旅人書

用戶評論 (總計141條)

•   十年前，黃孝陽是一人孝陽。十年后，他攜帶《旅人書》歸來，也帶來驚艷和迷離。
  
  人人都稱頌卡爾維諾，我也心生向往。卡爾維諾在《看不見的城市》中重構(gòu)了城市與旅行者的關(guān)系，借各種虛擬城市形象探討人與城的本質(zhì)與相互關(guān)系：“每到一個新城市，旅行者就會發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你?！?br />
  因為卡爾維諾獨特的城市文本書寫---傳奇的《看不見的城市》，卡粉絲們常常著迷地對此進行不懈地解讀和演繹。比如，薛憶溈創(chuàng)作《與馬可-波羅同行》，這是薛憶溈以“書”為本的專欄寫作時，為強化訓(xùn)練漢語寫作能力而對《看不見的城市》進行再記錄的文學(xué)之旅。而黃孝陽的《旅人書》在我看來，同樣是部脫胎于《看不見的城市》的再演繹之作，只是其核心是“一個城市孤獨者的心靈告白”。
  
  因為不是卡粉，當(dāng)年初次接觸薛憶溈的《與馬可波羅同行》時覺得很難理解，雖然文采也蠻好，筆下城與城之間容量龐大，閱讀時卻始終有種與讀者有一定距離的感覺，少了一點點共鳴感，盡可能耐著性子閱讀但除了捕捉一些精彩語句，最終也沒辦法與作者的頻率調(diào)至一個頻道，當(dāng)時就想是不是要找來卡爾維諾的原作對照著來理解這位作者筆下的虛擬之城。
  
  如今看黃孝陽的《旅人書》也有同樣的問題，不過，因為他的城以及這些城市中的人與精神都帶著可理解的人間氣息，特別是東方中國的性情，于是還能從字句行間捕捉到一些意義。人因城而存在，城因人而有了生命力。雖然文筆也同樣豐盈隱晦，但因為較少涉及龐大的歷史脈絡(luò)，而是深入到人，細化并放大社會表象下人的靈魂與精神狀態(tài)，于是這樣孤絕的表達也更能引起人的共鳴。
  
  黃孝陽筆下的旅人和那70座如迷宮一般奇異的城市，是艱難行走，也是人生思考。這些虛構(gòu)之城各有特色又各不相同，閱讀之中常常讓人嘆息，人的想象力到底可以延伸到何種境地，能讓我們盡可能遠地抵達。而這樣花費大力氣描寫虛構(gòu)之城的意義，怕也是通過旅人與城，虛擬出各種人生體驗的可能片斷，并在這些被放大的情緒、世象、動態(tài)關(guān)系面前，引導(dǎo)重新審視當(dāng)下。行走無疆，旅人對城市的探索就如同觸角的摸索，注定不會是全部，每一座城的印象最終是旅人心靈的反射?！笆澜缭谧?，而我始終如一”傳達的也是這樣的關(guān)照。----這種表達，我想與《看不見的城市》依然是一脈相承。
  
  書中除了《旅人書》虛擬之城，還有62篇可以視為小小說的短篇小故事，語句輕盈，情緒有沖勁。
  
  看過《旅人書》，我想應(yīng)該把《看不見的城市》找來再好好讀讀。
•   重新定義世界的寫作和現(xiàn)世生存的憂思錄——黃孝陽的《旅人書》評議沈杏培一、《旅人書》大略《旅人書》是一部獨特而智慧的小說。在我的閱讀習(xí)慣或是批評方式里，我總喜歡去找一個作家或一部作品區(qū)別于其他作家，甚至于區(qū)別于作家自己不同時期殊異的元素或內(nèi)涵，追問作家的作品有無提供新的語言秩序與新的講故事的方式、新的文學(xué)觀與新的世界觀。閱讀《旅人書》的過程是新奇、困惑、驚奇、深思多種審美感覺交織的過程。在雷同、復(fù)制成風(fēng)，文學(xué)面孔趨于模糊的當(dāng)下文學(xué)里，《旅人書》無疑是一部具有鮮明個性和獨特文學(xué)標(biāo)識的小說文本。有無獨特文學(xué)標(biāo)識或文學(xué)地理也是我所看重的優(yōu)秀作家與庸俗作家的區(qū)別之一。《旅人書》展現(xiàn)的文學(xué)“宇宙”是不可小覷的。僅從文學(xué)的角度來看，小說提供了由七十座城構(gòu)成的“文學(xué)部落”，這些“文學(xué)部落”所具有的異彩、靈性、繁復(fù)使眾“城”組成了一方別具風(fēng)味的“文學(xué)地理”。這些林林總總的古城與鄉(xiāng)邦區(qū)別于現(xiàn)實中我們置身的城市，充滿原始與危險，又涂滿了神秘與誘惑，是作家和讀者既愛又怕，既向往又想告別的獨特空間——我寧愿將它視為黃孝陽的精神“烏有之鄉(xiāng)”。如何構(gòu)筑這個文學(xué)地理？如何處理這個文學(xué)地理中的時空？借助于這個文學(xué)空間想要表達怎樣的意味和思考？這些關(guān)乎到整個小說的形式與內(nèi)容，也是我在閱讀過程中所關(guān)注的問題。大略說來，《旅人書》是一部歷史與現(xiàn)實的寓言，以長篇小說的體式承載了故事、語言、結(jié)構(gòu)這些好小說必備的文體要素，同時又充滿閱讀的理趣、思想的光芒、文化的象征和現(xiàn)實的癥候。在形式上《旅人書》采取了類似于《哈扎爾詞典》的詞典體式，逐個演繹旅人游歷的七十座“城”的故事，而“62個故事”是抽去了古遠歷史背景的現(xiàn)實故事或是去歷史化的文化寓言。盡管體例上主體部分的旅人書和作為后續(xù)或補充的“62個故事”看似有別，但從內(nèi)容上來看，兩部分都是以故事的方式講述人的生存困境和歷史機理與真相，62個故事是現(xiàn)實版與世俗版的旅人故事，旅人的故事是歷史版與幻想版的62個故事，兩部分互為隱喻——正是在這個意義上，我覺得兩部分的內(nèi)容是個有機整體，無論是閱讀還是闡釋我將它們視為一體。旅人遍訪城邦的敘事視角讓我們想到類似于《格列佛游記》《巨人傳》那樣的敘事傳統(tǒng)?！堵萌藭芬月萌颂ぴL各式古城作為核心情節(jié)，70座城構(gòu)成旅人的70個旅程目的地，這些形形色色的遠古城邦，村落鄉(xiāng)邦，既是旅人人生的一個個足以令其精神裂變的真實之“城”，也是黃孝陽在文學(xué)世界中苦苦尋覓的精神之鄉(xiāng)，旅人的返古行程連綴起來構(gòu)成的朝圣之路也是黃孝陽在文化層面和精神深處尋覓家園的回鄉(xiāng)之路。離城、月城、哭城、為城、枯城……這些充滿原鄉(xiāng)意味的或頹圮或輝煌、或存在或消失的城邦，構(gòu)成了有意味的文學(xué)家園，這些虛構(gòu)的“家園”是一種豐富而深刻的巨大語義庫和文化庫，有歷史寓言，有現(xiàn)實預(yù)言，有危世諫言。在《旅人書》之前，黃孝陽已有《時代三部曲》《遺失在光陰之外》《網(wǎng)人》《人間世》等作品問世，《旅人書》在他的創(chuàng)作譜系里無疑在文學(xué)敘事上已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水平，說他是個“會講故事的人”一點不為過。從閱讀接受或敘事層面來看，黃孝陽對他的這一文學(xué)部落和文化思想并非采用現(xiàn)實主義或直白式的呈現(xiàn)方式，而是借助于高度的象征、現(xiàn)實與幻想、抽離或省略等方式表情達意，故事的呈現(xiàn)并非傳統(tǒng)現(xiàn)實主義范疇的，而是綜合了社會-政治、文化-心理、宗教-信仰相對復(fù)式或多聲部的意義層面，也就是說，《旅人書》的故事帶給我們的是嶄新的文學(xué)時空和現(xiàn)代敘事，多學(xué)科多領(lǐng)域的知識地理，多維度多層面的意義訴求。問題是，黃孝陽在講這些質(zhì)地飽滿，意境深遠的故事時，由于敘事手法上的現(xiàn)代，文本的斷片化與開放維度，導(dǎo)致習(xí)慣了看懂故事和聽懂意義的閱讀審美范式遭遇到某種危機。也就是說，對于讀者來說，從《旅人書》中看到了斑斕的色彩，看到了死亡與新生間的蛻變，看到了林林總總的小說外殼“好玩”的東西。然而“讀故事的人”可能總有點骨鯁在喉的難受——我在閱讀過程中數(shù)度反復(fù)連綴情節(jié)，反復(fù)梳理故事的起承轉(zhuǎn)合，試圖把握小說在講什么——很多故事，很多敘事的內(nèi)層無法在快速的閱讀中被看穿。于是，我逐漸覺得黃孝陽的《旅人書》是一部“反懂”的書，不是每個故事都能讀懂——正如小說里所說的“不是所有的謎都有謎底?！?作家未必把《旅人書》中的每個故事講透，某些不好懂的故事想要表達的某種“意味”可能就是故事所要抵達的意義。從這個意義上來說，《旅人書》大概不是寫給普通讀者的書，《旅人書》的思考方式是一種精英化的方式。好的作品如能遇到好的批評時代和好的批評家，就如同良馬遇伯樂，病人遇良醫(yī)，良將遇賢君。好的作品應(yīng)該得到公正而應(yīng)有的評價，盡管很多作家都不會太看重批評家的那些斷語。當(dāng)下文學(xué)的批評格局里，批評的等級化、御用化、權(quán)力化、集團化傾向明顯。作家被人為分成一線二線作家，評論哪些作家，由誰來牽頭評論，是省級層面的還是全國層面的，哪些“專家學(xué)者”參與，學(xué)術(shù)意見發(fā)在什么級別的刊物上，都要看作家的級別與資歷，看作家與評論家關(guān)系的親疏，學(xué)術(shù)批評呈現(xiàn)的等級、權(quán)力、集團讓文學(xué)本身黯然失色。在這樣的評價格局中，在這樣充滿紅包、人情、權(quán)力的批評情境里，在“堪與……媲美”、“當(dāng)代之最”“是……杰出代表”這些溢美之詞泛濫成災(zāi)的批評語匯中，文學(xué)本身在哪里，真正的文學(xué)和文學(xué)的問題在哪里？正因為此，我在評價文學(xué)現(xiàn)象和作家及其作品時，常常是從自己誠實的閱讀和客觀的歷史定位著手。誠實的閱讀是對作家和作品最大的尊重?？陀^的歷史態(tài)度既是我的態(tài)度，也是我的方法，即從狹義的評判標(biāo)準來看，一個作家的評價要看他（她）的文學(xué)在同時代作家或歷史坐標(biāo)中提供了區(qū)別于前人哪些獨特的東西，他的文學(xué)具有怎樣的個性，對歷史和現(xiàn)時代做了怎樣的總結(jié)和反思，他的“個”在這樣一個“個時代”是否僅僅是標(biāo)新立異，是否提供了文學(xué)方法或價值觀、歷史觀層面的新見、真見？《旅人書》誕生于一個開放寬容的寫作環(huán)境和一個并不樂觀的批評語境中。我想，所謂經(jīng)典是某種標(biāo)準和某些時空里的經(jīng)典，選擇的標(biāo)準和批評的主體決定了經(jīng)典的對象。在我看來，《旅人書》所透露出的卡夫卡式氣質(zhì)、博爾赫斯式的敘事、《奧德賽》“百科書式” 傾向和《圣經(jīng)》般的創(chuàng)世熱情和啟示意義理應(yīng)讓《旅人書》成為一部被關(guān)注和闡釋的書。二、《旅人書》：怎樣的文學(xué)部落？如何建構(gòu)文學(xué)地理？《旅人書》是在以流浪漢的小說敘事方式講述類似于《格列佛游記》和《巨人傳》中的趣事異聞、奇風(fēng)異俗嗎？當(dāng)然不是，《旅人書》甚至不是在簡單地講故事。故事作為小說的一個重要元素，在黃孝陽的小說世界并不是最重要的內(nèi)容，小說追求盡可能的復(fù)雜，小說講究細節(jié)，而故事追逐情節(jié)，是細節(jié)和偶然性的疊加。在我看來，《旅人書》最為深邃，最讓我驚心動魄的地方在于，顯示了作家重新定義世界和經(jīng)由小說設(shè)置的歷史遺存與種種情境，回到歷史原點，勘察世界多樣性、歷史可能性和人的選擇性并試圖呈現(xiàn)出這種豐富性和駁雜性的努力和野心。說得具體一點，《旅人書》的特色在于擺脫了日常經(jīng)驗下的歷史與現(xiàn)實理解，重構(gòu)了70座旅行之“城”，在這個“城”里小說展現(xiàn)了多維、多方向的可能性，對生存可能性、對歷史多樣性、對人與族群多種選擇性的探究與思考成為小說的最終的目標(biāo)。日常經(jīng)驗成為不可靠的解讀視角，日常經(jīng)驗和現(xiàn)實主義文學(xué)理論的種種成為理解《旅人書》的障礙和阻隔。在小說里重新定義世界，在小說理論上接近于昆德拉所說的“
•   這是一本文本奇異的書。一首詩中，每個字即代表一個城名，70個字構(gòu)成了70座城----70座虛構(gòu)的城。作者思維、文筆神奇而詭異，文本看著使我感覺飄忽不著邊際，跟不上作者思維的步伐，讀著幾近艱難，不過又有被這種神奇所吸引。
  讀這70座虛構(gòu)出來的城，實際上我讀得很費勁，我到底是讀不懂這詭異筆法下的表達，他要告訴我什么呢？著實難以明白，幸而，每篇文字總有那么一些腳注，就是這些充滿了思辨的文字，聯(lián)系正文，慢慢地使我明白到：我們都是生命路上的旅人，在自己生命的城里行走，旅人所行走過的70座城，是你是我也是他要走的旅程。旅人在這70座城的所聞所歷所思所想，是一些關(guān)于男女、婚姻、性愛、人性、價值、靈魂、生死等等生命面臨的思考?！盎钪?，就是如何去死”這一系列對生命的深省和發(fā)問。只要我心內(nèi)還有愛，即使世界待我如草芥，我也能綻放如玫瑰。世界越殘酷，愛越珍貴。愛是塑造人心和溫暖人心的力量。正如旅人在玉城里的發(fā)現(xiàn)一樣。我們活著，總說要實現(xiàn)自己的人生價值，殊不知，我們實現(xiàn)價值，大多時候取決于別人的使用頻率，被人使用得越多，證明我們越有價值。紅塵萬丈，人間紛擾！這世界每天在變，而我們能否始終如一秉持一顆天真赤誠的心在這人間行走？
  70座如迷宮一樣的城，充滿詭異難思的人事，也許，里面承載的，是我們?nèi)筷P(guān)于生命所面臨的一切？只是，你懂了多少呢？
  書的前半部分是旅人游走于70個城市的旅行記錄和思考，后半部分則是62個小故事，相比之下，這62個小故事比前半部分難解容易得多了。仍然是一個個奇異的小故事（不由地嘆服著作者神奇的想象力和思維），通過這些小故事，向我們展示著愛情的種種面貌。愛是一個無法解釋的字眼，愛了就愛了，不問為什么。如果愛，就請付出足夠的勇敢和堅持，有時候愛情的收獲只在最后的那一點點堅持里。愛到深處，“如果你是地獄，我就是那地獄里能讓你暖和的火。”緣來緣滅，愛的時候真心地愛著，愛不在的時候可以做到輕輕放下。
  原來，每個人都住在自己生命的城里，如何在自己生命之城磊落行走，需要每個人足夠多的智慧和勇敢。
•   友人說要換個新工作，我問他緣由。他說沒什么大不了，只是不喜歡這個在中國首屈一指的繁華城市。他想結(jié)婚，卻買不起這里的房。新工作沒有升職沒有加薪，就是換個環(huán)境。我的心隨著他的話震顫了一下，被他微小的反抗所感動。他是個標(biāo)準的書生，內(nèi)心有一份恬靜。我安慰他說，從這座城到那座城，你一直在自己的城里，你不變，一切都不會變。我們多么希望自己的內(nèi)心擁有一座堅定的城，可以抵抗外界風(fēng)雨飄搖，永不改變。
  “如果給你一個機會，讓你經(jīng)歷很多座城？你會仍然堅持做你自己嗎？”我曾經(jīng)這樣地自我審問，始終無果。我出人意料地在黃孝陽的《旅人書》里找到了心儀的答案。
  “要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個在路上”。黃孝陽在書的扉頁上寫道。這多像是送給友人和我的箴言！只有閱讀和行動才會產(chǎn)生力量。我忽然覺得友人是個幸福的人，盡管他買不起明星城市的房。我們可以說他是逃跑家，也可以認為他是叛逆者，每個人都不必沿著相同的軌跡前行，去尋找自己的那條鋼軌吧，在冰冷里找尋屬于自己的溫暖。就像書中的旅人們，各自利用安身立命的法器，在黑暗的俗世與惡毒的人性里穿行。
  《旅人書》是由70座城事與62個故事組成。黃孝陽利用一首詩中的70個字為他的城池命名。每座城池里都有一支奇幻的群落，他們或無知、或卑劣、或自私、或兇殘。然而就是游走于這些絕對的光怪陸離里，旅人才有可能重新思考人生，重新審視被規(guī)定的知識與教育踐踏過的獨立思考的能力。城池越是變化，旅人心里越是清晰地找到了自己的位置?！堕_城》里黑發(fā)人的妄言，“世界在變，而我始終如一”是多少如我般凡夫俗子的夢想，而我們卻在不斷地妥協(xié)中日漸衰老，令自己越來越渺小。若如書中的注釋所言，“世界開始時，人類并不存在;在世界結(jié)束時，他們亦不復(fù)存在”。既然我們是一群世界的過客，懦弱就成了靈掌類動物深藏的軟肋。哪天我們變得愈發(fā)勇敢，哪天我們就能正視世界。
  讀《旅人書》是一場華麗的冒險，由文字堆疊起來的險境讓人膽寒心驚，尤其是那62個故事。我們從70座城的夢境一下子跌落到現(xiàn)實里，故事里的人和事都似曾相認。我們剛剛暗自慶幸70座城里發(fā)生的事兒是接近遙遠的想象，可迎面而來的62個故事令我們不得不承認：是的，我也曾經(jīng)干那些卑劣的勾當(dāng)。我極力地利用各種方式假裝心地善良，可黃孝陽的筆無情地撕破了我的面具。同類手足之間的傷害要比異類陌生物種的傷疼上一萬倍。我甚至不敢重復(fù)寫下那些故事的情節(jié)，仿佛落下的筆尖會刺穿書寫者的喉嚨。我無法想象黃孝陽是如何日以繼夜地寫下這些故事的，是憑著他的勇敢，還是那顆始終如一的心？
  讀罷《旅人書》，我開始問自己：我是誰？我如何才能守住我的城？
  友人說要換個新工作，我問他緣由。他說沒什么大不了，只是不喜歡這個在中國首屈一指的繁華城市。他想結(jié)婚，卻買不起這里的房。新工作沒有升職沒有加薪，就是換個環(huán)境。我的心隨著他的話震顫了一下，被他微小的反抗所感動。他是個標(biāo)準的書生，內(nèi)心有一份恬靜。我安慰他說，從這座城到那座城，你一直在自己的城里，你不變，一切都不會變。我們多么希望自己的內(nèi)心擁有一座堅定的城，可以抵抗外界風(fēng)雨飄搖，永不改變。
  “如果給你一個機會，讓你經(jīng)歷很多座城？你會仍然堅持做你自己嗎？”我曾經(jīng)這樣地自我審問，始終無果。我出人意料地在黃孝陽的《旅人書》里找到了心儀的答案。
  “要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個在路上”。黃孝陽在書的扉頁上寫道。這多像是送給友人和我的箴言！只有閱讀和行動才會產(chǎn)生力量。我忽然覺得友人是個幸福的人，盡管他買不起明星城市的房。我們可以說他是逃跑家，也可以認為他是叛逆者，每個人都不必沿著相同的軌跡前行，去尋找自己的那條鋼軌吧，在冰冷里找尋屬于自己的溫暖。就像書中的旅人們，各自利用安身立命的法器，在黑暗的俗世與惡毒的人性里穿行。
  《旅人書》是由70座城事與62個故事組成。黃孝陽利用一首詩中的70個字為他的城池命名。每座城池里都有一支奇幻的群落，他們或無知、或卑劣、或自私、或兇殘。然而就是游走于這些絕對的光怪陸離里，旅人才有可能重新思考人生，重新審視被規(guī)定的知識與教育踐踏過的獨立思考的能力。城池越是變化，旅人心里越是清晰地找到了自己的位置?！堕_城》里黑發(fā)人的妄言，“世界在變，而我始終如一”是多少如我般凡夫俗子的夢想，而我們卻在不斷地妥協(xié)中日漸衰老，令自己越來越渺小。若如書中的注釋所言，“世界開始時，人類并不存在;在世界結(jié)束時，他們亦不復(fù)存在”。既然我們是一群世界的過客，懦弱就成了靈掌類動物深藏的軟肋。哪天我們變得愈發(fā)勇敢，哪天我們就能正視世界。
  讀《旅人書》是一場華麗的冒險，由文字堆疊起來的險境讓人膽寒心驚，尤其是那62個故事。我們從70座城的夢境一下子跌落到現(xiàn)實里，故事里的人和事都似曾相認。我們剛剛暗自慶幸70座城里發(fā)生的事兒是接近遙遠的想象，可迎面而來的62個故事令我們不得不承認：是的，我也曾經(jīng)干那些卑劣的勾當(dāng)。我極力地利用各種方式假裝心地善良，可黃孝陽的筆無情地撕破了我的面具。同類手足之間的傷害要比異類陌生物種的傷疼上一萬倍。我甚至不敢重復(fù)寫下那些故事的情節(jié)，仿佛落下的筆尖會刺穿書寫者的喉嚨。我無法想象黃孝陽是如何日以繼夜地寫下這些故事的，是憑著他的勇敢，還是那顆始終如一的心？
  讀罷《旅人書》，我開始問自己：我是誰？我如何才能守住我的城？
•   關(guān)于寫作，有無限種可能，在讀《旅人書》的過程中，我只想說，人的想像空間究竟有多大，人在想像的世界里究竟有多少種可能，才可以讓文字產(chǎn)生如此遙遠的延伸。這樣一想不由有了自己年少時對于數(shù)字與宇宙的那種無限想像，因為知道其無限大無限未知，便覺得生命如此卑微，人類不可掌握的事情如此之多，陡然覺得自己更是渺小得不像話。
  《旅人書》分兩個部分，前半部分一首詩中70個字，每個字便是一座城，每個城便是作者帶給我們的一個撲朔迷離的城，他像一個旅行者一樣，將每個城一一進入，然后讓我們在里面迷失。第二部分的《62個故事》對于我來說，有著更多的吸引力，在閱讀后半部分時，我只想說，文字的存在真是一件神奇的事情，人們各自用文字創(chuàng)造出屬于自己的世界與故事，但每個人能夠創(chuàng)造出什么樣的世界，就全看他的內(nèi)心住著怎樣的東西，有的人創(chuàng)造的是平庸與丑陋，有的人卻創(chuàng)造出神奇與精美。62個故事似一桿桿獵槍，瞄準這世界的靶心，以凌厲的速度射出，世界在被射中時，發(fā)出一聲驚呼。這讓我想起古代一個故事，叫飛衛(wèi)的人練習(xí)射箭，經(jīng)過三年，終于將一只虱子看得有如車輪般大小，62個故事就像是那只不停蹦跳的虱子，并不是所有的人都能捕捉得到它的存在，只有敏銳的人才能意識到它在生活這襲華美的袍上咬噬。作者的語言有著簡潔的快感，絕無拖泥帶水之拖沓，但也正是這簡潔，又常常會讓人覺得一下子難以消化，需要在文字上停留片刻功夫才能品出其中之味道。
  再說前半部分，或許我們每個人心中都有一座城，或者不止一座，我們的城是近是遠，是大是小，是清晰還是迷茫，這些都需要時光來解析，生命賦予我們思想，便是讓我們可以把內(nèi)心走得無限遠無限大，就像宇宙。有的人走得足夠遠，有的人卻終生都在自己的小世界里徘徊。有人說，你的心有多大，你的世界就有多大，你心里有什么，你就是什么?，F(xiàn)在我越來越喜歡這些話，肉身軀殼下那看不見的世界，才是真實的我們，它可以自由馳騁，也可以擴大疆土，你是自己的國王也是自己的臣民，你種下多少種子你就收獲多少果實，你有什么果實你就有什么樣的表達?！堵萌藭返淖髡唿S孝陽是一個文字成癮者，他愛自己的城，也筑造自己的城，他的世界不止是這個70座城，他的每一座城都有著無限大的可能。
  他在他的城中旅行，我們也在他的城中旅行，當(dāng)然也在我們自己的城中旅行，有人用腳丈量世界，有人用心。
•   作者利用自己獨特的想象力和創(chuàng)造力，虛構(gòu)了一位旅人和70個如迷宮一般奇異的城市。旅人一邊艱難地在城市行走，一邊思考著男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂等現(xiàn)代人所面臨的種種人生問題，其根本在于引起讀者思考：我是誰？我生活在一個什么世界，我該怎樣生活等等，并激發(fā)讀者關(guān)于生命最本初的想象和追問。望能在這樣的一個城市自由呼吸而不覺得疲憊和空虛。
•   沖著書名看的這本書，打開以后先是一連串好多頁世界各地的照片，我還真的以為這本書是關(guān)于旅行的，可是看到正文才知道，書里面的內(nèi)容竟然全都是虛構(gòu)出來的故事。
  現(xiàn)在給圖書分類經(jīng)常分成虛構(gòu)類和非虛構(gòu)類，我還是偏愛非虛構(gòu)的吧。不過對虛構(gòu)的并不反對，也挺愛看小說的，不過我感覺虛構(gòu)也分成兩種，一種是雖然是虛構(gòu)的，但是你看起來卻感覺作者寫的是真實的故事，一般的小說都是這樣的，明明是虛構(gòu)的，卻都要虛構(gòu)出時間地點人物場合，虛構(gòu)出一個歷史大環(huán)境，讓人感覺到不像是虛構(gòu)的好像才能讓作者滿意。要是讀者被書里面虛構(gòu)的細節(jié)所打動，非要去找這個地點，非要去考證書里面的細節(jié)，那么作者肯定感覺非常高興，作者的目的就達到了。這也是絕大多數(shù)作家所追求的目標(biāo)吧。
  不過偏偏有一些人比較另類，非要讓自己的書怎么看都是虛構(gòu)的，你要是偏要往某一類場景去套，他還不太高興呢。不過這樣的書實在是不多，尤其是精品很少?！堵萌藭肪褪沁@樣一本完全徹底虛構(gòu)出來的書。
  書里面先出現(xiàn)的是一首詩，詩也很特別，七言，但卻是九句，比正常的律詩多出來一句，加上詩名也是七個字的，全詩正好是七十個字，沒有重復(fù)的。這七十個字，就是書中的七十個城。一個字一個城。一個旅人在其間旅行，走過了一個又一個的城。
  開始我還以為每個城的名字和這座城有一定的關(guān)系，比如歌城，好像應(yīng)該和唱歌有點聯(lián)系，醉城與喝酒肯定有關(guān)系，花城肯定是長滿了鮮花了……讀著卻感覺不到這些聯(lián)系，你說有把，興許有那么一點點，但是作者肯定沒太把這些城市的名字太當(dāng)回事，七十個城市，我感覺更好像是一個旅行做的七十一個夢境?；ハ鄾]有什么關(guān)系，思維非常跳躍，很神奇，可是卻不知道這神奇的背后有什么意義。應(yīng)該說作者這么寫就是想要把我們想要的意義消解掉。為什么非要有意義??！沒意義就不行嗎？當(dāng)然可以了，不過沒意義的文字到底要表達什么？讓我們看什么呢？對于這一點我還不太清楚。我還是喜歡看那些淺顯易懂的，有意義的文字。太深奧的夢我參不透。
•   旅人，顧名思義走在路上的人，旅人書自然是旅人在路上，那么一定是在不同路上的不同故事，結(jié)果不是這樣的。他講述了70個城的見聞，每個城的概念是不同的。里面發(fā)生的故事也截然不同。故事比較抽象，讀著頭腦中出現(xiàn)的幻象與生活中的完全不同。我稍稍能讀懂的就是作者在叩問認識，叩問人性，包括叩問兩性。男女組成這個世界后，發(fā)生的故事不計其數(shù)，但萬變不離其宗，愛，亦或不愛，肉體的交媾并不代表著愛，為了達到某個目的，當(dāng)身體成為一種交易工具被送出去的時候，“我”也就不能稱其為“我”了。
  首先肯定作者頭腦中的奇思妙想，他把生活中的某些真諦幻化成他虛構(gòu)的故事，每個城里發(fā)生的故事是不是映射生活中的某一個真實？我不得而知，因為城里的故事發(fā)生的真實背景我不知道，所以讀起來有種茫然感，不知作者所云何事。
  我更喜歡后面的62個故事，作者講故事的手法很與眾不同，故事由他口中講述，味道與平鋪直敘有了截然不同的味道，增加了一份虛幻。但至少故事我能讀懂！不知道沉浸在自己世界里的作者與這個世界能否交接？在《旅人書》這個書名的下面作者寫了這樣一行字：世界在變，而我始終如一?？磥碜髡叩念^腦一直保持著清醒，世界的變化他寫入文字之中，但愿他能一直這樣清醒。
  這樣的書看起來很累，因為不知道作者要說什么，要去猜。文章內(nèi)容是作者的靈魂一次深入人心的旅行嗎？是旅人這一生中所經(jīng)歷的故事，或者聽到、看到的故事？寫下來的目的是什么？也許我問得多了，但讀書自然要走進作者的內(nèi)心，想去探究作者創(chuàng)作的目的?，F(xiàn)實與虛幻之間是不同的，如果想透過虛幻來映射現(xiàn)實，那么要讓讀者懂得映射的是什么。建議作者在書的后面寫下對本書的補充文字。
  也許這樣寫作是一種另類的風(fēng)格，也許有人喜歡這樣的文字，如果作者能將此寫作風(fēng)格普及，讓所有人能夠接受，也是一種嘗試。
•   旅人書（2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言極力推薦之青年作家黃孝陽首部跨文體力作！世界在變，而我始終如一）
•   這本《旅人書》，不是大家所經(jīng)常見到的、描繪現(xiàn)實中的異域風(fēng)光和風(fēng)俗民情的書，而是一部由70個作者幻想中的奇異城市組成的小說集。每一個城市就是一道異樣的風(fēng)景，一篇作者精心設(shè)計的小故事，或者是一個美麗的傳說，或者是現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合之境，作者利用自己獨特的想象力和創(chuàng)造力，為我們建造了一個個引人入勝的迷宮。
•   除了旅人書的七十座城，他還設(shè)計了另外62篇故事，發(fā)生在人間世，與虛浮中的諸城對應(yīng)，如諸城在石頭里的倒影。
•   其實，每個人心中都有一座城，每座城都有一個不可言說的故事，哪一座是你生活的城呢？
•   作品前半部分以一首詩《高歌取醉念昔時》為串聯(lián)，包括詩名共七十字，每個字即為一個城的名稱，共記七十個城。幾乎每一節(jié)中都出現(xiàn)“旅人”，他或經(jīng)歷，或見證，或思考。后半部分講了62個小故事，是“旅人”回到世俗生活中對前者的凝眸與補充。
•   《旅人書》基本上有70座幻城來結(jié)構(gòu)全篇；《62個小故事》則有62個細小故事組成全書
•   黃孝陽筆下的無數(shù)的城市其實都是一座城，我們都活在同一座城里。
•   起先不知道開篇那首詩的意義，也不知道此詩和本書到底有什么內(nèi)在的關(guān)系。但讀完此書便恍然大悟。詩中的每一個字，包括詩題，共70字，每一字都代表了一座城市，一個美麗的虛幻境界。其中有篤愛雕塑藝術(shù)的高城人，風(fēng)俗比童話還童話的取城人，具有七張臉龐并且在12個時辰隨時改變的蒼城人，專殺不幸之人的落城人，人魚聚集處的聲城，病菌栽培室的影城------那些城市，那些人，總能使你有一種想入非非、一探究竟的沖動和欲望。
•   看旅人書跟著作者去流浪，讓人不由自主的跟作者一起行走在形形色色的城市中！
•   青年作家黃孝陽首部跨文體力作！世界在變，而我始終如一）
•   阿乙說“黃孝陽的文字好得令人愧疚，這是在給漢語上課?！边@應(yīng)該是謚美之辭，但他說“在當(dāng)代我找不到這樣細致從容而且句句是詩的文字”，這也正是我的感覺。
•   多半數(shù)的玄幻作品停滯于摹寫，而無法將虛構(gòu)的意境引入真實。而《旅人書》卻使人有一種如臨其境的真實感。
•   《旅人書》雖有著濃重的講故事的味道，但故事畢竟不是童話，現(xiàn)實是殘酷的，美夢也總會醒。書中所展現(xiàn)的人與人的隔閡，人與人的不信任，為達到目地的不擇手段，讀著讀著，種種憂慮和反思便涌上心頭。
•   世界在變，而我始終如一。作者幻想了70多個不同的城市。讓人不由自主的跟作者一起行走在形形色色的城市中！強烈推薦?。。?/li>
•   1紙質(zhì)超級好 2這本書很偏 喜歡看別人不知道的書
  真的看不懂 各種城 4有的城又有內(nèi)容 而且是有趣的內(nèi)容 5當(dāng)枕邊書是一個不錯的選擇 6關(guān)注了作者微博 7喜歡他的那句世界在變而我始終如一 8以上是我喜歡這本書的不完全統(tǒng)計 如有認同者 購買之！
•   每一座城都是一個比喻、一個寓言、一個象征。
•   永遠在路上的感覺，看旅人書跟著作者去流浪
•   這本書性價比超高的！故事總體來說不同于一般的小故事，看完會很震撼的。如果思維不同于常人的，建議買回來看看。真的的很不錯的旅人書——人生旅途。
•   任何一座城的出口，又是另一座城的入口，七十座城的連接好像開放的迷宮、命運的拼圖、首尾相銜的蛇，他可以從任何一點開始講述，我們也可以從任何一頁打開讀起。
•   《旅人書》是虛幻版的《62個小故事》；《62個小故事》是現(xiàn)實版的《旅人書》。
•   旅人書很好
•   超棒的旅人書，紙質(zhì)印刷都很棒?。?！超級喜歡！??！
•   剛開始看的時候，就被吸引了！70個不一樣的城！不一樣的旅程！。。。世界在變，而我始終如一！
•   傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)、故事脈絡(luò)、邏輯經(jīng)驗，都被黃孝陽拋棄，他用豐沛的語言元素，吸引你在諸城之中流連，卻用沉思的方式把自己的記憶吞噬。
•   在這里，旅人是你，也是我。
•   作者用奇崛瑰麗的文字激發(fā)讀者關(guān)于生命最本初的想象和追問。但作者并沒有給出答案，因為開放的文本允許不同的讀者創(chuàng)造不同的答案，更因為思考本身比答案更重要——“未經(jīng)審查的人生沒有價值”，只要思考了，人生已經(jīng)變得不同。
•   黃孝陽是個有哲學(xué)思辨的作家。
•   幾年前就買過黃孝陽的書。這次買來是送給爸爸的。很值得看
•   還沒讀呢，不過很喜歡黃孝陽，肯定不錯。書的封面很漂亮
•   黃孝陽的作品每部必看！
•   不同的城，不同的故事，值得一看。
•   很喜歡書里有句話“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上”還真沒錯，人不能永遠不前，所以我買了這本書打算好好讀下去..
•   困住的城 誘惑的城 待了解的城
•   所有的城，都是對生命的某種闡釋，或呈現(xiàn)一種狀態(tài)
•   這看上去就像是詩與散文，但相對完整的故事內(nèi)容和獨立人物形象，又使每小節(jié)都可看做一個卡爾維諾式的短篇小說
•   翻開此書，你立即會為它獨特的形式所吸引。
•   作者動用無盡的言說，去闡述一個“沉默與虛空”。
•   跨文體作品，莫言的推薦，讀個新鮮。
•   翻看了點，感覺還不錯。書中內(nèi)容是會讓人去思考自身的問題的。
•   書頁的質(zhì)量不錯，摸起來很光滑。買這本書主要是想看一下莫言的推薦書目的可靠性還有就是想了解一下跨文體的寫法和特點。
•   里面的任何一句話單獨來看都能讓你思考很長時間，但是整體在一起，卻讓你有幾分不知如何是好。下面的文章注視更是表達著作者的各種想法，有的帶笑，有的帶血，還有帶口水的。挺有趣的一本書吧~或許許多年后看會有更多的體會。
•   很有內(nèi)涵的一本書，給人帶入一個奇幻又真實的世界
•   一首詩寫就的城市
•   奇異的書，迷人的語言！
•   很好 身體和心 必須有一個在路上
•   很多個小故事。。書的質(zhì)量感覺不錯。很喜歡
•   本來不想買，因為不熟悉作者，讀完后，慶幸自己買了，特別好，被作者的構(gòu)思所折服，你可以感受到愛，性，婚姻，女人，國家，男人，民主，時間，生命等等好多話題。
•   一個人旅行，世界不在地圖上，而在你出發(fā)的路上。
•   很好的一本書，世界在變，而我始終如一。我希望如此。。。。。。
•   拿到書很開心，很新，里面的內(nèi)容也很有趣，適合一個人靜靜地看
•   旅行，最初為了逃避，逃避自己不能面對的現(xiàn)實和無法面對的人；漸漸地，旅行成了一種愛好，愛好新的歷程，新的朋友，新的收獲和分享；以后，旅行會成為一種習(xí)慣，成為生命的一部分，猶如我們離不開空氣和水。
•   世界在變，而我始終如一。內(nèi)心世界堅定強大很重要
•   世界在變 而我始終如一
•   書很不錯，也挺好看，推薦。
•   很喜歡這種文字的風(fēng)格，感覺讓人有種舒適的感覺。
•   是本非常不錯的書，作者文筆很好，書名很吸引人！
•   內(nèi)容挺廣泛的，內(nèi)涵深刻，值得仔細去讀。當(dāng)然，內(nèi)容接受程度因人而異，小清新就別讀了。有助于人對社會，本性，現(xiàn)實之類的理解。個人覺得不錯，當(dāng)然不是字字珠璣，總的來說大體上很好，完全理解這種事情也不怎么存在，又不是作者。
•   你、我、他（她）在《62個小故事》中頻繁出現(xiàn)，作者不停地變換視角來講述同一個故事，有點像伊瑟爾和堯斯的接受美學(xué)，強調(diào)讀者的參與和解讀。
•   還沒看是網(wǎng)上有人推薦的 感覺不錯
•   莫言推薦，看看對自己沒有壞處
•   反映不錯因為是莫言推薦的。
•   必不可少的是孤獨，對于人而言。因為。。。
•   很好看的一本書，恬淡舒適，讓心靈休息一下。
•   一個個小故事，就是一顆顆未剝皮的種子，剝開它，不管你是淺嘗，還是深味，都會給你以無限的思考。
•   感覺我的靈魂一直在旅行
•   超有感覺的 就是喜歡這種類型的書 很有價值
•   非常好看的書，就是內(nèi)容有點深奧，需要慢慢理解
•   語言詭異，句句經(jīng)典，有點散文詩的味道，很多東西都是很精當(dāng)?shù)牡谋扔?，作者對于文辭的把握絕對是頂級水平
•   每個小故事都充滿了驚喜。
•   這本書有對生命的最直接地觀照和思考，很深刻，很奇特。
•   不錯，心靈的靈魂師
•   一個個小故事喜歡這樣的書讀起來很舒服
•   可以感受到作者獨立思考的人，哲理性很強
•   很喜歡的書，風(fēng)格獨特
•   我們陽哥推薦的書，錯不了
•   個人覺得這本書所蘊含的思想意義大于文字意義，象征式的寫法，不錯
•   旅程漫漫，諸城燦爛，人間蒼茫，艱難苦恨，榮華富貴。但歸宿，總也不過是遺忘。有朝一日，甚至忘記了我是我。
•   不錯，想象力很豐富，挺好看的
•   喜歡旅行，自然地也喜歡和旅行有關(guān)的文字。一切，你懂的。翻開這本書吧。
•   國內(nèi)作家難得一見的好作品，很有思想，很有水準。
•   看著玩的書，寫的挺有意思，不過未必能改變什么
•   在網(wǎng)上看見很多人推薦，還沒看，希望是自己喜歡的
•   這是一部想象力非常豐富的“精致作品”
•   對人之極端性的捕捉，好看得要命。
•   比想象的厚很多，很劃算這個價。而且是第一次看這種類型的書，很期待。
•   很好的一本書，只是質(zhì)地沒想象中的好，總體還行
•   卷首詩有點矯情 覺得像作秀 形式主義嚴重 但是 從第一篇正文開始 覺得真是很妙的 散文嗎 小說嗎 寓言嗎 都是又都不是 如果給小學(xué)老師看 會不及格吧
•   這部作品容納了大量的知識和思考。
•   還沒有開始看，翻了一下，感覺蠻贊的。
•   內(nèi)容一般 不是很喜歡 感覺不到什么深意
•   不錯不錯啦...挺有感覺的 就是看不懂
•   文字讓人很舒服。

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