美術(shù)鑒賞新編

內(nèi)容概要

該書由李嵐清同志題寫書名，彭珮云、孫慎、嚴良堃等同志分別為該書題詞。《民族魂——老同學合唱歌曲選》配贈了1995年紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年由北京市委宣傳部組織舉辦的首都萬名大學生演唱《黃河大合唱》光盤。     該書的出版發(fā)行不僅僅凝聚著老同學合唱團團員們對于祖國的熱愛與對青年人的厚望，也表達了出版人對祖國對人民的一片深情，也是獻給祖國六十周年的一份賀禮。對年輕一代繼往開來，開拓進取有著積極的教育意義。

作者簡介

賀萬里，美術(shù)理論家、批評家，山水畫家。南京藝術(shù)學院博士，揚州大學藝術(shù)學院教授，碩士研究生導(dǎo)師，副院長。新疆石河子大學新疆大山水畫研究所副所長，揚州市清代揚州畫派研究會會長，揚州市美協(xié)理論家委員會副主席。出版有：《永遠的前衛(wèi)》《裝置藝術(shù)研究》《中國當代裝置藝術(shù)史》《第四維度看藝術(shù):誰在附庸風雅》《中國山水畫通鑒:維揚異趣》《鶴鳴九天:儒學與中國畫的功能論》等學術(shù)專著多部。從事山水畫研習二十余年，尤長于潑墨潑彩山水畫，作品被《美術(shù)觀察》《美術(shù)大觀》《書與畫》《藝術(shù)當代》《國畫家》《藝術(shù)百家》等專業(yè)權(quán)威刊物推介，被海內(nèi)外收藏家與機構(gòu)收藏。山水畫代表作品有《云深藏古寺》《步履空翠》《山深不計時》《禾木家園土佤人》《禾木村的阿爾泰》《月涌大江流》《太行潑彩系列》《睛秋上高閣》等。

書籍目錄

前言中華人民共和國國歌國際歌一  大家唱  團結(jié)就是力量  歌聲使我們越活越年輕  理想之歌  畢業(yè)歌  光明贊二  賣布謠  賣報歌  大路歌  開路先鋒  碼頭工人歌  鐵蹄下的歌女  梅娘曲  飛花歌  新的女性  漁光曲  保衛(wèi)馬德里  大江東去三  五月的鮮花  抗敵歌  旗正飄飄  松花江上(流亡三部曲之一)  離  家(流亡三部曲之二)  上戰(zhàn)場(流亡三部曲之三)  長城謠  熱血  做棉衣  祖國的孩子們  到敵人后方去  救國軍歌  黃河大合唱    一、黃河船夫曲    二、黃河頌    三、黃水謠    四、河邊對口曲    五、黃河怨    六、保衛(wèi)黃河    七、怒吼吧，黃河！  二月里來(生產(chǎn)大合唱選曲)  游擊軍  在太行山上  歌八百壯士  東方紅  游擊隊歌  墾春泥  和平光明(新世紀前奏)  勝利進行曲  西南聯(lián)大校歌  抗日軍政大學校歌  拉駱駝  歌唱二小放牛郎  嘉陵江上  新編“九一八”小調(diào)  救亡進行曲  打殺漢奸  大刀進行曲  行軍小唱  日落西山  延安頌  新四軍軍歌  八路軍軍歌  中國人民解放軍軍歌四  插秧謠  我所愛的大中華  東方的暴君(《民主大合唱》選曲)  沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國  阿拉木汗  掀起你的蓋頭來  山那邊喲好地方  美麗的祖國(《祖國大合唱》選曲)  農(nóng)家苦  唱出一個春天來  青春進行曲  你這個壞東西  跌倒算什么  五塊錢  茶館小調(diào)  古怪歌  民主是哪樣  我們反對這個  告同胞  告士兵  送葬歌五  七律·長征(選自音樂舞蹈史詩《東方紅》)  憶秦娥婁山關(guān)(選白大合唱《長征路上》)  沁園春雪  滿江紅  陽關(guān)三疊  歌唱祖國  祖國頌  我的祖國  遠方的客人請你留下來  我愛你，中國  我和我的祖國  放下三棒鼓，扛起紅纓槍  我們走在大路上  唱支山歌給黨聽  四渡赤水出奇兵(《長征組歌》選曲)  軍民團結(jié)一家親(《紅色娘子軍》選曲)  北京頌歌  美麗的草原我的家  飛來的花瓣  長江之歌  共和國之戀(《共和國之戀》主題歌)  牧歌(無伴奏合唱)蒙古族  中國人民志愿軍戰(zhàn)歌  我們是民主青年  草原上升起不落的太陽  年輕的朋友來相會  克拉瑪依之歌  七子之歌澳門(電視片《澳門歲月》主題歌)  紅梅贊(歌劇《江姐》選曲)  快樂的合唱隊員之歌  歌聲友誼六  天倫歌(故事片《天倫》主題歌)  重整河山待后生林汝為  大江歌罷掉頭東  他在大海中永生  滿江紅慶香港回歸  太陽的兒子  憶兒時  思鄉(xiāng)曲  春光  盼團圓七  海港之夜  共青團員之歌  太陽落山  青年歌  豐收之歌  我們是熔鐵匠  老黑奴  牧場之家  希伯萊奴隸合唱：在幼發(fā)拉底河岸  夜的音樂  可愛的家  藍色多瑙河  念故鄉(xiāng)  寂靜的大海，快樂的航行  獵人合唱  天翎之歌  夜晚的星  蘿蕾萊  藍旗歌后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 美術(shù)第一節(jié) 美術(shù)的概念與特征一、“美術(shù)”一詞的來源“美術(shù)”一詞在中國已存在和使用了一百多年。作為一門學科，“美術(shù)”這一名稱不論是學術(shù)研究機構(gòu)和專業(yè)團體、藝術(shù)教育及普及部門，還是出版?zhèn)鞑ズ蜕虡I(yè)領(lǐng)域，在冠名使用上都已成為不可替代的學科名稱，但是對于“美術(shù)”一詞的含義和它所包括的范疇，還存在著很大的誤解。很多人把它等同于視覺藝術(shù)，一提到美術(shù)，就想起傳統(tǒng)的繪畫、雕塑。在全球經(jīng)濟文化一體化和信息社會迅猛發(fā)展的今天，我們的“美術(shù)”理論建構(gòu)體系面臨巨大的挑戰(zhàn)，對“美術(shù)”一詞望文生義的理解成為制約這一學科發(fā)展的瓶頸。因此，有必要對“美術(shù)”一詞的概念及使用進行一次全面、徹底的梳理，使它從中國100年對美術(shù)的誤解與偏離中解脫出來，踏上科學和健康發(fā)展的道路，這正是當代中國藝術(shù)及藝術(shù)教育所面臨的緊要問題。我國“美術(shù)”一詞源于日語。中國古籍巾沒有“美術(shù)”一詞，只有“刻削之事”、“錦繡文采”等類似術(shù)語的運用。1840年的鴉片戰(zhàn)爭使中國人幡然領(lǐng)悟到西方科學文化的強大，于是中國人開始重視科學，關(guān)注經(jīng)世致用發(fā)展實業(yè)的實用知識。1861年，洋務(wù)派推行“洋務(wù)運動”，開始大量引進西方技術(shù)，大量翻澤西方文獻。

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