出版時(shí)間:2011-11 出版社:湖南教育出版社 作者:吳雁南 頁數(shù):453
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內(nèi)容概要
由于西方列強(qiáng)的侵略,由于西學(xué)的東漸,中華民族面臨前所未有的危機(jī)和文化挑戰(zhàn)。救亡圖存,振興中華,改造中國,走近代化道路,成為中國歷史的中心問題。圍繞這一中心問題,從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉,中國思想界不斷掀起軒然大波,涌現(xiàn)各式各樣的社會思潮,形成波瀾壯闊的歷史畫卷。
近代社會思潮的云涌風(fēng)發(fā),集中地表現(xiàn)了中華民族之積極精神的高揚(yáng),努力尋求救亡圖存、振興中華的新路。
作者簡介
雁南
男,1929年2月生,重慶市人。貴州師范大學(xué)教授。中共黨員。1952年8月畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系。畢業(yè)后在中學(xué)任教。1960年10月調(diào)中央教育部人民教育出版社擔(dān)任編輯。1972年春至貴陽師范學(xué)院(后改為貴州師范大學(xué)),先后任教員、副教授、教授。曾任該校校長、中國史學(xué)會理事、中國史學(xué)會中國近代史優(yōu)秀論文評選委員通訊評委等10多種職務(wù)。自1956年以來。發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇,撰著、主編史學(xué)著21種29冊。
書籍目錄
本卷導(dǎo)論
一 二三十年代中國政治
二 經(jīng)濟(jì)變化與階級變化
三 二三十年代社會思潮的特點(diǎn)
第八編 新民主主義的醞釀與初步形成
第一章 早期共產(chǎn)黨人對中國國情和革命道路的認(rèn)識
一 早期共產(chǎn)主義知識分子對國家命運(yùn)的思考
二 中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的提出
三 陳獨(dú)秀對中國國情與國民革命的認(rèn)識
第二章 共產(chǎn)黨人對新民主主義基本思想的探索
一 李大釗對中國革命問題的探索
二 瞿秋白對中國革命問題的思考
三 鄧中夏對中國工人運(yùn)動的理論探索
第三章 以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人對革命新道路理論的艱苦探索
一 共產(chǎn)黨人尋找復(fù)興中國革命的道路
二 毛澤東新民主主義革命思想的初步提出。
三 毛澤東對革命新道路理論的重大貢獻(xiàn)
第九編 三民主義的新發(fā)展及其分化
第一章 孫中山對三民主義的重新解釋
一 孫中山的偉大轉(zhuǎn)變與三民主義的新發(fā)展
二 關(guān)于民族主義
三 關(guān)于民權(quán)主義
四 關(guān)于民生主義
第二章 “第三黨”“平民階級的三民主義”
一鄧演達(dá)及“第三黨”。
二 “實(shí)現(xiàn)三民主義”為斗爭目的
三 平民政權(quán)理論
四 “第三黨”政治思想評議
第三章 改組派“科學(xué)的”三民主義
一 改組派及其政治立場
二 復(fù)活十三年改組的國民黨
三 民生主義
四 民權(quán)主義
第四章 戴季陶“純正的”三民主義
一 戴季陶及其主義
二 孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)
三 “純正的”主義需要“純正的”黨
四 中共對戴季陶主義的批判
第五章 蔣介石“儒家化”的三民主義
一 蔣介石及其三民主義體系
二 “政治建設(shè)”
三“心理建設(shè)”
四 “倫理建設(shè)”
第六章 胡漢民“連環(huán)的”三民主義
一 三民主義的連環(huán)性
二 訓(xùn)政時(shí)期“以黨治國”
三 三民主義為立法原則
第十編 波濤迭起的社會改良思潮
第一章 國家主義的流傳
一 國家主義的輸入與流傳
二 國家主義的主要觀點(diǎn)
三 國家主義思潮評析
第二章 “好政府”主義的產(chǎn)生和破滅
一 “好政府”主義的產(chǎn)生
二 “好政府”主義的思想主張
三 “好政府”主義的破滅
第三章 “聯(lián)省自治”思潮的興起及其影響
一 “聯(lián)省自治”思潮的興起
二 “聯(lián)省自治”思潮的內(nèi)容
三 “聯(lián)省自治”思潮的影響
第四章 廢督裁兵與化兵為工思潮的興衰
一 廢督裁兵思潮的興起及其主張
二 孫中山“化兵為工”主張及其影響
三 廢督裁兵與化兵為工幻想的破滅
第五章 人權(quán)派的人權(quán)與法制思想
一 人權(quán)派的出現(xiàn)及人權(quán)與法制思潮的形成
二 人權(quán)派人權(quán)與法制思想的內(nèi)容
三 人權(quán)派人權(quán)與法制思想評說
第六章 鄉(xiāng)村建設(shè)思潮的發(fā)展
一 鄉(xiāng)村建設(shè)思潮的產(chǎn)生和發(fā)展
二 鄉(xiāng)村建設(shè)思潮的主要代表人物及其思想主張
三 鄉(xiāng)村建設(shè)思潮的歷史作用
第十一編 文化領(lǐng)域中的思潮與論爭
第一章 東西文化論戰(zhàn)
一 東西文化爭論的必然性
二 《新青年》與《東方雜志》的對壘
三 《東西文化及其哲學(xué)》的是非評說
四 兩種文明觀的爭執(zhí)
五 各派思想之歷史命運(yùn)
第二章 科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)
一 東西文化交匯與碰撞
二 波瀾壯闊、高潮迭起的論戰(zhàn)進(jìn)程
三科玄論戰(zhàn)評析
第三章 非基督教思潮的興起
一 非基督教思潮的興起
二 非基督教思潮的基本主張
三 非基督教思潮的特點(diǎn)
四 非基督教思潮的歷史意義
第四章 中國社會性質(zhì)問題的論爭
一 中國社會性質(zhì)問題論爭的緣起
……
第十二編 抗日救亡思潮的興起與發(fā)展(上)
章節(jié)摘錄
第八編 新民主主義的醞釀與初步形成 第二章 共產(chǎn)黨人對新民主主義 基本思想的探索 一 李大釗對中國革命問題的探索 李大釗“對于黨的新民主主義革命理論的形成做出了最早的寶貴貢獻(xiàn)”。他探索中國革命的問題,是從中國國情出發(fā)的。當(dāng)他還是個(gè)民主主義者的時(shí)候,就認(rèn)為考慮中國的問題,是不能“置吾國情于不顧,’②的。正是由于李大釗從中國的實(shí)際出發(fā),他在轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者后,不僅更加積極地宣傳馬克思列寧主義,而且還堅(jiān)持了馬克思列寧主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的正確方向,對中國革命所面臨的一些重大問題進(jìn)行了大膽的探討和正確的闡述?! 》磳Φ蹏髁x侵略,爭取國家獨(dú)立、民族解放,這是中國革命最主要的任務(wù)。李大釗認(rèn)為,中國革命與世界各國、特別是發(fā)達(dá)的資本主義國家的革命,應(yīng)該有所不同,即先進(jìn)行反帝反封建的民主主義革命,然后再進(jìn)行社會主義革命。在《平民政治與工人政治》、《平民主義》、《在共產(chǎn)國際第五次代表大會第二十二次會議上的報(bào)告》、 《土地與農(nóng)民》、《魯豫陜等省的紅槍會》、《孫中山先生在中國民族革命史上之位置》和《中山主義的國民革命與世界革命》等文章與報(bào)告中,李大釗對無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、農(nóng)民在民主革命中的地位以及與資產(chǎn)階級民主派聯(lián)合、結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線等重大問題,進(jìn)行了專門論述。為后業(yè)新民主主義革命理論的形成打下了基礎(chǔ)?! ?/pre>圖書封面
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