昆蟲(chóng)記

前言

　　我們或許都曾有過(guò)對(duì)多姿多彩的昆蟲(chóng)世界深深著迷的童年，然而，隨 著時(shí)間的消逝，這些心靈的激動(dòng)，正逐漸深埋在忙碌的生活之下。但是， 如果我們讀到法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界，定會(huì)被他那細(xì)膩的感情和詩(shī)意的描 寫(xiě)深深打動(dòng)因?yàn)槟鞘撬帽M畢生的精力，與他的昆蟲(chóng)朋友們所交織出的一 部至今仍在上演的“荷馬史詩(shī)”。 《昆蟲(chóng)記》自問(wèn)世以來(lái)，就以其豐富的內(nèi)涵、優(yōu)美的筆觸影響了無(wú)數(shù) 的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通的讀者。大文豪雨果曾盛贊法布爾為“昆蟲(chóng)世 界的荷馬”，而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱(chēng)他為“無(wú)與倫比的觀察家”。除此 之外，法布爾還享有“科學(xué)界的詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”等美稱(chēng)。 法布爾老人擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般的 感受與抒寫(xiě)”。在《昆蟲(chóng)記》中，他將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓 娓道來(lái)，在對(duì)一種種昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出自己對(duì)生 活世事特有的眼光，字里行間洋溢著對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。他以其充滿(mǎn)愛(ài) 的語(yǔ)言向人們描繪了一個(gè)異彩紛呈的昆蟲(chóng)世界。在這里，每一種昆蟲(chóng)：蜜 蜂、蜘蛛、螳螂它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡都活靈活現(xiàn)，充滿(mǎn)了靈性 與智慧！ 法布爾老人把一生的光陰都花在對(duì)昆蟲(chóng)世界的觀察、研究之中，并且 為這些“蟲(chóng)子”寫(xiě)出工。卷大部頭的書(shū)，而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版 再版，并先后被翻譯成50多種文字，直至百年之后仍然會(huì)在閱讀界引起一 次又一次轟動(dòng)，為世人創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。 那么，《昆蟲(chóng)記》能夠長(zhǎng)久暢銷(xiāo)于世的原因到底是什么呢？ 首先，法布爾研究昆蟲(chóng)的方法與通常的科研方法不同。他通過(guò)在野外 環(huán)境中對(duì)自然生存狀態(tài)下的昆蟲(chóng)們進(jìn)行細(xì)心反復(fù)的觀察、比較、想象、思 考，從而寫(xiě)出了一篇篇細(xì)致鮮活、生動(dòng)感人的考察報(bào)告。他在面對(duì)“學(xué)院 派科學(xué)權(quán)威”們的斥責(zé)時(shí)這樣予以反擊：“你們是剖開(kāi)昆蟲(chóng)的肚子，我卻 是活著研究它們；你們是在一種扭拽切剁的車(chē)間里操作，我則是在藍(lán)天之 下，聽(tīng)著蟬鳴音樂(lè)從事觀察；你們是強(qiáng)行將細(xì)胞和原生質(zhì)置于化學(xué)反應(yīng)劑 之中，我就是在各種本能表現(xiàn)最突出的時(shí)候探究本能；你們傾心灌注的是 死亡，我悉心觀察的是生命?！彼奈恼绿幪幯笠缰@種對(duì)生命的尊重與 熱愛(ài)。 其次，《昆蟲(chóng)記》充分反映了法布爾求真求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和堅(jiān) 定執(zhí)著的意志。他曾說(shuō)自己懷著“對(duì)科學(xué)真理的熱愛(ài)”，因此要“始終堅(jiān) 持真理所特有的一絲不茍的態(tài)度”。他在撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確 記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”，即使感到別人指 出的錯(cuò)誤有道理，他也要先通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一番，而后再欣然糾正自己 的錯(cuò)誤。正是這種對(duì)科學(xué)真理的愛(ài)，才給了他把對(duì)昆蟲(chóng)的興趣變成昆蟲(chóng)學(xué) 事業(yè)的勇氣和力量。 在法布爾的昆蟲(chóng)世界里，我們看到了他為我們?cè)忈尩纳澜绲恼婷?目，看到了自然界所蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。因而，《昆蟲(chóng)記》絕不僅僅是一 本描寫(xiě)“蟲(chóng)子”的著作。 《昆蟲(chóng)記》不是作家創(chuàng)造的世界，它不同于小說(shuō)，絕不是另一個(gè)星球 ！它們是最基本的事實(shí)！是法布爾老人生命的每一天每一夜，是獨(dú)自的， 安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。 時(shí)至今日，《昆蟲(chóng)記》早已被公認(rèn)為跨越領(lǐng)域、超越年齡的不朽經(jīng)典 ！為此，作者特意在原著的基礎(chǔ)上，重新整理了這本書(shū)，雖然有所刪減， 卻是萃取了其中的精華，并配以精美的插圖。希望每位讀者都能從這本書(shū) 中找到自己需要的知識(shí)，感受到不一樣的情感。 法布爾老人讓我們了解昆蟲(chóng)世界，而《昆蟲(chóng)記》則讓我們永遠(yuǎn)地記住 了法布爾老人。

內(nèi)容概要

　　《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。這部著作的法文書(shū)名直譯為《昆蟲(chóng)學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲(chóng)本能及其習(xí)俗的研究”。從字面上看，它是一本自然科學(xué)的論著，讀起來(lái)卻完全沒(méi)有同類(lèi)著作的枯燥和呆板，作品的語(yǔ)言樸實(shí)清新、生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，字里行間充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。在法布爾生動(dòng)活潑的擬人化描述中，蟬、螞蟻、螳螂、蜜蜂、蝴蝶、螢火蟲(chóng)……各種各樣充滿(mǎn)了靈性的昆蟲(chóng)呼之欲出，讓讀者在不知不覺(jué)中把這些可愛(ài)的蟲(chóng)兒視為人類(lèi)的朋友。在全面系統(tǒng)地介紹自然科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，法布爾又將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，透過(guò)被賦予了人性的昆蟲(chóng)反觀社會(huì)，指引著讀者在昆蟲(chóng)的“倫理”和“社會(huì)生活”中重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)的思想、道德和行為準(zhǔn)則。這在其他自然科學(xué)論著中是前所未有的。
　　《昆蟲(chóng)記》的巨大成功不僅奠定了法布爾在生物領(lǐng)域的崇高地位，也在世界文學(xué)的殿堂里為他贏得了廣泛的尊重和贊譽(yù)。我們完全可以肯定地說(shuō)，無(wú)論是作為一個(gè)作家還是作為一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家，法布爾都是當(dāng)之無(wú)愧的。雖然單獨(dú)從文學(xué)、昆蟲(chóng)學(xué)或者社會(huì)科學(xué)的任何一個(gè)角度來(lái)看，這部作品都有其一定的局限性，但是迄今為止，沒(méi)有任何一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家具有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，也沒(méi)有任何一個(gè)文學(xué)家具有法布爾那么高的昆蟲(chóng)學(xué)造詣——作為自然科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)完美結(jié)合的典范，《昆蟲(chóng)記》也是當(dāng)之無(wú)愧的。

作者簡(jiǎn)介

　　法布爾（1823～1915），法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家、科學(xué)家、科普作家。他是第一位在自然環(huán)境中實(shí)地研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲(chóng)世界，真實(shí)地刻錄下各種昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。他也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)荷馬”等桂冠。

書(shū)籍目錄

蟬
螢
石蠶
蜣螂
蠐螬的冒險(xiǎn)
舍腰蜂
開(kāi)隧道的礦蜂
樵葉蜂
采棉蜂和采脂蜂
黃蜂
嬌小的赤條蜂
捕蠅蜂
蜜蜂、貓和紅螞蟻
松毛蟲(chóng)
卷心菜毛蟲(chóng)
孔雀蛾
蜘蛛離鄉(xiāng)
狼蛛的家庭生活
狼蛛塔藍(lán)圖拉
蟹蛛
條紋園珠
螳螂
蟋蟀
西西弗
寄生蟲(chóng)
新陳代謝的工作者
找枯露菌的甲蟲(chóng)
被管蟲(chóng)
西班牙犀頭的自制
兩種稀奇的蚱蜢

章節(jié)摘錄

　　螢不僅會(huì)在草木的枝干上結(jié)束戰(zhàn)斗，使俘虜逐漸失去知覺(jué)，而且它還 會(huì)在這個(gè)有一定危險(xiǎn)性的地方，就地將獵物處理掉，即把它完全吃掉。所 以，螢獲得食物可不是件簡(jiǎn)單的事呢！ 那么，螢在吃蝸牛時(shí)，又是用了怎樣奇特的方法呢？它真的是在吃“ 它”嗎？是不是要先把蝸牛分割成一片一片的，或者是割成一些小碎片或 小碎粒什么的，然后再去慢慢地、細(xì)細(xì)地咀嚼品味它呢？如果讓我去猜想 的話(huà)，它并不是以這樣普通的方式食用它的。因?yàn)?，我從沒(méi)有在這些動(dòng)物 體內(nèi)找到過(guò)任何這種小顆粒的食物。這就證明螢的“吃”，并不是通常意 義上的“吃”。它的“吃”，實(shí)際上是在以另外一種方式解決問(wèn)題。具體 說(shuō)來(lái)是這樣的：螢會(huì)先將蝸牛做成稀薄的肉粥，然后再飲用這種“粥”。 這和蠅吃那些小的幼蟲(chóng)類(lèi)似，蠅在吃小幼蟲(chóng)時(shí)會(huì)在吃之前先將幼蟲(chóng)弄成流 質(zhì)，然后再痛痛快快地享用。 下面讓我們?cè)龠M(jìn)一步詳細(xì)地描述下這個(gè)過(guò)程吧。首先，無(wú)論眼前的蝸 牛大小如何，螢都會(huì)先使其失去知覺(jué)。起初的蝸牛大小常常只有后來(lái)的四 分之一。待蝸牛失去知覺(jué)后，螢的客人們也三三兩兩地跑過(guò)來(lái)了。它們毫 無(wú)爭(zhēng)吵地聚集到一起，準(zhǔn)備和主人一起分享美食。兩三天之后，再把蝸牛 翻過(guò)來(lái)，使蝸牛殼朝下，那么，它體內(nèi)盛的東西就會(huì)像鍋里的羹一樣流出 來(lái)了。這時(shí)，螢的膳食就開(kāi)始了。所以，螢所“吃”的只不過(guò)是一些已經(jīng) 吃剩下的東西。就這樣，一只蝸牛被眾蟲(chóng)同時(shí)分享了。 顯而易見(jiàn)，螢經(jīng)過(guò)幾次與“扭”類(lèi)似的輕咬，蝸牛的肉就變成了肉粥 。然后，許多客人就跑過(guò)來(lái)與它一起享用美餐。每位客人都慢條斯理地將 蝸牛一口一口吃掉，并用自己的消化素將蝸牛的肉化成肉湯，以便螢?zāi)軌?吸食。這種方法說(shuō)明螢的嘴是非常柔軟的。它在用毒牙給蝸牛注射毒素的 同時(shí)，也將其他物質(zhì)注入了蝸牛體內(nèi)，使蝸牛身上的肉化為流質(zhì)。這樣一 來(lái)，這種流質(zhì)更加適合螢?zāi)侨彳浀淖欤顾缘酶佑稳杏杏唷?雖然有些時(shí)候，那些被我關(guān)在玻璃瓶里的蝸牛所處位置并不是特別穩(wěn) 固，但它們還是非常小心仔細(xì)的。有的時(shí)候，蝸牛爬到了瓶子的頂部，而 那頂口卻被玻璃片蓋住了。于是，它為了能在那里停留得更加穩(wěn)固、踏實(shí) ，就用那自己隨身攜帶的粘性液體將自己的殼粘在那個(gè)玻璃片上，這樣一 來(lái)就非常穩(wěn)固安全了。不過(guò)它一定要多用一些粘液，否則它的處境將十分 危險(xiǎn)。因?yàn)槿绻呐率巧晕⑸儆昧艘稽c(diǎn)兒粘液，那么即便是微微地一動(dòng) ，也足以使其從玻璃片上掉下來(lái)，摔到瓶子底部。 為了彌補(bǔ)腿部、足部的力量不足，螢常常要利用一種爬行器幫助它爬 到瓶子的頂部去。在行動(dòng)之前，螢會(huì)先仔細(xì)地觀察一下蝸牛的動(dòng)靜；然后 ，作出判斷，選擇可以下來(lái)的地方；最后，再迅速地輕輕一咬，就足以使 對(duì)手失去知覺(jué)了。這一系列動(dòng)作都在瞬息間完成。接下來(lái)，螢就開(kāi)始毫不 拖延、抓緊時(shí)間制造它的美味佳肴——肉粥，以準(zhǔn)備作為數(shù)日內(nèi)的食品。 一陣風(fēng)卷殘?jiān)埔院?，螢便吃得飽飽的了，而剩下的蝸牛殼也已?jīng)全空 了。但是，這個(gè)空殼依然是粘在玻璃片上的，并沒(méi)有脫落到瓶底。而且， 殼的位置也一點(diǎn)兒都沒(méi)有改變，這都是粘液的作用。那個(gè)犧牲了的隱居者 一點(diǎn)兒也不加以反抗，就這樣靜悄悄地，不知不覺(jué)地任人宰割，最終成了 別人嘴里營(yíng)養(yǎng)豐富、美不勝收的佳肴。那個(gè)可憐的小東西就在受到攻擊的 地方，逐漸流干了身體的全部，變成了一個(gè)空空的殼兒。這個(gè)場(chǎng)景向我們 詳細(xì)地闡述了這樣一個(gè)事實(shí)，即螢的這種麻醉式的咬傷是何等的有效。因 此，我們可以說(shuō)，螢處理蝸牛的方法是相當(dāng)?shù)厍擅畹摹?螢要想順利地完成自己的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的目的——比如，爬到懸在 半空中的玻璃片上去，或是爬行到草稈上去，那么，它就必須要具備一種 特別的爬行足或其他什么有利的器官，以保證它自己不會(huì)在接觸到獵物之 前從高空跌落下來(lái)，從而前功盡棄。但是，它現(xiàn)有的那笨拙的足無(wú)疑是不 夠用的，因此，它需要一個(gè)輔助的工具。 當(dāng)我們把一只螢放到放大鏡下面仔細(xì)觀察的時(shí)候，我們很容易就會(huì)發(fā) 現(xiàn)，螢的身上的確生長(zhǎng)著這種特別的器官?？梢?jiàn)，大自然在締造各種生靈 時(shí)很是公平、細(xì)心，它并沒(méi)有忘記賜給各種生靈所必需的工具。通過(guò)放大 鏡我們可以清楚地看到，在螢的身體下部、接近尾巴的地方有一塊白點(diǎn)兒 。這塊白點(diǎn)兒主要是由十多個(gè)短小的細(xì)管或指頭組合而成的。有的時(shí)候， 這些指頭合攏在一起成為一團(tuán)，而有的時(shí)候，它們則向外張開(kāi)，形狀就像 一朵薔薇花。就是這些隆起來(lái)且結(jié)構(gòu)精細(xì)的指頭可以幫助螢牢牢吸附在玻 璃瓶等光滑的表面上，除此之外，還可以幫助它向前爬行。如果螢想使自 己緊緊地吸在玻璃片或是草稈上，那么，它就會(huì)最大程度上放開(kāi)那些指頭 ，讓薔薇花綻放在支撐物上。螢就是利用自己的天然粘力牢固地吸附在那 些它想停留的支撐物上。而當(dāng)螢想在它所待的地方爬行時(shí)，它又使那些指 頭相互交錯(cuò)地一張一縮。這樣，螢就可以在看起來(lái)平滑而危險(xiǎn)的地方自由 地爬行了。 那些長(zhǎng)在螢身上、貌似薔薇花形的指頭是不長(zhǎng)節(jié)的，但是每一個(gè)指頭 都可以向各個(gè)不同的方向隨意地轉(zhuǎn)動(dòng)。事實(shí)上，與其說(shuō)它們是指頭，倒不 如說(shuō)它們是一根根纖細(xì)的管子。這個(gè)比喻似乎更合適，更貼切。因?yàn)槿绻?說(shuō)它們像指頭的話(huà)，它們卻并不能拿起什么東西，它們只是利用其粘附力 吸附在其他東西上。當(dāng)然，這些指頭的作用是很大的，除了天然的粘附力 以及在乎滑危險(xiǎn)處爬行這兩大功能外，它們還具有第三種功能，那就是可 以充當(dāng)海綿以及刷子來(lái)使用。螢在飽餐一頓以后就開(kāi)始休息了，每當(dāng)這時(shí) ，它便會(huì)利用這些自帶的“小刷子”對(duì)頭部、身上進(jìn)行清掃，既方便，又 衛(wèi)生。螢之所以能將這些“小刷子”應(yīng)用自如，主要是因?yàn)槟切八⒆印?有著很好的柔韌性，使用起來(lái)相當(dāng)方便。螢在一頓飽餐之后，舒舒服服地 休息一下，再用刷子一點(diǎn)一點(diǎn)地從身體的一端刷到另外一端，整個(gè)過(guò)程螢 都非常仔細(xì)、認(rèn)真，幾乎不會(huì)漏掉任何一個(gè)部位。所以，我們可以說(shuō)，螢 是一種喜歡清潔、注意文明修身的小動(dòng)物。從它那神采奕奕且得意洋洋的 表情，我們可以判斷出，這個(gè)小動(dòng)物非常注重個(gè)人衛(wèi)生，同時(shí)對(duì)打掃個(gè)人 衛(wèi)生也非常有興趣。當(dāng)然，剛一開(kāi)始的時(shí)候，我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)： 為什么這個(gè)小東西會(huì)如此專(zhuān)心致志且又小心翼翼地擦拭自己呢？答案肯定 是顯而易見(jiàn)的：在花了那么多的心思把一只蝸牛做成一頓肉粥，又用了很 多天的工夫去食用它以后，這個(gè)小家伙肯定會(huì)把自己弄得臟得出奇，所以 它就很有必要在認(rèn)認(rèn)真真地飽餐之后，好好清洗一番，讓自己煥然一新了 。 P16-19

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無(wú)

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