古董速查手冊(cè) 牙雕角雕

內(nèi)容概要

《古董速查手冊(cè)》收錄了紐約、斯圖加特、倫敦、香港、北京、上海、廣州、昆明、天津等城市或地區(qū)的四十余家拍賣公司1996—2006年間拍賣成交記錄與拍品圖片。本書內(nèi)文條目原則上保留了原拍賣記錄，按拍品朝代、品名、款識(shí)、估價(jià)、成交價(jià)、尺寸、拍賣公司名稱、拍賣日期等排序，部分原內(nèi)容缺失或不詳?shù)?，則不注明。書畫卷內(nèi)文條目還有作者姓名、作品形式、創(chuàng)作年代、鈐印等內(nèi)容。本書為該叢書之一《牙雕角雕》，本書是廣大收藏愛(ài)好者必備的實(shí)用工具書。

書籍目錄

牙雕、角雕的欣賞與收藏牙雕人物牙雕擺件牙雕文房用具牙雕佩掛飾牙雕生活用品角雕杯碗角雕擺件角雕佩飾

章節(jié)摘錄

插圖：牙雕、角雕的欣賞與收藏牙雕、角雕是人們用動(dòng)物性材料雕刻的各類藝術(shù)品的簡(jiǎn)稱。動(dòng)物的骨頭與犄角堅(jiān)硬耐磨，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中利用了這一特性來(lái)為自己服務(wù)。距今七千年左右的河姆渡文化遺址中，就有十幾件象牙雕制品出土，這便是牙雕、角雕的起始。雖然牙雕、角雕的原材料有許多種，例如牛角藝術(shù)品等，但經(jīng)過(guò)多年的衡量和比較，公認(rèn)牙雕以象牙為質(zhì)地的最上乘，角雕則以犀角為原材料的最好，拍賣會(huì)大抵只拍賣這兩類藝術(shù)品，所以本書基本上也只收錄了象牙和犀角的雕制藝術(shù)品。而且，大象和犀牛瀕臨滅絕，聯(lián)合國(guó)已將象牙和犀角列入禁止買賣的名單，現(xiàn)在能夠進(jìn)入古玩、藝術(shù)品市場(chǎng)的牙雕、角雕大多是百年前的藝術(shù)品，新近的則完全不允許買賣，其雕刻工藝也處于滅絕的境地。其實(shí)，牙雕、角雕的雕刻工藝與竹木的雕刻工藝相差不大，所雕的器物也以人物、擺件、文房用品、杯碗等為多。但由于材料貴重，雕刻時(shí)往往要比雕刻竹木更加細(xì)心和節(jié)約材料。從河南安陽(yáng)婦好墓發(fā)掘出來(lái)的獸面紋嵌松石象牙杯可以看出，早在商代就有了專門負(fù)責(zé)雕刻象牙的奴隸，而且技藝達(dá)到了較高的水平。自商之后，經(jīng)過(guò)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)，尤其是秦、漢等高度集權(quán)的大王朝，更是動(dòng)用了無(wú)盡的人力物力為皇帝和貴胄服務(wù)，牙雕、角雕的雕刻工藝因此進(jìn)一步提升。到了唐宋時(shí)期，象牙制品已達(dá)到相當(dāng)精美的程度，現(xiàn)藏上海博物館的鳥獸花卉紋鏤牙尺，淺雕刻繪的尺面虛實(shí)分明、疏密得當(dāng)，花紋、鳥獸顯得生機(jī)勃勃，這就是牙雕、角雕的雕刻工藝再次大發(fā)展的一個(gè)證明。不過(guò)，其雕刻工藝真正得到最大發(fā)展的卻是明清時(shí)期。明朝初期的下西洋，打開了中國(guó)與南亞、非洲各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，那里盛產(chǎn)的象牙和犀角也大量流入中國(guó)，從而促進(jìn)了雕刻工藝的發(fā)展；再加上明清兩朝竹、木雕刻藝術(shù)的高度發(fā)展，全面促進(jìn)了以象牙、犀角為材料的牙雕、角雕工藝，使其發(fā)展到了一個(gè)新的高峰。明清時(shí)期的牙雕、角雕是以北京、揚(yáng)州、廣州為中心，目前拍賣會(huì)上的明清牙雕、角雕藝術(shù)品大多出自這三個(gè)地方，而且也形成了各自的加工藝術(shù)特色。當(dāng)時(shí)的牙雕、角雕流派大體分為江南與廣東兩家。江南以嘉定派為主，其風(fēng)格足文化氣較重，整體圖案奇峭清新、氣韻生動(dòng)，許多宮廷用的文房用品，多出自江南派，代表人物有明代的鮑天成、濮仲謙、尤侃，清代的尤通、尚均、封錫祿、封錫璋、封如鎬、施天璋、朱拭、顧繼臣、葉鼎新、陸署明、李裔廣、張丙文等；廣東派則以廣州為巾心，其風(fēng)格是纖細(xì)精美，所以宮廷里常取作日用品，據(jù)說(shuō)，許多象牙宮燈和象牙席都是廣州所產(chǎn)。廣東派較為著名的代表人物有陳祖章、司徒勝、陳觀泉、李爵祿、屠魁勝、董兆、楊有慶、楊秀等。雖然這些雕刻師典籍上有所記載，但在流傳下來(lái)的牙雕、角雕藝術(shù)品上卻很難看到他們的落款，偶有例外輒價(jià)格奇高、貴重異常。

編輯推薦

《古董速查手冊(cè):牙雕角雕》由湖南美術(shù)出版社出版。

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