幸福是一種沒有速度的慢條斯理

內(nèi)容概要

《幸福，是一種沒有速度的慢條斯理》分為娓娓心路、欣然回頭、塵世炎涼、俏心慧侃、溫馨如蘭等十一個(gè)部分，收錄了《我對冬天的感覺》、《人的高貴在于靈魂》、《愛情的鑰匙》、《苦味人生》、《油漆未干的門》、《女人的出頭之日》、《荊棘上的玫瑰》、《假如我有一個(gè)情人》、《輪流付賬》、《一個(gè)官員的死》、《當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候》等散文作品?！缎腋?，是一種沒有速度的慢條斯理》由周國平、池莉、畢淑敏等著。

作者簡介

周國平、畢淑敏、池莉等

書籍目錄

一、娓娓心路
  我對冬天的感覺
  人的高貴在于靈魂
  精神棲身于茅屋
  歲月將使我們從容
  雨夜間滴落在我家的屋檐上
  無聲的憂愁
  農(nóng)舍
  林中
  呼喚與回答
  鳥巢
  空氣的味道
  融入城市
  破曉
  
二、欣然回頭
  話語是一個(gè)美麗的陷阱
  熬至滴水成珠
  愛情的鑰匙
  苦味人生
  異國秋思
  成長的“彎路”
  一種名為高貴的非生物
  另一種照耀
  人人都是孤兒
  狹隘
  在寺院門口
  殼與核
  
三、塵世炎涼
  女人的白夜
  生活是美好的
  沒有秋蟲的地方
  書祭
  半個(gè)自己
  女仆
  淚與笑
  遠(yuǎn)與近
  鈣化的心靈
  心靈深處有著絕妙的密碼
  油漆未干的門
  女人的出頭之日
  傾訴
  
四、俏心慧侃
  這時(shí)候你才算長大
  孤獨(dú)的能力
  論離婚
  現(xiàn)時(shí)的愛
  荊棘上的玫瑰
  假如我有一個(gè)情人
  愛情不是自由鳥
  婚姻鞋
  以思想悅己
  時(shí)間的價(jià)值
  生命的湖
五、溫馨如蘭
  拾麥穗
  “文革”中遺失的日記
  一種“晚年生活”的心態(tài)
  享受安寧
  作為母親的女人
  愛是不能比的
  噓，夢不可說
  中年
  眼色朦朧
  合歡樹
  冬天之美
  小桔燈
  莫斯科郊外的晚上
  一種感覺
  
六、閑趣偶拾
  女人愛虛榮。男人呢？從來不！
  公民證
  鉆石夢
  懶起早床
  矮人的幸與不幸
  關(guān)于女人
  俄羅斯情調(diào)
  喬遷之“喜”
  女性拯救人類
  女人和哲學(xué)
  輪流付賬
  一個(gè)官員的死
  清理衣櫥
  感覺灰色
  孤獨(dú)的智者
  
七、生命之約
  痛苦的飄落
  醫(yī)生提筆
  一個(gè)好人走了
  匆匆
  鷹之歌
  假如給我三天光明
  你們不要忘記翠鳥的名字
  對個(gè)體戰(zhàn)爭的敘述
  體驗(yàn)死亡
  寫給秋天
  煩擾的心靈
  生之愛
  
八、愜望永遠(yuǎn)
  世間最美的墳?zāi)?br />  海市
  敬畏生命
  白楊禮贊
  漸
  憔悴的弦聲
  讀滄海
  筆友
  空白的空白
  婚姻中的愛情
  啊，友情
  我以為
  
九、情天恨海
  巴爾扎克之死
  告別
  細(xì)讀繁漪
  感悟珍珠港
  別敲我的門，我不在
  等
  旅途沒有故事
  當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候
  月黑風(fēng)高之夜
  假如我不自作多情
  
十、聚焦人生
  漫漫長安道
  悼念喬治·桑
  巴黎的藝術(shù)家們
  美德頌歌
  胡適，你的名字叫“懦弱”
  論老之將死
  江上歌聲
  論年齡
 
十一、白天的黑夜
  人：一種無常的存在
  我的輪椅
  那里是精神病院
  在黑暗中行走
  滏陽河邊的死亡
  天罰
  禁色

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   有一種春，是無法守候的。這就是人生的春。人生的春往往與年齡沒有關(guān)系，卻只是一種蘇醒。這樣的蘇醒，如偏僻鄉(xiāng)村籬笆上的野玫瑰，花朵開得爛漫，意象上卻單單只有光明，簡單，敦厚與寧靜。 不要以為意象上的光明，簡單，敦厚與寧靜容易得到。更不要以為有了偏僻鄉(xiāng)村，目的就八九不離十了。不是的。這種意象不是淺顯的看圖說話。能夠形成這種意象的，要木籬笆，要野玫瑰，要好陽光，要一道碎石小路，從籬笆下面蜿蜒伸出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的針葉林，要林子里淡淡地散發(fā)著松香。 說的是人呢，說的是人生的春呢，因此這樣的比喻也就是說：人生的春，天衣無縫，滓然大氣，是先天的天地精華與后天的著意磨礪融會貫通了。 用一種更加日常的話來說，人生的春便是一種懂事。 有一句成語，叫做“少不更事”，可見瞳事需要經(jīng)歷，經(jīng)歷需要時(shí)間，用漫長的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是熬了。這個(gè)“熬”的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)“熬”：煎熬。于是，可以說，意象是煎熬出來的，蘇醒是煎熬出來的，人生的春是煎熬出來的。 玄妙的是，需要多少的煎熬呢？又需要多久的煎熬呢？所謂的漫長，那應(yīng)該是多長呢？法海和尚，老得白胡子一大把，也還是無法徹底圓通，喜歡糾纏白娘子和許仙的男女私事。六祖慧能，3歲喪父，自小賣柴養(yǎng)母，連文字都不認(rèn)識，偶然得聞佛語，心即開悟，于剎那間便明心見性，立刻出家，然后修成正果。像我這樣，寫作半輩子，也算受了不短的煎熬，且不談自己的寫作，單說藝術(shù)鑒賞方面，在十余年前，我就覺得自己也算是知春了。不少著名作家的作品，看上去或巍峨，或工整，或靈動，或俊秀，詮釋一個(gè)什么道理，都披掛在作品的形式上，十分易于讓評論家一眼就看出好了。這些藝術(shù)家和評論家都在玩可愛，裝童稚氣，于大庭廣眾之下，一個(gè)人假裝很復(fù)雜地把玩具藏起來，而另一個(gè)人假裝很深刻地找到了它。這種把戲非常容易迷惑具有發(fā)言能力，并且樂于表現(xiàn)發(fā)言能力的泛知識階層，大家一熱鬧一追捧，一伙子人都可以輕而易舉獲得名利。于此，我會馬上露出不屑甚至公開厭惡。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不偽，要求藝術(shù)家首先具備天賜的直接感受人類情感的強(qiáng)大能力，又在后天能夠使用這種能力遨游歷史現(xiàn)實(shí)與人類心靈，然后剝繭抽絲，去繁就簡，將他獲得的核心理念完全融化在作品的血肉之中。也就是十余年前，我的態(tài)度是堅(jiān)決的激烈的，我會忍不住要與人爭論，乃至一言不合便會拂袖而去。我堅(jiān)信自己看得懂作品也看得出人品。我堅(jiān)信自己是正確的。 大約是在五年前左右吧，我的堅(jiān)信開始動搖。我開始強(qiáng)烈地懷疑自己。后來我想明白了，便知道自己最多也就只有一部分的知春。我可以肯定自己的，只有兩點(diǎn)，一是有了一些閱讀經(jīng)驗(yàn)，二是有了自己階段性的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。別的，就不能被肯定了。我道行再深也就是一個(gè)法海和尚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是六祖慧能。 還是要說人。還是人比什么都重要。

編輯推薦

《"她閱讀"經(jīng)典散文系列?心靈卷:幸福,是一種沒有速度的慢條斯理》講述了在紛繁復(fù)雜、斑駁絢麗的現(xiàn)代社會，散文無疑是我們最后的“心靈家園”！散文以性靈為底蘊(yùn)講述溫暖的故事，散文中的人文魅力和自然景觀使人陶醉，散文銘刻生命中的種種糾結(jié)或傳奇際遇，散文記錄大師哲人的驚人語錄或平常情懷。

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