離離原上草

內(nèi)容概要

　　《離離原上草》為上世紀(jì)中國從封建專制走向君主立憲、民主共和的全景圖，也是中國憲政草創(chuàng)時期的客觀描述，閃爍著國人追求民主之光芒，并閃耀著人性的光輝。

書籍目錄

第一輯 開門見山還是山
　一顆頭顱與一場革命
　——清末亂局中的端方之死
　當(dāng)紅袁世凱
　政治暗殺的另一層解讀
　“小道”，關(guān)乎國事
　——以孫中山《民權(quán)初步》展開
　國家建設(shè)視野下的清末憲政改革
第二輯 新名有循于舊名
　反抗革命：晚清憲政改革再認(rèn)識
　在日光與夜色中間進(jìn)擊
　革命哲學(xué)與憲政邏輯
　——讀《直面歷史》
　“非法之法”與威權(quán)社會
　現(xiàn)代中國訓(xùn)政之路
　宋教仁之后的民國憲政
第三輯 溯洄言之猶有病
　清未民初社會和平轉(zhuǎn)型的機(jī)會
　七十年前的憲法討論
　制度轉(zhuǎn)型視野中的民國初年
　——讀《袁氏當(dāng)國》
　君主立憲在近代中國何以不可能
　——兼論中國專制政治傳統(tǒng)的世俗性特點(diǎn)
　抗戰(zhàn)時期憲政運(yùn)動與第三種力量
　——讀聞黎明《第三種力量與抗戰(zhàn)時期的中國政治》
第四輯 隔有屏風(fēng)難相見
　1919：一個人和他的國家
　我們的政治主張
　——民國史上一次知識界的“參政”經(jīng)歷
　生死關(guān)頭：民主人士與土改運(yùn)動
　己輕群重復(fù)何言？
　編后記

章節(jié)摘錄

　　一顆頭顱與一場革命--清末亂局中的端方之死　　從王國維的一首悼亡詩說起　　1912年，時為民國元年，在日本留學(xué)的王國維揮筆寫下了一首悼亡詩《蜀道難》。起首即悲嘆：“對案輟食慘不歡，請為君歌蜀道難”，中間介紹這個死者：“開府河朔生名門，文章政事頗絕倫。早歲才名揭曼碩，中年書札趙王孫”，“開府此外無他娛，到處琳瑯載后車”。描寫其死難經(jīng)過則曰：“提兵苦少賊苦多，縱使兵多且奈何。戲下自翻漢家?guī)?，帳中驟聽楚人歌。楚人三千公舊部，數(shù)月巴渝共辛苦。朝趨武帳呼元戎，暮叩轅門詬索虜。”　　王國維要悼念的，就是于一年前被剛剛覆滅的清王朝任命為督辦粵漢、川漢鐵路大臣，不久即死于兵變，連頭顱也被士兵裝在盒子里送往武昌請功的端方。從詩中可以看出，王國維對端方的評價很高，把他比擬為元代著名詩人、學(xué)者揭侯斯（字曼碩）和杰出書畫家趙孟頫（趙為宋宗室之后，故稱其為“趙王孫”），說他出身名門，文章政事絕倫，又好風(fēng)雅，仕途之余唯嗜收藏書畫古董。發(fā)動兵變、亂刀砍死端方的是隨其人川彈壓四川保路運(yùn)動的湖北新軍，而端方曾任湖北巡撫，所以，他所帶的“楚人三千”實(shí)為其“舊部”。這些舊部早晨還到端方帳前拜問“元戎”，晚上的時候，就罵他“索虜”（南北朝時南人叫北人為“索虜”，清末漢人亦以此稱滿人）了。字里行間，透出王國維很深的感慨?！　⌒梁ジ锩?ldquo;種族革命”成分極濃，人民國后的王國維為什么要悼念一個滿人？　　其實(shí)，他與端方的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)說不上深厚。王國維于清末受羅振玉之邀，曾執(zhí)教于以紫陽書院為基礎(chǔ)創(chuàng)辦的江蘇師范學(xué)堂，當(dāng)時兩江總督正是端方。我沒有看到二人直接交往的文字資料，但考慮到王國維和提攜他的羅振玉，與端方一樣都對古器物有著相同的嗜好，而羅振玉一直又為端方所器重，所以從情理上講這三人應(yīng)該有學(xué)術(shù)切磋的機(jī)會。更重要的是，王國維畢生致力于文化和教育，而端方在兩江總督任上，對江蘇新式教育的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，這想必也是王國維懷念端方的一個原因?！　?hellip;…

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