清代印本、寫本為主？　十六、清三代有哪些刻本值得收藏？　十七、清三代的刻本應怎樣鑒別？　十八、清代中期有哪些刻本值得收藏？　十九、怎樣鑒別清代中期的刻本？　二十、清代后期有哪些古籍刻本有收藏價值？　二十一、清代后期的古籍刻本應如何鑒別？　二十二、清代古籍刻本的價格變化情況如何？后記參考文獻書目錄

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 古籍基本知識一、藏書者為何要掌握一點古籍基本知識？若要搞線裝古籍收藏，先要學習、掌握一點有關古籍的基本知識，否則，就會像一些書販子那樣，要么將好書當破爛，只以輕重厚薄、冊數(shù)多少、品相好壞來論價，將燕窩當成豆腐，或將雞翅當成了魚翅，致使好書流失；要么就做個相面人，只看購書人的臉色行事，若你現(xiàn)出志在必得或滿面興奮的模樣，不管書的好壞，必將價抬得高高的，且如皇帝之口，言無二價，令旁觀者覺得好笑。線裝古籍收藏也是一門學問，要掌握的知識很多。對初入門者來說。不可能學得那么多，那么深，但一些基本知識還是必須了解的。掌握了基本知識，就可分辨書的價值，知道哪些書值得收藏，哪些書不要購買，哪些書作了偽，從而少上當，少受騙，少花錢，買好書。

后記

自從改革開放以來，腰包漸漸鼓起來的中國人紛紛把目光投向古玩收藏。到今天，古玩已成為平民百姓休閑時快活指數(shù)的發(fā)布器，買到好貨就無限快活，上了當便愁眉苦臉，天天有人歡喜有人愁，玩古董的人數(shù)之多是前所未有的，被人稱為自清代乾隆以來古玩的又一高潮，也是太平盛世的一個例證。不過，古玩市場上最為走俏的是玉器、瓷器、書畫、青銅器及雜件，買的人多，價錢也高，動輒幾萬幾十萬，那些被人視為廢紙的線裝古籍則少有人問津。買書的多是讀書的，讀書的多是沒錢的，有錢的多是不讀書的，闊佬不插手，線裝古籍的價格就是上不去，線裝古籍的價值也未得到世人的認識。自上個世紀90年代以后，局面有所改變，隨著各種拍賣公司如雨后春筍般涌現(xiàn)，一些，古籍善本，拍賣專場，將破舊的線裝書拍出了大價錢。古籍的身價頓時長高了，荒攤冷店里多年買不出的線裝古籍紛紛走俏，一夜之間賣個精光。在民間，凡祖先讀過幾天書的人家，則翻箱倒柜看看有無祖?zhèn)鞴偶?。此時哪怕尋出半截敗紙，也會視為寶物。到了2000年春季，上海圖書館漂洋過海，不遠萬里，從美國將當過光緒皇帝師傅的翁同穌所收藏的那批古籍善本購回，500多冊古書，竟然花了450萬美金，合人民幣三千六七百萬元，真是嚇得人死，這事在電視上一播、報紙雜志上一登，13億中只怕有二三億人知道，線裝古籍的身價更躍上了幾個檔次，北京中國書店里堆積四壁的線裝書轉眼間消失了，剩下幾本石印書也價高得令人咋舌，拍賣場上、電視機里、鑒寶會上，經(jīng)常傳出古箱動輒喊幾萬幾十萬的價格。于是，線裝古籍的收藏成了大熱門，一天天火起來。以前是讀書的才買，現(xiàn)在是不讀書的也買，有錢卻不讀書的更大買特買。玩線裝古籍如同玩其他古董一樣，一書到手，總要設法弄清它的刊印年代與價格高低。于是，找懂書的人咨詢鑒別的與曰俱增，有的不勝其煩，東躲西藏，如避土匪；有的則寫出，潤格，鑒別一本收，銀幾分，這么這么一來，想自學咸才的人多了起來，紛紛找介紹古籍的書去讀，盡管這些書在理論上講得一清二楚，你也將這些條條框框記得滾瓜爛熟，但一見到地攤上的線裝書，你依然不識個中滋味，只得聽信那些販子們，這些雖屬文盲，卻眼盲心不盲，雖不懂書的好壞，卻會察言觀色，揣測你心理的販子們就會砍你剁你沒商量。要知道，古籍收藏的知識在身外，要對照實物多看多琢磨，最好還有懂行的人依照自己的經(jīng)驗作講解，指點一點門道，才能迅速上路。

編輯推薦

《古籍收藏問答》：古籍基本知識古籍收藏者的素養(yǎng)古籍鑒別方法宋至清刻印本鑒賞知識為你講述輕松的體驗給你傳授專業(yè)的知識領你走進收藏的大門幫你開啟快樂的天地什么是古籍，什是寫樣，哪些古籍寫本之列，古籍收藏有什么價值，為什么搞古籍收藏的人很多信運氣，應如何從書中諱字來鑒別古籍？為何要鑒別活字本，怎樣鑒賞抄本與稿本，怎樣鑒定，歷代宋刻本的價格如何，晚明刻本行似收藏價值

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