吳冠中全集1

出版時間:2007-8  出版社:水天中 湖南美術(shù)出版社 (2007-08出版)  作者:水天中  頁數(shù):3267  
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前言

在20世紀中國繪畫史上,吳冠中是一個具有特殊意義的人物。他的藝術(shù)思想與藝術(shù)實踐不僅在同時代中國畫家中獨樹一幟,而且具有廣泛和深刻的影響。從20世紀80年代開始,他的藝術(shù)觀念和繪畫創(chuàng)作不斷在中國藝壇引發(fā)波瀾,進而推動中國現(xiàn)代繪畫觀念的變化和發(fā)展。如果從進入國立杭州藝專的年月算起,吳冠中獻身藝術(shù)已經(jīng)超過70年;從他畢業(yè)于巴黎高等美術(shù)學(xué)?;貒谓趟闫穑惨寻雮€多世紀。畫家至今仍精神嬰鑠,揮寫不輟。而對于關(guān)注他的藝術(shù)的人們來說,現(xiàn)在正是回顧、思考他漫長而且曲折的藝術(shù)歷程的理想時機。吳冠中1919年出生于江蘇宜興縣閘口鄉(xiāng)北渠村。那里是號稱“魚米之鄉(xiāng)”的江南農(nóng)村,人們主要依靠種稻、養(yǎng)蠶、捕魚生活。吳冠中的父親吳壙北,是鄉(xiāng)村小學(xué)校的教師,又是下田勞動的農(nóng)民。吳冠中6歲時,吳壙北在吳氏宗祠支持和委托下創(chuàng)辦了私立吳氏小學(xué),并由吳氏宗祠的會計轉(zhuǎn)任吳氏小學(xué)的校長,吳冠中則成為這所以吳氏祠堂房舍為教室的學(xué)校的第一屆學(xué)生。初?。ㄐW(xué)四年)結(jié)業(yè)后,吳冠中入和橋鎮(zhèn)鵝山小學(xué)。1932年,吳冠中從鵝山小學(xué)畢業(yè),考入江蘇省立無錫師范初中部。兩年后,他又考入浙江大學(xué)所屬高級工業(yè)職業(yè)學(xué)校,他在這所學(xué)校只讀了一年,便在藝專學(xué)生朱德群的誘導(dǎo)下改變志向,轉(zhuǎn)考國立杭州藝專預(yù)科,從此踏上藝術(shù)之路。那是1936年,吳冠中17歲。舊時報考美術(shù)系科的學(xué)生,多為中小學(xué)階段疏于“主課”(國文、算數(shù)、理、化和英語)的“偏科生”,吳冠中卻是少有的例外。

內(nèi)容概要

  吳冠中是20世紀現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家之一。他為中國現(xiàn)代繪畫做出了很大的貢獻。長期以來,他不懈地探索東西方繪畫兩種藝術(shù)語言的沒美學(xué)觀念,堅韌不拔地實踐著“油畫民族化”、“中國畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的藝術(shù)特色。他執(zhí)著地守望“在祖國、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感,表達了民族和大眾的審美需求。吳冠中的作品具有很高的文化品格,從20世紀80年代開始,他的藝術(shù)觀念和繪畫創(chuàng)作就適應(yīng)歷史發(fā)展和時代需要,推動了中國現(xiàn)代繪畫觀念的演變和發(fā)展。  吳冠中一生視藝術(shù)創(chuàng)作為生命,除早年失散、損壞及自己親手毀掉的作品之外,流傳在世的作品很多;另外他還撰寫了數(shù)百萬字的散文和隨筆,其中有很大一部分是反映他藝術(shù)觀點的文論。目前,年屆88歲高齡的吳冠中已出版了各類畫冊、文集近百種。然而,大都為他某個時期、某個畫種、甚至是某個展覽的作品集。因此,對于一個為中國現(xiàn)代繪畫做出杰出貢獻的藝術(shù)家,出版全集只是時間早晚的問題?! ∮需b于此,我們集中了國內(nèi)美術(shù)界一批專家、學(xué)者,歷時三年,斥資數(shù)百萬,編輯了這套《吳冠中全集》,共收入了他一生各個時期在的繪畫代表作品2048件,藝術(shù)議論226篇,按年代順序以畫種、藝術(shù)文論分別設(shè)卷,并在各分卷由美術(shù)界專家撰寫研究評論文章。所有入集繪畫作品均由吳冠中親自審定,保證了入集作品的真實性。  吳冠中的所有代表性作品和藝術(shù)有關(guān)的文章,在《吳冠中全集》中都得到了充分的展現(xiàn)。但是,由于吳冠中一生創(chuàng)作頗豐,且至今仍在繼續(xù)創(chuàng)作,因此,部分作品未能納入進來,遺珠之憾在所難免,當(dāng)俟將來適時增補。

書籍目錄

自序總序分序圖版

章節(jié)摘錄

插圖:山與樹一直是中國文人和畫家吟詠和贊頌的對象,吳冠中對山岳和樹木更有一種特殊的情緣?!端苫辍?、《玉龍山古柏》和一系列表現(xiàn)古木的作品,除了挖掘樹木本身的形式美感之外,更包含著他對高蹈的氣度和堅韌的生命力的贊頌?!端苫辍返膭?chuàng)作始于80年代初,他曾登泰山,為傳說是秦代古松的“五大夫松”(清代在“五大夫松”舊地重植)寫生傳神,但現(xiàn)實生活中的“五大夫松”沒有他所想象的那種氣勢。后來又畫了巨幅的“五大夫松”,仍然沒能使他自己滿意。一個偶然的機緣,他從“五大夫松”想到了羅丹的《加萊義民》,堅毅不屈的自然界勇士與堅毅不屈的人類歷史上的勇士,兩種形象在他心靈中撞擊融合,他所醞釀的不再是具體的樹木,而是體現(xiàn)著某種人格力量的生命運動?!拔蚁氩蹲剿苫?,試著用粗獷的墨線表現(xiàn)斗爭和虬曲,運動不停的線緊迫著奮飛猛撞的魂。峭壁無情,層層下垂,其灰色的寧靜的直線結(jié)構(gòu)襯托了墨線的曲折奔騰,它們相撞相咬,搏斗中激起了滿山彩點斑斑,那是洪荒時代所遺留的彩點?”從畫家本人的創(chuàng)作筆記中,我們清楚地了解到在這幅“已偏于抽象”的作品創(chuàng)作的全過程中,他從來不曾離開中國傳統(tǒng)文人心目中松樹的精神力量去單純考慮它的形式構(gòu)成。昊冠中常常提醒自己保持“風(fēng)箏不斷線”,即作品與現(xiàn)實生活的聯(lián)系、繪畫形象與自然物象的聯(lián)系不能中斷。他注意到《松魂》“已瀕于斷線的邊緣”,從繪畫形象的角度看似乎是如此,但從對描繪對象——松樹的理解和表現(xiàn)看,《松魂》、《夕照華山》(1997)都沒有脫離中國文化之魂。干百年來,中國的詩人和畫家就是這樣觀察、表現(xiàn)松樹的性格和力量,想象和評價松樹的靈魂的,吳冠中并沒有脫離傳統(tǒng)文化的思路,即使他在畫北美紅杉和加利福尼亞海邊的大樹時,也是這一思路的發(fā)展。在他眼中,被海風(fēng)扭曲的大樹“正如黃山勁松”,“異國人情總棺同”——這也是他一貫強調(diào)的觀點。

編輯推薦

本書將囊括許多吳冠中早期鮮為人知的精品力作,原生態(tài)的展現(xiàn)了吳冠中先生各個時期各種風(fēng)格的精品力作和藝術(shù)思想。在這套全集里,你將會看到一位有著獨特人格魅力的藝術(shù)家用全新的審美取向,以跨越東西方文化差異的豐富的藝術(shù)語言為你展現(xiàn)的一方精湛純美的藝術(shù)天地。本書的出版不僅展現(xiàn)了吳冠中各歷史階段代表性作品及各品類的精華之作,而且全方位、多角度、立體地展現(xiàn)了吳冠中一生的藝術(shù)追求與成就。本書為該全集的第一分卷。

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