文明的遠(yuǎn)歌

內(nèi)容概要

文集分為四輯，第一輯名為“煙花三月下?lián)P州”，收錄的主要是游記類散文，抒發(fā)作者對古跡的追思；第二輯名為“菩提本無樹”，主要是記述游覽佛教圣地的見聞和對佛教的感悟；第三輯名為“最后的童話”，主要是山水游記，陶醉在自然之大美中怡然自樂；第四輯名為“寒山寺鐘聲”，主要介紹所游覽的廟宇堂寺。
作者文采斐然，對黃鶴樓、西湖、藍(lán)田等許多游客和讀者們觀賞、游歷或耳聞過的景致，生發(fā)出無盡歷史追思，也道出勝地所鮮為人知的歷史典故。

作者簡介

熊召政，1953年12月出生，湖北省英山縣人。中國當(dāng)代著名詩人、作家、學(xué)者。從事文學(xué)創(chuàng)作三十余年，國學(xué)及中國歷史研究二十余年，已出版小說、散文、詩集、舊體詩詞集、歷史札記、書法集及演講集等著作三十余種。并獲得多種創(chuàng)作獎項。政治抒情詩《請舉起森林一般的手，制止！

書籍目錄

第一輯?煙花三月下?lián)P州
1. 煙花三月下?lián)P州
2. 飲一口汩羅江
3. 水墨江南
4. 訪洛陽白園
5. 閬中小記
6. 桃花潭記
7. 宣紙試墨記
8. 長白山秋色
9. 漫步在蛇骨塔下
10. 周莊的迷樓
11. 說不盡的老房子
12. 雪竇飛瀑
13. 游九曲溪
14. 鹿回頭看海
15. 黃山聽雨
16. 在西峰的夕照中
17. 登黃鶴樓
18. 雨中登滕王閣
19. 岳陽樓散記
20. 九寨溝三記
21. 黃龍溝一日
22. 游藍(lán)田記
23. 雙橋溝游記
24. 鏡泊湖的黃昏
25. 茅臺鎮(zhèn)夜飲
26. 詩中的三峽
27. 衡山的日出
28. 東湖兩品
29. 踏青賞梅
30. 飛越天山
31. 龍井問茶
32. 峨嵋山散記
第二輯?菩提本無樹
1. 孤山踏雨
2. 雞足山中
3. 九華山禮佛記
4. 永遠(yuǎn)的樓觀臺
5. 東山訪廢寺
6. 龍舟
7. 問花笑誰
8. 關(guān)于彌勒佛的對聯(lián)
9. 歡喜佛與媚態(tài)觀音
10. 地藏菩薩的誓言
11. 鳥與僧
12. 石階上的化石
13. 自古名山待圣人
14. 菩提本無樹
第三輯?最后的童話
1. 天堂中的花園
2. 最后的童話
3. 清江行
4. 穿越柴達(dá)木盆地
5. 雞鳴山中泡溫泉
6. 廊橋何處不遺夢
7. 吳家山避暑手記
8. 金鞭溪記
9. 收藏積雪
10. 游遠(yuǎn)安金家灣記
11. 天堂河谷記
12. 在龍船調(diào)的故鄉(xiāng)
13. 桃花溪印象
14. 啊，納木措！
15. 米立奇的晚宴
16. 瓦里沃的夜晚
17. 索罟灣半日
18. 銀座
19. 箱銀
20. 海嘯的顏色是什么
第四輯?寒山寺鐘聲
1. 厲山本記
2. 漫步羑里城
3. 嶓溪半日
4. 綏中碣石記
5. 芒碭山記
6. 訪嚴(yán)子陵釣臺
7. 惦記漢中
8. 對漢江的期待
9. 謁湯陰岳飛廟
10. 初到雙峰荷葉鄉(xiāng)
11. 運河是一段鄉(xiāng)愁
12. 二十四橋明月
13. 訪云山古寺
14. 洪湖水，浪打浪
15. 一杯香茶敬親人
16. 訪成都杜甫草堂
17. 謁張居正墓
18. 再謁張居正墓園
19. 怎一個愁字了得
20. 遼上京的黎明
21. 寒山寺的鐘聲
22. 游洞庭西山記

章節(jié)摘錄

　　第一輯　煙花三月下?lián)P州　　煙花三月下?lián)P州　　兒時就背誦唐詩人李白《送孟浩然之廣陵》的絕句，童稚時只覺得它好，但好在哪里卻說不出來了。中年以后，才悟出這詩的妙處全在“煙花三月下?lián)P州”這一句上?！　P州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南，但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。乾隆皇帝六下江南，其第一站盤桓之地，都定在揚州。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風(fēng)氣，山水風(fēng)光，都是近南而遠(yuǎn)北。杜牧在揚州留下的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。　　歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象。大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。有人終生困頓潦倒，喝涼水都塞牙；有人少年得志，到老也無災(zāi)咎。揚州屬于那種“貴人多難”一類，比起杭州、蘇州，它受到蹂躪最多。但每遭蹂躪之后，它總能頑強地恢復(fù)生氣?！按箅y不死，必有后?！保@八字用在揚州身上，也是合適的。　　記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數(shù)清代乾隆年間李斗先生撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記述的盛事比揚州還要多，但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。盡管張岱才情很高，是一代大家，但作為城市的記錄，他之考證與闡釋，均沒有下到李斗那樣的工夫。李斗之后，另一位揚州人焦循寫的一本《揚州圖經(jīng)》，也是一本好書，但史的味道太濃，非專門的稽古鉤沉之士，恐怕很難讀它?！　」艙P州最令人向往的地方，當(dāng)在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風(fēng)流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色了。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞匯，他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點兒損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風(fēng)氣，無論是給公司取名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。三個人支張桌子，弄臺電腦，派出的名片卻是“亞洲咨詢公司”一類；兩三張食桌的廳堂，美其名曰“食街”。總之，能吹到多大就吹到多大。照這個理兒，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負(fù)責(zé)給山水樓臺命名的，肯定還是李斗、焦循這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外地詩化了。

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