齊白石畫譜·山水

作者簡(jiǎn)介

走進(jìn)齊白石的山水世界
郭彤
徐悲鴻曾經(jīng)在《齊白石畫冊(cè)序》（1931年出版）里這樣稱道過(guò)齊白石的山水作
品：“具備萬(wàn)物，指揮若定，及其既變，妙造自然。”雖然在齊白石漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生
涯中，山水畫顯然不及他的花鳥草蟲、人物蔬果般人所共知，在二三十年代，像
徐悲鴻這樣發(fā)出由衷贊嘆的喝彩者也不多見(jiàn)，甚至連齊白石本人也曾在其六十歲
前后的日記中自稱：“余畫山水二十余年，不喜平庸……然余畫山水絕無(wú)人稱許，
中年僅自畫《借山圖》數(shù)十紙而已，老年絕筆?！苯^筆的說(shuō)法自然有些夸張，但
在四十年代之后，的確已經(jīng)很難見(jiàn)到他的山水畫。然而無(wú)論哪一位齊白石書畫的
愛(ài)好者，在看到他的《借山圖冊(cè)》、《石門二十四景圖冊(cè)》以及他的《老屋山居圖》、
《柳岸鸕鶿圖》、《群帆煙霧圖》、《洞庭日出圖》這樣的畫作時(shí)，都不可能不為其中
的畫意詩(shī)情和獨(dú)特的筆墨經(jīng)營(yíng)所打動(dòng)，而畫家創(chuàng)作的激情、單純自信的手法，也
無(wú)一不呈現(xiàn)于那些山山水水之間。
自從齊白石在20歲那年借到一本乾隆版的《芥子園畫譜》并欣喜地反復(fù)拓臨之
后，畫譜中的山水部分無(wú)疑就成為他在山水領(lǐng)域摸索實(shí)踐的筆墨拐杖，以后他又從
湘潭的地方畫家譚荔生學(xué)習(xí)山水，但尚未走出畫譜所規(guī)定的程式變化，在皴法和點(diǎn)
染上也明顯帶有當(dāng)時(shí)流行的“四王”痕跡，所謂齊家山水的面貌還未見(jiàn)端倪。
真正促使齊白石山水畫自成一格的是被他自稱為“五出五歸”的幾次遠(yuǎn)游。從
1902年到1909年這八年間，齊白石游歷了陜西、河北、江西、廣西、廣東、江蘇
六省，跋涉過(guò)長(zhǎng)江、黃河、珠江、洞庭湖、華山、嵩山、廬山、陽(yáng)朔、桂林等地，
并在遠(yuǎn)游中結(jié)識(shí)的友人樊增祥和李筠庵處直接觀摩到八大山人、石濤、金農(nóng)、羅
聘等大家的真跡。一面是錦繡山川，一面是他發(fā)自內(nèi)心崇拜的名人真跡，兩相對(duì)
比感悟之下，齊白石開始重新認(rèn)知自己的藝術(shù)取向。他感慨道：“到此境界，才明
白前人的畫譜，造意布局和山的皴法，都不是沒(méi)有根據(jù)的?！保ā栋资先俗允觥罚┒?br />石濤的“搜盡奇峰打草稿”又給他的山水畫創(chuàng)作作了最為生動(dòng)的導(dǎo)引。他將遠(yuǎn)游
期間陸續(xù)畫的一些山水寫生稿重新整理，共得50余幅，題為《借山圖冊(cè)》。這套既
為寫生也似創(chuàng)作的畫稿，每一幅都堪稱布局奇妙，意趣橫生，陳師曾在1917年見(jiàn)
到這套《借山圖冊(cè)》后，曾贈(zèng)詩(shī)齊白石：“畫吾自畫自合古，何必低首求同群?！苯o
了齊白石以莫大的信心。
從此齊白石的山水畫創(chuàng)作開始進(jìn)入一個(gè)個(gè)人面貌逐漸明朗的階段。湖南美術(shù)
出版社精心匯選的這冊(cè)《齊白石山水畫譜》集中了齊白石從1910年至1934年間的
山水精品，也可謂是齊白石一生山水創(chuàng)作中最為成熟，傾注了最多個(gè)人情感的作
品。這些作品真切地展示了齊家山水曾經(jīng)的探索與輝煌。
縱觀齊白石的山水作品，用他的一句題畫詩(shī)來(lái)形容最為貼切：“胸中山水奇天
下，刪去臨摹手一雙?！彼^“胸中山水”是指他表現(xiàn)的題材都是他感觸和記憶最
深的場(chǎng)景，其中又以他遠(yuǎn)游時(shí)不斷搜存的山川印象和對(duì)家鄉(xiāng)故土的景觀懷念為兩
個(gè)創(chuàng)作母題。而“刪去臨摹手一雙”則體現(xiàn)了齊白石在筆墨經(jīng)營(yíng)上的追求，尤其
是他定居北京，并經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十年的衰年變法之后，面對(duì)他最為推崇的米芾、董
其昌、石濤、八大的山水，他亦能做到在臨摹的同時(shí)又不拘于成法，在玩味前人
師造化的同時(shí)，也不斷總結(jié)他們的筆墨結(jié)構(gòu)、章法位置和“靈氣往來(lái)”的意象效
果，最終為己所用，雖“時(shí)流誹之”，但終究掩不住個(gè)性的光彩。
在眾多的名山之中，齊白石對(duì)桂林的山有著不同尋常的感情，他曾說(shuō)：“我在
壯年時(shí)代游覽過(guò)許多名勝，桂林一帶山水，形勢(shì)陡峭，我最喜歡。別處山水，總
覺(jué)不新奇，就是華山也是雄壯有余秀麗不足?！晕疑较伯嫻鹆忠粠эL(fēng)景，
奇峰高聳，平灘捕魚，即或畫些山居圖等，也都是在漓江邊所見(jiàn)到的。”（胡佩衡
《齊白石畫法與欣賞》）在不少以桂林獨(dú)秀峰為母題的山水作品中，我們都能見(jiàn)到
聳然直立的山峰，并且山形明確、皴法不亂，筆筆交待都清清楚楚，非有需要時(shí)
絕無(wú)點(diǎn)苔，偶有遠(yuǎn)峰時(shí)，既不鉤也不皴，直接用大筆沒(méi)骨法一兩筆而就。我們看
白石筆下的山，往往山形起伏有勢(shì)，以平遠(yuǎn)景色為主，刻畫具體清晰，注重山形
本身的輪廓特點(diǎn)和意境的渲染，勾皴、潑墨都在單純痛快的整體氛圍下盡可能簡(jiǎn)
括使用，這與當(dāng)時(shí)講究形式及筆墨趣味的“四王”傳統(tǒng)顯然格格不入，但強(qiáng)悍粗
獷的生命力卻透過(guò)畫面強(qiáng)烈地感染著看山的我們。
對(duì)于水，齊白石同樣也懷有濃厚的感情，他筆下的江河湖海，大都是他遠(yuǎn)游
時(shí)曾經(jīng)飄歷過(guò)的水面。而水的表現(xiàn)方法，也頗有特色。時(shí)而以大段空白來(lái)以示江
湖無(wú)涯，時(shí)而又以精細(xì)稠密的平行波紋，來(lái)表現(xiàn)浩淼的浮光動(dòng)感，尤其是將其用
以表現(xiàn)旭日東升的海面時(shí)，尤為深遠(yuǎn)壯觀。這些都與他平時(shí)善于觀摩，又勤于作
寫生記錄是分不開的，他曾在畫廣西山水的小稿上記道：“兩粵之間之舟無(wú)大桅，
帆橫五幅，上下兩幅色赭黃，中兩幅色白，亦有獨(dú)桅者?！薄昂Ｖ猩绞习刖G色，
下半石色，點(diǎn)深綠色，即作墨點(diǎn)亦可。隱隱遠(yuǎn)山青色。”（胡佩衡《齊白石畫法與
欣賞》）如此詳盡的觀察記錄使得他在作畫時(shí)駕輕就熟，不管是千帆競(jìng)渡的海面還
是孤舟飄零的江邊，水的自然靈動(dòng)均被表現(xiàn)得神形俱足。
在齊白石的一生當(dāng)中，對(duì)鄉(xiāng)村生活的依戀一直是他內(nèi)心一道解不開的情結(jié)，故
鄉(xiāng)的荷塘柳岸、山居老屋、小橋竹徑、古樹歸鴉、牧牛竹馬都成為他反復(fù)吟詩(shī)作
畫的主題。老家的“借山吟館”和“寄萍堂”在他的筆下或被竹林環(huán)繞，或隱立
于芭蕉叢中，也是他內(nèi)心對(duì)“老年安得全無(wú)事，閉戶山頭讀道書”這種寂靜山村
生活的向往。柳條柏樹也是齊白石的最愛(ài)，畫柳用筆飄逸，彎曲著輕盈地下垂；畫
柏則用筆擰轉(zhuǎn)，以示枝干蟠曲如龍，筆墨蒼老中見(jiàn)雄奇。而煙雨村舍、一犁春雨
這樣的畫面又顯示了齊白石把握濃淡渲染的不凡筆墨技巧。
中國(guó)山水畫的特殊傳統(tǒng)是創(chuàng)造形神一致、情景交融的意境，這一點(diǎn)與齊白石
的山水特征無(wú)疑是吻合的，但傳統(tǒng)山水畫所強(qiáng)調(diào)的文人氣息、筆墨情調(diào)與結(jié)構(gòu)程
式，又是齊家山水里罕有的，尤其在色彩的運(yùn)用上，齊白石更是大大突破了前人
的模式，常常在水墨中加一些“艷俗”的亮點(diǎn)，來(lái)感染和激發(fā)蒼白的景色，讓枯
寂的山水煥發(fā)生命。在他眾多的海上日出圖中，那鮮紅的亮點(diǎn)不僅溫暖了冰涼的
海水，也溫暖了我們寂寞的心。
齊白石的山水，是一個(gè)介于“出世”與“人世”之間的世界，是遙遠(yuǎn)的桃源
仙境與平樸的田園牧歌相融合的世界，是他內(nèi)心對(duì)自然、對(duì)生活的種種懷想與感
悟，是我們得以走進(jìn)齊白石個(gè)人世界的最直觀的畫面。
齊白石曾經(jīng)憑借《芥子園畫譜》步入水墨天地，今天我們或許也可以憑借這
冊(cè)《齊白石山水畫譜》步入我們自己的山水世界。

圖書封面

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