美國藝術(shù)博物館

前言

　　美國藝術(shù)博物館的首創(chuàng)者出自十九世紀一些富有的工業(yè)家，他們將藝術(shù)收藏看作他們自身同時也是新美國成功、財富及力量的象征。因此從一開始.藝術(shù)博物館的建立就被寄予用以表明美國文明與富裕的厚望，這不僅從其藝術(shù)收藏的各個方面，也從其與全體人民分享寶藏的途徑和手段上得到映證。美國的藝術(shù)博物館呈現(xiàn)出一個建立于工業(yè)、商業(yè)、民主主義及資本主義基礎之上的新社會的風貌?！　?chuàng)建在民主主義與資本主義基礎結(jié)構(gòu)上的博物館，是一個有時與此基礎不完全契合的機構(gòu)，因為藏品天然具有珍稀、典雅甚至神妙莫測的特質(zhì)，需要具備一定的知識水準方可透徹領(lǐng)悟。民主主義與精英主義在博物館機構(gòu)中的矛盾沖突是本書的主題。本書試圖將美國博物館作為一種“美國”機構(gòu)來展開討論。我們的觀察不著重于細密的推理而以概括的筆觸勾勒出一些規(guī)則、過程以及動機因素的沿革，它們是博物館今天狀態(tài)的起步臺階。　　我們的研究分為三個主要部分。開始部分（第一到四章）為對美國十九世紀藝術(shù)捐贈的動機和機制的考察，并且討論它們?nèi)绾螛?gòu)筑了美國的藝術(shù)博物館（第一章）。藝術(shù)博物館在北美大陸是作為民主主義與資本主義勝利的標志而建立的（第二章），最初具體體現(xiàn)在建筑與收藏方面就是大都會及波士頓博物館的建成（第三章）。美國最大的博物館大都會藝術(shù)博物館的民主主義與精英主義遺風延續(xù)到今天的美國藝術(shù)博物館，表現(xiàn)在強有力的博物館董事會掌管著稀有且無價的藏品而又力求完成民主性的使命。政府方面，某種程度上能夠表明民主內(nèi)容在由聯(lián)邦稅收出資興建的機構(gòu)中占據(jù)主導位置，對國立美術(shù)館和國家藝術(shù)捐贈基金會活動的回顧將清楚地顯示這點（第四章）?！　〉诙糠郑ǖ谖宓狡哒拢┛疾炝巳齻€對美國藝術(shù)博物館產(chǎn)生影響的主要因素：現(xiàn)代主義、民主主義以及資本主義?，F(xiàn)代主義初次被介紹到美國是在1 91 3年的軍械庫展覽上，繼而不僅影響到了美國藝術(shù)還影響到了美國博物館的建筑與設計。因其藝術(shù)形式的難于解讀，現(xiàn)代主義藝術(shù)的傳播需要特定的博物館系統(tǒng)來展示，包括為公眾提供的理論性及指導性教育項目。教育作為民主的支柱也是美國藝術(shù)博物館的中心使命之所在。教育項目的成長可能比博物館任何其它內(nèi)部元素都能反映出民主及經(jīng)濟方面的內(nèi)容。教育活動吸引了大批觀眾.而他們反過來又以諸如入場費、會員費、圖書及餐廳消費等支持了博物館。藝術(shù)博物館的流行感召力也吸引到公司捐助人.他們的參與極大地影響了博物館的管理機制?！　〉谌糠郑ǖ诎说骄耪拢┦菍ξ挥诩~約市的現(xiàn)代藝術(shù)博物館的典型對象研究.它是美國第一座完全獻身于現(xiàn)代藝術(shù)的博物館。

內(nèi)容概要

美國藝術(shù)博物館的首創(chuàng)者出自19世紀一些富有的工業(yè)家，他們將藝術(shù)收藏看做他們自身同時也是新美國成功、財富及力量的象征。因此從一開始，藝術(shù)博物館的建立就被寄予用以表明美國文明與富裕的厚望，這不僅從其藝術(shù)收藏的各個方面，也從其與全體人民分享寶藏的途徑和手段上得到印證。美國的藝術(shù)博物館呈現(xiàn)出一個建立于工業(yè)、商業(yè)、民主主義及資本主義基礎之上的新社會的風貌。

書籍目錄

序第一章 美國文藝復興時期藝術(shù)贊助的動因及其對美國藝術(shù)博物館的影響第二章 美國藝術(shù)博物館民主的象征第三章 美國首批博物館：大都會藝術(shù)博物館和波士頓美術(shù)博物館第四章 聯(lián)邦政府的作用：華盛頓國立美術(shù)館和國家藝術(shù)捐贈基金會第五章 美國現(xiàn)代主義的演變及其對美國藝術(shù)博物館的影響第六章 藝術(shù)服務大眾：關(guān)于美國藝術(shù)博物館教學實踐的研究第七章 資本主義與美國藝術(shù)博物館：公司影響的剖析第八章 學者與資本家：阿爾弗雷德.H.巴爾與尼爾森·洛克菲勒在現(xiàn)代藝術(shù)博物館建設上的共同目標第九章 轉(zhuǎn)換：現(xiàn)代藝術(shù)博物館的發(fā)展性考察第十章 結(jié)語

章節(jié)摘錄

　　第一章 美國文藝復興時期藝術(shù)贊助的動因及其對美國藝術(shù)博物館的影響　　我們應如法國那樣：拜伏在大師腳下，學習求教以獲得充分的藝術(shù)知識，并以此來裝飾我們的家和我們的國家。法國曾拜伏在意大利的腳下，派遣建筑師、畫家、雕塑家去羅馬……正如他們之于巴黎，我們盼望著，終有一日美國也能將自己最美的藝術(shù)品鑲嵌在屬于它的地方，公共建筑的最高處?！　　５聹亍げ祭操M爾德，美國壁畫家　　導言　　美國藝術(shù)博物館的建造，在很大部分上得益于富有的個人的捐助，他們的財產(chǎn)來自他們龐大的企業(yè)。第一批博物館的創(chuàng)辦者和開發(fā)者是J·P·摩根和亨利·克萊·弗里克這樣的人，他們將自己看做工業(yè)巨頭，并且視藝術(shù)收藏和藝術(shù)贊助為另一種建立他們歷史地位的方式，此舉在當時也的確為他們爭得了地位和愉悅。他們創(chuàng)立了建立在公司結(jié)構(gòu)上、由私人董事會管理且由私人投資的藝術(shù)機構(gòu)（見第三章）。這些獨出心裁的美國機構(gòu)的產(chǎn)生和由此帶來的偉大藝術(shù)作品的積累，被這個仍然年輕的國家自豪地看做一個先進的文化活動（威瑟，1 979：81）。對此時期產(chǎn)生主要影響的思想可以說是意大利的文藝復興，我們從社會和個人贊助者身上都不難找到印記。海文梅厄、科克蘭和摩根們研究了早期的資本家，并找到一個為藝術(shù)提供贊助的榜樣，美迪奇家族。要理解美國人的動機，我們必須留意他們的榜樣。　　意大利的文藝復興被19世紀的美國人當作高尚文化的集中體現(xiàn)，所以愿意將此作為新大陸上新文明的樣本（威爾遜，1979：39）。作為新美國領(lǐng)導人的榜樣，文藝復興的那些領(lǐng)導人，尤其是大弗洛倫汀銀行家族，美迪奇家族，曾創(chuàng)立了王侯般捐助的新觀念，同時也強化了收藏和社會地位之間的聯(lián)系（美迪奇家族企業(yè)在20世紀晚期的作用見第七章的論述）。收藏的社會性動機、引人注目的積聚，激發(fā)了美國工業(yè)巨子們的想象，他們感到他們自己就是新帝國的貴族。藝術(shù)捐助的動機和體系決定了美國藝術(shù)博物館日后的形態(tài)?！　∈紫任覀儗⑹鲆獯罄乃噺团d怎樣成為美國文藝復興的模本，然后簡要回顧作為美國人藝術(shù)收藏榜樣的美迪奇家族的捐助情形。　　……

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