中華圣賢經(jīng)典解讀

內(nèi)容概要

　　中國古代圣賢是中華文明遼闊天幕中最閃亮最燦爛的星星，他們崇高的道德修養(yǎng)和深邃的思想智慧堪為萬世師表，他們創(chuàng)作的一大批經(jīng)典著作經(jīng)久不衰，成為文化發(fā)展史上的不朽豐碑，供后人瞻仰和學(xué)習(xí)。叢書摘取了以儒家學(xué)說為主的圣賢經(jīng)典論著中最富影響和聲名的章句，按照指導(dǎo)原則——人生態(tài)度——人際關(guān)系——工作方法——人身修養(yǎng)——自我追求這六個板塊對其思想內(nèi)涵進行了解釋、挖掘和延伸，并輔以正反兩方面的典故論證了其科學(xué)性和正確性。柳季不背信、梁國志教子、師曠論學(xué)、黃裳還珠、許衡不食無主梨、董狐直筆……這一系列精挑細(xì)選的小故事寓意深遠(yuǎn)、妙趣橫生，增添了叢書的可讀性。尋古探今，發(fā)掘古代圣賢的人生智慧、重塑當(dāng)代民眾的價值觀念是這套書的宗旨，因而這套書最后落腳于現(xiàn)實生活，以“當(dāng)代鏡鑒”作為結(jié)束，提示和呼吁人們采取適當(dāng)?shù)暮弦说奶幨抡軐W(xué)和生活、工作方法。

作者簡介

　　肖紅軍，副研究員，華中師范大學(xué)政法學(xué)院博士。長期以來致力于文化共同體、精神共同體研究，近年來先后在國家、省部級學(xué)術(shù)刊物發(fā)表各類理論文章二十余篇。

書籍目錄

第一章 道義長存，以義為魂：注重內(nèi)涵的提升
　義者，個人行為之根本
　敏而好學(xué)，領(lǐng)會微言大義
　勇而好問，一步一步達(dá)到“義”
　見賢思齊，不嫉妒別人
　聞義能徙，及時改正錯誤
　寬則得眾，有海納百川的胸懷
　淡泊以明志，注重精神修煉
第二章 義，人之正路也：做人做事要有一套準(zhǔn)則
　說該說的話，做該做的事
　說話轉(zhuǎn)個彎，不傷人
　做好表率，將“義”寓于行動中
　尊重別人，不隨便毀人譽人
　要有君子之大勇，力戒匹夫之魯莽
　人生處世需克服四種心理
　君子喻義，給生命注入正義的理念
　說之以道，獲得領(lǐng)導(dǎo)好感
　不在其位不謀其政，遵守職業(yè)規(guī)則
第三章 君子義以為質(zhì)：與人交往要講義重義
　開宗明義，讓別人了解你
　人無信不立
　要會“看臉色”
　君子重質(zhì)，不以貌取
　贊美是征服人心的法寶
　質(zhì)直而好義，為人重義氣
　要多為別人著想
　追求中庸，圓通處世
　患難見真情
第四章 見利思義，義然后?。褐赂灰粤x為先
　義而富且貴，正確對待財富
　工欲善其事，必先利其器
　人脈是致富的資本
　君子愛財，取之有道
　致富不忘施行道義
　急功近利反誤事
　清心寡欲，不貪戀財富
第五章 義以生利，利以豐民：領(lǐng)導(dǎo)者的管理應(yīng)獨具智慧
　以義服人，得民心者得天下
　嚴(yán)于律己，行若明鏡
　用人必須先識人
　禮賢下士，招攬?zhí)煜掠⒉?br />　以公平正直對待你的員工
　以義為本，德法兼用
　君子之仕在于義，認(rèn)清君臣關(guān)系
　廉潔奉公，必要時大義滅親
　功成身退，贏得瀟灑人生
第六章 由義為榮，背義為辱：樹立正確的價值觀
　志存高遠(yuǎn)
　小不忍則亂大謀
　孝在于質(zhì)實，孝悌是行義之本
　“小家”和睦，方能“大家”和諧
　節(jié)儉是永恒的美德
　胸懷天下，以天下事為己任
　臨危不懼，舍生取義不失氣節(jié)
　生死一體，笑對人生百態(tài)

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)代鏡鑒：義：是一種崇高的境界　　義，舊體作“羲”。上面是“羊”，代表祭牲；下面是“我”，由兵器引申為儀仗。所以義的本義指的是因其神圣而必須隆重供奉的行為宗旨和社會準(zhǔn)則?！　×x，不僅是中華文明、同時也是人類文明的重要核心組成部分。那么，義究竟是什么？它是一種生命的章法。生命就是進取，就是欲望。人，每時每刻都生活在各種互相矛盾的欲望的沖突之中。這就決定了必須有一種欲望可以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸫┰交煦缫I(lǐng)萬象、歸納所有欲望主題的統(tǒng)帥，否則人生就會變得雜亂無章，也就沒有任何方向可言。　　孟子說：“義，亦我所欲也。義，就是欲望中的統(tǒng)帥。它是調(diào)動生命能量的總指揮，率領(lǐng)著浩浩蕩蕩的欲望雄師，衣冠磊落，車騎雍容；將相士卒，洋洋大觀?！　∪撕腿说南嗵幰彩且粯樱瑹o時無刻不是浸淫于各種相互矛盾的利益關(guān)系之中。正是由于人們不滿足于簡單遵循弱肉強食的動物法則，于是就運用心靈的智慧去宇宙的深處探求更加高級的“道理”——義，人類方才依靠漸漸積累的文明獲得了動物永遠(yuǎn)無法獲得的利益和進步，進而成為人類。所以，義，作為一種生命的章法，它不是一種個人的東西，而是人類共有的主動尋求與天道契合的一種境界，是人類脫胎于動物并不斷進步的核心元素，是全人類的靈魂。世上如果沒有了義，自然也不會存在人。一個人在人生途中喪失了義，就再也不可能找到真正的幸福；一群人、一個社會丟失了義，就會卑微晦暗如同地獄一般。義是“大我”的基石，毀壞它就等、于自掘墳?zāi)埂！　×x，伴隨著人類的演化注入了人的基因，只是不同個體之間有所差別。所以自從人類誕生以來，幾乎每一個人都不同程度懂得為維護無形的義而支付有形的代價，有的為情義，有的為道義；有的在某一時段，有的則追隨一生。更有那些人中的精英，他們仿佛就是為義而生，古今中外，不勝枚舉，實在是令人肅然起敬?！　?hellip;…

編輯推薦

　　翻看此書，猶如聆聽一位睿智而親切的長者的諄諄教導(dǎo)?！　」湃苏f：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千金粟”。讀書的人，或者說善于讀書的人總是能從書中找到自己需要的東西，這是讀書的樂趣，也是讀書的智慧。　　閱讀此書，你會發(fā)現(xiàn)這里有：　　最樸實真摯的人生經(jīng)驗　　最厚重深刻的心靈哲學(xué)　　最廣博圓融的處事智慧　　它是一本讓人如沐春風(fēng)的經(jīng)典導(dǎo)讀讀物　　也是一本讓人心悅誠服的道德研修寶典　　更是一本讓人茅塞頓開的人生答疑指南　　修身、齊家、治國、平天下，長路漫漫，吾輩上下而求索　　少年、青年、中年、老年，崇智求真，雖片刻而不能止　　成功的締造、幸福的獲取、精神的錘煉往往始于對智慧的探求　　改變，可以從這里開始……

圖書封面

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