美的神游

內(nèi)容概要

中國(guó)美學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，史料浩博，內(nèi)容極為豐富。在寫這本書，只不過是在滿天璀璨的繁星中攝取的一星半點(diǎn)光彩而已?，F(xiàn)在將它奉獻(xiàn)給讀者，在書前不免在講點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)，這使我想起《列子·楊朱》所載“自曝于日，不知天下之有廣廈揾室，綿纊狐榖，顧謂其妻曰：負(fù)日之暄，人莫知者，以獻(xiàn)吾君，將有重賞”，我向廣大讀者講我學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)，就難免不有“野人獻(xiàn)曝”之譏。好在可以自慰的，筆者并無(wú)有心邀“重賞”的動(dòng)機(jī)，因而也不就顧譏誚了。    學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)：一要懂點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)；二要有歷史感；三要看到美學(xué)史的發(fā)展演變過程；四要把握住中國(guó)美學(xué)的特點(diǎn)。    本書收錄了老子的論美與妙、論求道與審美；孔子的論詩(shī)的興觀群怨、論仁與美、推崇中庸審美觀；墨子的非樂；孟子的追求人格美等。本書擷取從老子至王國(guó)維這些歷史上的大師的既是哲學(xué)也是美學(xué)的思想光輝。讓人在中國(guó)美學(xué)的長(zhǎng)河中體會(huì)認(rèn)知美。

作者簡(jiǎn)介

潘運(yùn)告，1933年3月出生，男，湖南永州人，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，現(xiàn)為岳麓書社書編審，湖南省哲學(xué)學(xué)員、美學(xué)學(xué)會(huì)、文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員等。主要業(yè)績(jī)：在作岳麓書社社長(zhǎng)期間，為弘揚(yáng)我國(guó)古代光輝燦爛的文化遺產(chǎn)，而向最廣大的讀者，大力擴(kuò)展了古典名著和成套典籍的出版，業(yè)績(jī)被載

書籍目錄

學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史——代序再版序老子 論美與妙　　 論求道與審美孔子 論詩(shī)的興觀群怨　　 論仁與美　　 推崇中庸審美觀墨子 非樂孟子 追求人格美莊子 以自然為美     論審美感受荀子 論美與偽易傳 論象樂記 論樂呂氏春秋 論樂之客廳淮南子 論美與美的創(chuàng)造毛詩(shī)序 論詩(shī)的特征和功用司馬遷 論發(fā)憤作書揚(yáng)雄 論文質(zhì)相副王充 論真美蔡邕 論書法曹丕 論文王弼 論得意忘象阮籍 向往大人先生嵇康 論聲無(wú)哀樂陸機(jī) 論創(chuàng)作葛洪 論美與審美顧愷之 論傳神寫照宗炳 論澄懷味我明世說新語(yǔ) 人物品藻王僧虔 論書的神形謝赫 論氣韻生動(dòng)劉勰 論道之文     論神思     論風(fēng)骨     論知音鐘嶸 論詩(shī)主性情李世民 論書法孫過庭 論書達(dá)情性陳子昂 倡導(dǎo)興寄李白 詩(shī)風(fēng)尚清真杜甫 轉(zhuǎn)益多師鑄偉詞白居易 論粹靈之氣與文張懷瑾 斷書皎然 論詩(shī)式……

圖書封面

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