中醫(yī)學(xué)思想史

內(nèi)容概要

《中醫(yī)學(xué)思想史》的編撰是中醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的需要。中國歷代醫(yī)學(xué)家、醫(yī)藥衛(wèi)生管理者及領(lǐng)導(dǎo)者，在敘述或記載其學(xué)術(shù)成就與管理制度時(shí)，幾乎都是注重實(shí)在的理論、技術(shù)或體制職能，絕少論及其思維方法、認(rèn)識論與方法論內(nèi)容。中國學(xué)者關(guān)注的這些史實(shí)要點(diǎn)固然十分重要，然而多半忽視了哲學(xué)思想和理性層面的思考，不能不說是斗個(gè)很遺憾的缺陷。正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)缺陷，它給我們今天研討《中醫(yī)學(xué)思想史》造成了很大的困難，如果作者們要給予中醫(yī)學(xué)發(fā)展以哲學(xué)層次的總結(jié)，就必須從歷代醫(yī)學(xué)家們與醫(yī)藥衛(wèi)生管理者、領(lǐng)導(dǎo)者的自敘、著作、學(xué)術(shù)理論，或他人敘述的醫(yī)療事跡、成績成果、管理制度等的字里行間去尋求其思想方法的脈絡(luò)或痕跡，從而結(jié)合當(dāng)時(shí)哲學(xué)思潮影響去分析研討其認(rèn)識論、方法論。

書籍目錄

序一序二序三自序第一章　中醫(yī)學(xué)思想萌芽　第一節(jié)　中國原始人與思維　　一、中國原始人的體質(zhì)與腦　　二、中國原始人的食飲與居處　　三、中國原始人的疾病　第二節(jié)　原始生死觀與疾病觀　　一、最早的生死觀　　二、最早的疾病觀　　三、鬼神疾病觀　　四、巫醫(yī)思想　第三節(jié)　醫(yī)學(xué)思想萌發(fā)　　一、人體自身的認(rèn)識　　二、疾病認(rèn)識　　三、疾病防治思想與技術(shù)積累　第四節(jié)　中醫(yī)學(xué)原始思維特征　　一、關(guān)于原始醫(yī)學(xué)思維問題　　二、直觀思維　　三、推理判斷思維　　四、格致與窮究思維能力　　五、相對對立思維方法　　六、取象比類思維方法第二章　中醫(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)　第一節(jié)　醫(yī)學(xué)目的——醫(yī)乃仁術(shù)　　一、倡仁修德，博施濟(jì)眾　　二、熱愛事業(yè)，勤學(xué)苦練　　三、認(rèn)真負(fù)責(zé)，作風(fēng)正派　　四、謙虛謹(jǐn)慎，尊重同道　第二節(jié)　中醫(yī)醫(yī)學(xué)觀的溯源　　一、以氣為本的人體觀　　二、天人合一的系統(tǒng)觀　　三、正邪相爭的病因觀　　四、應(yīng)時(shí)順氣的養(yǎng)生治療觀　第三節(jié)　中醫(yī)學(xué)的方法論淵藪　　一、陰陽　　二、五行　　三、術(shù)數(shù)　　四、五運(yùn)六氣理論及方法　　五、易學(xué)與中醫(yī)學(xué)思想　第四節(jié)　中醫(yī)學(xué)診斷思維的方法論基礎(chǔ)　　一、診斷方法的技術(shù)特征　　二、診斷方法的思維特征　第五節(jié)　中醫(yī)學(xué)治療思想的形成與特征　　一、重視正氣與“和”　　二、治則與治法……第三章　中國古代醫(yī)藥管理思想體系第四章　辨證論治思想之奠基發(fā)展第五章　疾病觀與方法論之進(jìn)步——由概括到分析研究第六章　儒、道、佛思想對醫(yī)學(xué)思想的影響第七章　政府重視醫(yī)學(xué)和儒醫(yī)的產(chǎn)生第八章　醫(yī)學(xué)辨證論治爭鳴的思想火花第九章　求實(shí)思想指導(dǎo)下的中醫(yī)學(xué)進(jìn)步第十章　辨證論治思想趨于完善與守舊思想對醫(yī)學(xué)的制約第十一章　近代中國的醫(yī)學(xué)思潮第十二章　從中西醫(yī)匯通論到中西醫(yī)結(jié)合思想之飛躍第十三章　“道法自然”——中醫(yī)學(xué)術(shù)思想的內(nèi)核后記

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