伊夫·克萊因

內(nèi)容概要

《空心之火》：書名是動人的。本書的目的在于將伊夫·克萊因作品中的火定位在虛幻的投影、典禮象征及藝術(shù)實踐三重層面上。這一分析的三重層面將單色畫家的火道路置于加斯東·巴什拉爾的哲學默想和榮格的精神分析學的中途，也就是說煉金術(shù)思想的中心?！　∑ぐ枴だ姿固估?，由于他自一開始就對伊夫·克萊因的作品極為喜愛，他成為唯一一個有能力對在火的影響下的人和作品重新提出來討論的當代藝術(shù)史家。　　對伊夫·克萊因的這一極為獨特的重讀，將為一部分人開啟一些意想不到的反思境域，對另一部分人而言則肯定不那么出乎意料，這些人堅信“在空之心中一如在人之心中，有一些燃燒的火?！?/pre>


作者簡介
皮埃爾·雷斯坦利生于1930年。1960年在巴黎、米蘭創(chuàng)建了新現(xiàn)實主義者團體。他激情而常常引起論戰(zhàn)的活動使他成為藝術(shù)舞臺上的一位出色人物，聞名于全世界。


書籍目錄
告讀者空心之火I   1957年5月14 H發(fā)生了什么事?II  1958年4月28  的重大行動III 火、空和灰IV  火與太陽：金V   火與血：    粉紅色及其在色彩三位一體中的位置VI  從格爾森基興到克雷菲爾德：    火、水、空氣，天國的建筑材料VII  火焰時期VIII  美國插曲之后，火苗上的金IX  火升華及其宇宙標記X  影與光：金日與黑日XI  我可以把手放人火中XII  中心點插頁


章節(jié)摘錄
　　伊夫迷戀于克雷菲爾德的《雕塑》與《火之墻》，尤其迷戀源于它們的感受和神圣意義。公眾的舉止使他得以驗證，巴什拉爾關(guān)于火之精神分析法的研究思索的正確性及深度超過了他本人的期望。參觀者的反應既屬于普羅米修斯情結(jié)范疇又屬于恩貝多克利情結(jié)范疇：誘惑、推斥、贊賞、感知。伊夫有充裕的時間來體會火之社會特征及性范疇。潮流千真萬確地在流動，參觀者們感動了，眉開眼笑，這是巨大喜悅的印痕，這種喜悅與系在我們扎根于無意識之中的集體記憶的最密織的網(wǎng)絡(luò)上的感覺類型相適應?；鹗セ艋麄?，他們超越了懼火的社會禁令，以便只留住其不可思議的熱量和啟蒙之光。火升華的道路顯示出它通過尊崇與上帝秩序的辯證關(guān)系而強盛的權(quán)力范圍。對于伊夫，這位因人們的不理解以及他在他整個職業(yè)生涯中所引起的持久的公憤而遭受痛苦的人來說，克雷菲爾德象征著真正的成功，朝向世界的開放、交流以及普遍傳播他身為持有者的煉金術(shù)信息的開端。藍色革命將通過火焰時期。








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