與藝術(shù)對話

內(nèi)容概要

最近二十年來的中國藝術(shù)可以劃出兩條分界線：“八五新潮”和“八九后藝術(shù)”。如果說前者屬于現(xiàn)代主義的補課，那么后者已代表當代藝術(shù)的開始。然而，藝術(shù)批評并不會滯留在時間所劃分的區(qū)域中，任何時候，它都應當提出具有深刻意義的文化問題，并且超越那種遠距離的文化批判。這本對話集中，批評家和藝術(shù)家各自都回歸了思想者的位置，針對藝術(shù)與意義、時代與環(huán)境、文化與身份、精神與人格等問題，以其道義感、責任心和“面對問題本身”的批判精神進行了積極的思考，同時也體驗到思考的幸福。

書籍目錄

引言1)置身“八九后藝術(shù)”(1991)  背景說明    “八九后藝術(shù)”界說    藝術(shù)家的狀態(tài)    藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)    藝術(shù)批評的狀態(tài)作為當代中國的藝術(shù)家(1992—1993)  背景說明    前衛(wèi)性與本土化    “八九后藝術(shù)”的三種傾向    精神推進與樣式主義    知識分子    中國的批評家    語言的連接    如何切入當代    批判意識    西南的藝術(shù)家    生命體驗    國際接軌與流通    后現(xiàn)代    個體在當代的意義    今日狀態(tài)    內(nèi)心的力量    家園感    面對文化困境的選擇    表現(xiàn)的泛濫    流行文化與藝術(shù)    經(jīng)驗的當代性    個人感受力    前衛(wèi)藝術(shù)“八五新潮”十年祭（1995）  背景說明    回頭看“八五新潮”    “八九后藝術(shù)”境遇    國際化問題個人經(jīng)濟與文化境遇（1996）  背景說明    藝術(shù)的上下文    創(chuàng)作生長性    將錯就錯    作品意義的產(chǎn)生    差異與固守90年代雕塑狀態(tài)（1995-1996）  背景說明    現(xiàn)代主義已成為傳統(tǒng)    藝術(shù)應該回到人本    多標準的時代    形式主義與樣式專利    選擇與轉(zhuǎn)換的重要性    藝術(shù)運轉(zhuǎn)機制    重新理解道器關系    當代藝術(shù)中的思維智慧    前衛(wèi)性與雕塑創(chuàng)作    觀念的呈現(xiàn)    精神的不可替代性    藝術(shù)是一種生長    沉重的虛無感    平和與真實    有個性才有創(chuàng)造力    在發(fā)生中發(fā)現(xiàn)    城市雕塑問題    藝術(shù)體制與公共性    設置挑戰(zhàn)性地域、歷史與繪畫創(chuàng)作（1997）  背景說明    新潮反思    形式自主性    個體意識與啟蒙主義    樣式化的危險    未完成的當代藝術(shù)    藝術(shù)家的身份    個人身份與中國經(jīng)驗    水墨情結(jié)與深度追求    東方文化意識    架上繪畫的觀念性    媒材的誘導中國藝術(shù)的國際策略（1998）  背景說明    文化與質(zhì)量正面臨考驗    國際策略、現(xiàn)代化與中國藝術(shù)    當代性：文本與語境的互動觀念藝術(shù)與生存價值（1999）  背景說明    身份問題    當代人格取向    在問題中思考問題    多元化是人的自由    藝術(shù)與權(quán)力編后記

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