回望家園

內(nèi)容概要

　　《回望家園》中作者坦然地將他生活的全部世界都納入散文寫作中，有敘事，有抒情，有對社會現(xiàn)象的觀察與思考，有對他人生活的發(fā)現(xiàn)與描繪，也有對自己專業(yè)領(lǐng)域的理陛探究，不同的側(cè)面匯聚到他的筆下，形成了五光十色、多姿多彩的世界。

作者簡介

　　呂中元，出生時江城洪水溢堤，童年飲江水涂涂畫畫度日，以形色為友，書卷為伴。七九年北方求學(xué)，八三年回南方任教。八七年東渡扶桑留學(xué)，歷年西天游學(xué)，踏遍名山大川。零一年回中央美術(shù)學(xué)院，執(zhí)教鞭至今。

書籍目錄

家園后湖火爐之城銅匠的兒子江上來的船隊政治老師他鄉(xiāng)深夜達到鑰匙看不見的物象加勒比海的陽光夜泊周莊蓮霧地攤粉飾兔子小屋日本漫畫街頭一期一會櫻花與相撲塵世佛國藝海人體寫生東西壁畫卡塔爾之眼佛手佛窟與煤窯心靈博物館青花光華路再識漢字貼有商標(biāo)的生活設(shè)計設(shè)“計”真相大白我要退學(xué)國花走廊對話適合紋樣眾生綻放與飄零黃山拜師聽“話說葛洲壩”身邊的事沒有發(fā)言的發(fā)言痣出生人死狗的眼神孤兒博士論文風(fēng)箏不要相信照片候鳥法師吃飯酒斗地主舊物都是為了生存范達師方言衣錦還鄉(xiāng)詩意棲居的精神家園

章節(jié)摘錄

　　櫻花潔凈無塵，鮮而不艷。這與日本人所喜歡的佛教中的禪意相吻合；他們追求輕盈、恬淡、清逸、靜穆之意境。但在這種心境中還隱藏著一絲慘淡。正像一位日本朋友告訴我的：你不要只看見日本人欣賞櫻花時的那股高興勁兒；還應(yīng)想到每當(dāng)櫻花隨著那春風(fēng)漫地凋零時，他們在賞花時那種高興的心情，也會隨著雨中櫻花一道零落。而一種纏綿于惜春和感傷的情懷，便暗暗地隱退到了他們的心靈深處。　　日本人不僅喜歡櫻花，而且在每家門庭前、窗臺上或室內(nèi)，都可以看見玲瓏精致的盆栽。然而，與之截然相逆的另一文化現(xiàn)象：乃是多數(shù)日本人喜歡觀看的“相撲”大力士的競技?！　∪毡救税选跋鄵洹备偧挤Q為“國技”。這是傳統(tǒng)日本文化中的一枝奇葩，也是世界文化花叢中的孤芳。相撲競技歷史很長，在文德天皇（公元850-858年）時就有了?！　∪毡鞠鄵淞κ糠蚀鬅o比。普通的亞洲人一般都在65公斤左右，而相撲力士的體重往往是普通人的好幾倍。例如：大乃國康身高189公分，體重203公斤；朝潮太郎身高183公分，體重174公斤；旭富士正身高187公分，體重141公斤。相撲競技有專門的競技場所，稱為“國技場”。從集體入場儀式到個人登場儀式都有一套嚴格的傳統(tǒng)規(guī)范。甚至從發(fā)型到穿著，都是沿襲往日的歷史式樣。相撲的穿著別具一格。一個以力量競技的勇士，在發(fā)型上卻有些費解。他們沒有原始人那種力與力抗?fàn)帟r的粗獷，更不像印第安人那種競技時披頭散發(fā)、掛獸牙、裹樹皮的裝扮。日本相撲在競技前，頭發(fā)梳得油光錚亮，頭發(fā)一根根的、來龍去脈清晰可辨。即使是閨中少女每日鏡前的那番功夫，在相撲的裝扮面前也要遜色不少?！　　?/pre>








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