出版時(shí)間:2001-5 出版社:湖南教育出版社 作者:易法建 頁數(shù):395 字?jǐn)?shù):328000
內(nèi)容概要
該書將自然科學(xué)中的“場(chǎng)論”引入道德科學(xué)領(lǐng)域,首次對(duì)道德場(chǎng)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了道德場(chǎng)論。全書首先闡釋了道德場(chǎng)論的概念,認(rèn)為道德場(chǎng)是構(gòu)成一定道德情境的各因子之間在相互作用過程中因傳遞、交換其信息、能量、物質(zhì)所產(chǎn)生的進(jìn)而影響道德主體的道德選擇和道德行為的一種道德特殊形態(tài)和空間。指出馬克思主義的物質(zhì)觀、聯(lián)系觀以及馬克思主義經(jīng)典作家的場(chǎng)思想、系統(tǒng)科學(xué)及自然科學(xué)中的場(chǎng)思想是構(gòu)建道德場(chǎng)的理論依據(jù),論證了道德場(chǎng)創(chuàng)建的科學(xué)性。本書進(jìn)一步分析了道德社會(huì)場(chǎng)、道德情境場(chǎng)、道德心理場(chǎng)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)與功能,對(duì)道德場(chǎng)運(yùn)行過程的自組織原理、役使原則、對(duì)道德場(chǎng)運(yùn)行過程的自組織原理、役使原理、混沌原理、漲落原理和信息原理進(jìn)行了動(dòng)態(tài)分析;該書還對(duì)道德場(chǎng)的一般特征、數(shù)學(xué)特征、物理特征進(jìn)行了不同層面的分析;論述了道德場(chǎng)的若干功能效應(yīng),并分析了道德場(chǎng)的演化發(fā)展規(guī)律。
書籍目錄
引言 一 道德場(chǎng)研究的緣起 (一) 為什么要研究道德場(chǎng) (二) “道德場(chǎng)”研究的現(xiàn)狀 (三) 研究“道德場(chǎng)”的意義 二 道德場(chǎng)研究的特點(diǎn)、思路與方法 (一) 道德場(chǎng)研究的特點(diǎn) (二) 道德場(chǎng)研究的思路及理論框架 (三) 道德場(chǎng)研究的方法 第一章 場(chǎng)研究歷史 一 場(chǎng)的定義 (一) 場(chǎng)與實(shí)物 (二) 場(chǎng)的本質(zhì) 二 場(chǎng)理論的研究 (一) 場(chǎng)理論的早期探索 (二) 物理學(xué)中的場(chǎng)理論 (三) 心理學(xué)中的場(chǎng)理論 (四) 社會(huì)科學(xué)中的場(chǎng)理論 第二章 道德場(chǎng)概念 一 道德場(chǎng)的定義 (一) 道德場(chǎng)是一種客觀存在的相互作用空間 (二) 道德場(chǎng)是道德實(shí)物相互作用的產(chǎn)物 (三) 道德場(chǎng)所產(chǎn)生的“場(chǎng)力”影響道德主體的道德行為 (四) 道德場(chǎng)是道德主體所把握的一種客觀存在 二 道德場(chǎng)的本質(zhì) 三 道德場(chǎng)的構(gòu)成要素 (一) 道德場(chǎng)的層次構(gòu)成 (二) 道德場(chǎng)的內(nèi)容構(gòu)成 四 道德場(chǎng)之辨析 (一) 道德場(chǎng)與道德實(shí)物 (二) 道德場(chǎng)與道德環(huán)境 (三) 道德場(chǎng)與場(chǎng)道德 (四) 道德場(chǎng)與道德空間 (五) 道德場(chǎng)與社會(huì)場(chǎng) (六) 道德場(chǎng)與心理場(chǎng) 五 道德場(chǎng)之建構(gòu) (一) 道德意識(shí):道德場(chǎng)之基石 (二) 道德規(guī)范:道德場(chǎng)之架構(gòu) (三) 道德活動(dòng):道德場(chǎng)之憑借 (四) 道德關(guān)系:道德場(chǎng)之維系 (五) 道德選擇:道德場(chǎng)之目標(biāo) (六) 道德調(diào)控:道德場(chǎng)之功用 第三章 道德場(chǎng)依據(jù) 一 馬克思主義哲學(xué)與道德場(chǎng) (一) 馬克思主義的物質(zhì)觀與道德場(chǎng) (二) 馬克思主義的聯(lián)系觀與道德場(chǎng) (三) 馬克思主義的場(chǎng)思想 二 系統(tǒng)科學(xué)與道德場(chǎng) (一) 系統(tǒng)論與道德場(chǎng) (二) 控制論與道德場(chǎng) (三) 信息論與道德場(chǎng) (四) 耗散結(jié)構(gòu)論與道德場(chǎng) (五) 協(xié)同學(xué)與道德場(chǎng) (六) 突變論與道德場(chǎng) 三 自然科學(xué)與道德場(chǎng) (一) 場(chǎng)論與道德場(chǎng) (二) 拓?fù)鋵W(xué)與道德場(chǎng) (三) 熱力學(xué)與道德場(chǎng) 第四章 道德場(chǎng)特征 一 道德場(chǎng)的一般特征 (一) 道德場(chǎng)的整體性 (二) 道德場(chǎng)的相干性 (三) 道德場(chǎng)的能動(dòng)性 (四) 道德場(chǎng)的漲落性 (五) 道德場(chǎng)的協(xié)同性 (六) 道德場(chǎng)的反饋性 (七) 道德場(chǎng)的突變性 (八) 道德場(chǎng)的自組織性 二 道德場(chǎng)的類數(shù)學(xué)特征 (一) 道德場(chǎng)的連續(xù)性 (二) 道德場(chǎng)的連通性 (三) 道德場(chǎng)的緊致性 三 道德場(chǎng)的類物理特征 (一) 道德場(chǎng)的全域性 (二) 道德場(chǎng)的持續(xù)性 (三) 道德場(chǎng)的同一性 第五章 道德場(chǎng)結(jié)構(gòu) 一 道德場(chǎng)結(jié)構(gòu)概說 (一) 結(jié)構(gòu)的一般分析 (二) 道德場(chǎng)結(jié)構(gòu)整體觀 (三) 道德場(chǎng)結(jié)構(gòu)的特征 二 道德場(chǎng)結(jié)構(gòu)層次及其功能 (一) 道德社會(huì)場(chǎng)及其功能 (二) 道德情境場(chǎng)及其功能 (三) 道德心理場(chǎng)及其功能 第六章 道德場(chǎng)運(yùn)行 一 道德場(chǎng)運(yùn)行的自組織原理 (一) 道德場(chǎng)運(yùn)行的自組織原理的涵義 (二) 道德場(chǎng)運(yùn)行的自組織過程 二 道德場(chǎng)運(yùn)行的役使原理 (一) 道德場(chǎng)運(yùn)行役使原理的涵義 (二) 道德場(chǎng)運(yùn)行中的役使現(xiàn)象 三 道德場(chǎng)運(yùn)行的混沌原理 (一) 道德場(chǎng)運(yùn)行混沌原理的涵義 (二) 道德場(chǎng)運(yùn)行中的混沌現(xiàn)象 (三) 道德場(chǎng)混沌現(xiàn)象的抑制 四 道德場(chǎng)運(yùn)行的漲落原理 (一) 道德場(chǎng)運(yùn)行漲落原理的涵義 (二) 道德場(chǎng)運(yùn)行中的漲落現(xiàn)象 (三) 道德場(chǎng)漲落與道德進(jìn)化 五 道德場(chǎng)運(yùn)行的信息原理 (一) 道德場(chǎng)運(yùn)行的信息原理的涵義 (二) 道德場(chǎng)運(yùn)行中的信息致序作用 第七章 道德場(chǎng)效應(yīng) 一 道德場(chǎng)的激勵(lì)效應(yīng) (一) 道德場(chǎng)激勵(lì)效應(yīng)的涵義 (二) 道德場(chǎng)激勵(lì)效應(yīng)的分析 (三) 道德場(chǎng)激勵(lì)效應(yīng)的作用 二 道德場(chǎng)的榜樣效應(yīng) (一) 道德場(chǎng)榜樣效應(yīng)的涵義 (二) 道德場(chǎng)榜樣效應(yīng)的實(shí)證 (三) 道德場(chǎng)榜樣效應(yīng)的作用 三 道德場(chǎng)的感染效應(yīng) (一) 道德場(chǎng)感染效應(yīng)的涵義 (二) 道德場(chǎng)感染效應(yīng)的表現(xiàn) (三) 道德場(chǎng)感染效應(yīng)的功用 四 道德場(chǎng)的旁觀者效應(yīng) (一) 道德場(chǎng)旁觀者效應(yīng)的涵義 (二) 道德場(chǎng)旁觀者效應(yīng)的理論 (三) 道德場(chǎng)旁觀者效應(yīng)的克服 第八章 道德場(chǎng)演化 一 道德場(chǎng)演化概說 (一) 演化、道德演化與道德場(chǎng)演化 (二) 道德場(chǎng)演化的特征 (三) 道德場(chǎng)演化的過程 二 道德場(chǎng)演化的依據(jù) (一) 道德場(chǎng)演化的原因 (二) 道德場(chǎng)演化的條件 (三) 道德場(chǎng)演化的動(dòng)力 (四) 道德場(chǎng)演化的方式 參考文獻(xiàn) 后記
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