每天學點國學常識

前言

　　上下五千年的歷史浪潮，積淀了中華民族獨具魅力而且博大精深的悠悠文明；縱橫兩萬里的神州大地，聚集了炎黃子孫卓絕超群而又嘆為觀止的灼灼智慧。中華文明燦爛輝煌、豐富多彩，無論文學、歷史、經(jīng)濟，都曾經(jīng)名冠世界、獨領風騷。回望歷史，那是一部令龍的傳人為之驕傲的國學經(jīng)典?！　?0世紀80年代的“尋根熱”，到現(xiàn)在的“國學熱”，體現(xiàn)的都是作為華夏民族的后裔對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。對國學的重溫和挖掘，正是炎黃子孫對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位，可謂意義深遠。那么，“國學”的真正含義是什么呢？　　廣義上而言，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術，包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟、書畫、音樂、術數(shù)、醫(yī)學、星相等都是國學所涉及的范疇。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對于傳承中國文明，增強民族凝聚力，以及促進中華民族的復興都起著重要作用。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的文化之橋和心靈之橋。縱貫中華五千年歷史與文化的國學知識應為每位國人所熟知，然而泱泱國學汗牛充棟，即使窮盡畢生之力，也難通萬一。為了讓更多的人了解國學，輕松地學習國學，我們特地編寫了這本《每天學點國學常識》，以清晰的條理、簡潔的文字向讀者介紹傳統(tǒng)國學知識，融知識性、趣味性、全面性于一體。閱讀此書，可以使您在國學文化廣袤的海洋中盡情暢游，讓您在最短的時間內(nèi)領悟國學的精髓，掌握傳統(tǒng)文化的脈搏，成為擁有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)底蘊的文化達人。

內(nèi)容概要

縱貫中華五千年歷史與文化的國學知識應為每位國人所熟知，然而泱泱國學汗牛充棟，即使窮盡畢生之力，也難通萬一。為了讓更多的人了解國學，輕松地學習國學，我們特地編寫了這本《每天學點國學常識》，以清晰的條理、簡潔的文字向讀者介紹傳統(tǒng)國學知識，融知識性、趣味性、全面性于一體。閱讀此書，可以使您在國學廣袤的海洋中盡情暢游，讓您在最短的時間內(nèi)領悟國學的精髓，掌握傳統(tǒng)文化的脈搏，成為擁有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)底蘊的文化達人。

作者簡介

麻天祥： 
    歷史學、哲學博士，現(xiàn)為武漢大學哲學院博士生導師、宗教學研究所所長、中國佛學及佛教藝術研院中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心學術委員會主席。 
    已出版學術專著《晚清佛學與近代社會思潮》、《中國禪宗思想發(fā)展史》、《中國近代學術史》、《中國宗教哲學史》、《湯用彤評傳》、《20世紀中國佛學問題》、《佛學與人生》、《反觀人生的玄覽之路》、主編大型歷史資料《民國學案》等29種46冊。2007年，修訂本大陸簡體版《晚清佛學與近代社會思潮》獲首屆中國出版政府獎(提名獎)。2009年，《中國禪宗思想發(fā)展史》獲教育部高等學?？茖W研究優(yōu)秀成果獎。

書籍目錄

第一章：中華文明的起源和發(fā)展——文化·教育常識  中國為何被稱為“華夏”  漢字的發(fā)展歷史  周朝的主流文字——金文  何謂大篆、小篆  帛書和簡牘——古代特殊材料的書  隸書是誰發(fā)明的  “草率”到連自己都不認識的草書  宋體字不為人知的故事  唯一“活”著的古文字  文房四寶  收錄漢字最多的古代字典——《康熙字典》  “六書”不是書  中國古代的主流意識——儒家思想  道家思想：何為道  紀律嚴明的墨家思想  法家思想：因法制而揚名  神奇的陰陽學說  五行：金木水火土可以左右的世界  天人合  魏晉玄學  宋明理學  古代神話  先秦散文  漢賦  南北朝民歌  唐詩  宋詞  志怪小說  什么是“唐傳奇”  何為“話本”  章回體小說  元曲  明清小說  樂府雙璧  圖書的由來  珍本、抄本、孤本  書的幾種版本  古人寫作的體例  史書的種類  藍本  建安七子  竹林七賢  初唐四杰  唐宋八大家  元曲四大家  “紅學”的由來  太學——古代最高的教育機構  科舉制度  科舉四宴  連中三元  狀元、榜眼、探花  古代有多少狀元  古代教師的稱謂  學生為何稱“桃李”  古代的“博士”、“碩士”、“學士”  圖書館的由來  官學  貢院的由來  國子監(jiān)  古代的專科學校  私塾  中國最早的外語學?！熗酿^  六藝  律學  算學  畫學  音樂學校  貴族學校  杏壇講學  清代七大藏書閣  古代著名的四大書院第二章：華夏大地上的民族風情——民族·地理常識  “中華民族”這一概念是如何產(chǎn)生的  為什么稱中華民族是“炎黃子孫”  中華民族的族徽“龍”的誕生  “中國”一詞的由來  中國的別稱  “支那”的原意  歷史上四次民族大融合  漢族是如何形成的  中國部分少數(shù)民族族名的由來  雪域高原上的民族——藏族  今天的苗族是如何形成的  瑤族的民族流變  佤族的發(fā)展歷史  布朗族的“漢化”過程  土著民族的進化——土家族的發(fā)展歷史  高山族的變遷和發(fā)展  分布最廣的少數(shù)民族——回族  朝鮮族的民族歷史  地圖的起源與演變  中國古代行政區(qū)劃  百越  河東  山東  東北  關中、關西、關東  江東  三秦  臘月二十三，灶王爺上天  傣族的潑水節(jié)  白族三月街  那達慕大會——蒙古族的民族盛會  墳墓周圍種柏樹的由來  求簽  大門前為何用獅子把門第十一章：豐富多彩的魅力中國——傳統(tǒng)藝術  豐富的劇種  南戲  川劇變臉  評劇  五音  六代樂舞  大曲  八音  楚聲  古琴  《高山流水》  《廣陵散》  《胡笳十八拍》  《梅花三弄》  《春江花月夜》  《霓裳羽衣曲》  木偶  皮影戲  雙簧  楷書之祖——顏筋柳骨  丹青  中國畫  中國畫的基本畫種  寫意與工筆  仕女畫  顧愷之  閻立本  吳帶當風  《歷代名畫記》  《清明上河圖》  風流才子唐伯虎  鄭板橋  新安畫派  揚州八怪  版畫  指畫  年畫  連環(huán)畫  瓷器  青花瓷  宋代五大名窯  陶都宜興  景泰藍  青田石雕  木雕  象牙雕刻  ‘云錦  四大名繡  剪紙  泥人張  鼻煙壺第十二章：中華五千年的智慧之光——醫(yī)藥·科技常識  中醫(yī)  古代的醫(yī)院  太醫(yī)院  “懸壺濟世”一詞的由來  醫(yī)生為何被稱為“杏林”  青囊是什么意思  坐堂醫(yī)  醫(yī)生為何稱“大夫”、“郎中”  中國古代的女醫(yī)生  中醫(yī)四診法——望、聞、問、切  懸絲診脈真的可以看病嗎。  中醫(yī)里的五行  針灸  世界上最早的麻醉劑——麻沸散  中藥  中藥之鄉(xiāng)  神仙草藥——劉寄奴  “車前草”之名的由來  五禽戲  八段錦  偉大的醫(yī)藥學家——李時珍  藥王孫思邈  醫(yī)圣張仲景  神醫(yī)扁鵲  外科鼻祖——華佗  最早的醫(yī)學典籍——《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一部藥學專著——《神農(nóng)本草經(jīng)》第一部臨床醫(yī)學專著——《傷寒雜病論》第一部脈象診斷學著作——《脈經(jīng)》第一部藥典——《唐本草》  最早的外科專著——《劉涓子鬼遺方》  最早的傷科專著——《仙授理傷續(xù)斷秘方》  最早的臨床百科——《千金方》  藥物百科全書——《本草綱目》第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學著作——《洗冤集錄》  藏醫(yī)秘笈——《四部醫(yī)典》  “科學技術”一詞的由來  中國科學史上的坐標——《夢溪筆談》  中國17世紀工藝百科全書——《天工開物》  古代最早的數(shù)學文獻——《尸子》  《周髀算經(jīng)》——古代數(shù)學教科書  勾股定理的發(fā)現(xiàn)  古代第一部數(shù)學專著——《九章算術》  祖沖之與圓周率  幾何  算盤的產(chǎn)生  偉大的水利工程——鄭國渠  《農(nóng)政全書》  農(nóng)學專著——《齊民要術》  養(yǎng)蠶種桑  腳踏紡車  木工祖師——魯班  水車  水磨  古代的播種機  指南針的起源  火藥的產(chǎn)生  蔡倫造紙  雕版印刷  活字印刷  地動儀  漆器  制鹽  制糖  灌鋼  炒鋼  造船  溫室的起源第一次火箭載人飛行嘗試第十三章：千古探秘——考古與發(fā)現(xiàn)  華夏第一都——偃師二里頭  深藏三千年的古代文明——殷墟  周口店遺址  半坡遺址  三星村遺址  藍田人遺址  元謀人遺址  世界農(nóng)業(yè)文明的曙光——上山遺址  牛河梁遺址女神廟  齊國故城尋夢——山東臨淄齊國故城  中國最早的古城——城頭山  沙漠中的綠洲古國——樓蘭古城  西安城下長安城——隋唐京城  仰韶文化  龍山文化  大汶口文化  河姆渡文化  紅山文化  流光溢彩的西部彩陶——馬家窯文化  世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器——司母戊方鼎  古代雕塑藝術的稀世之寶——馬踏飛燕  雙壺勞燕分飛——蓮鶴方壺  四羊方壺  金縷玉衣  中華第一燈——長信宮燈  秦簡  還原早期儒家歷史的本來面目——郭店楚簡  陶文  甲骨文  石鼓文  鑲嵌在巖石上的文明——中國巖畫探秘  世界第八大奇跡——秦始皇陵兵馬俑  金銀世界的奇觀——西安何家村發(fā)現(xiàn)的金銀器窖藏  佛教藝術寶庫——敦煌莫高窟  古剎深藏佛世界——法門寺地宮的瑰寶  沉睡800年的神秘古船——南海一號  雪域高原上的神秘王國——西藏古格王國遺址  沙掩奇葩——尼雅遺址  易水河畔的遠古村落——河北易縣北福地史前遺址  良渚遺址  揭開江南青銅王國的神秘面紗——湖南寧鄉(xiāng)炭河里西周城址  千呼萬喚始出來——遼寧朝陽三燕龍城宮城南門遺址  獨一無二的藏經(jīng)方式——雷峰塔遺址  陳莊村西周遺址  江西高安市華林宋元明時期造紙作坊遺址  音樂史上的曠世奇觀——曾侯乙墓的發(fā)掘與編鐘的出土  長江流域的古代青銅王國——江西新干大洋洲商墓  二千年古尸話春秋——長沙馬王堆漢墓  盛唐的風范——乾陵及其陪葬墓  探秘古越文化——鴻山越國貴族墓  曹魏高陵——揭開七十二疑冢之謎  五岳  六大古都  十大歷史名關  綜合性古代地理書——《水經(jīng)注》  地理日記——《徐霞客游記》  “天府之國”的由來  五湖四海  “香港”因何得名  “澳門”名稱的由來  “臺灣”名稱的由來  省的來歷  中國部分省名稱由來  中國部分城市名由來  城市雅號  中原的兩處“臥龍崗”  六個“杏花村”  楚河漢界  “上有天堂，下有蘇杭”的由來第三章：傳統(tǒng)文化的永恒魅力——國學經(jīng)典常識  《論語》——匯集儒家思想之精華  《孟子》——兼具高超的思想價值和文學價值  《大學》——古代教育理論的扛鼎之作  《中庸》——科舉考試的必讀書目  《詩經(jīng)》——最早的詩歌總集  《楚辭》——浪漫主義詩歌的源頭  《周易》——中華文化之根  《尚書》——最古老的散文總集  《禮記》——重要的典章制度書籍  《春秋》——最早的編年體史書  《呂氏春秋》——備天地萬物古今之事  《道德經(jīng)》——萬經(jīng)之王  《莊子》——充滿浪漫色彩的道家經(jīng)典  《左傳》——先秦史學的最高成就  《史記》——史學的第一個高峰  《漢書》——史學的第二個高峰  《資治通鑒》——第一部編年體通史  《戰(zhàn)國策》——研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍  《鬼谷子》——史上奇才的治人兵法  《三國志》——紀傳體史學名著  《千家詩》——通俗易懂的名家詩篇  《樂府詩集》——最完備的樂府歌辭  《文心雕龍》——文學寫作理論巨著  《山海經(jīng)》——古代的怪書  《世說新語》——名士的教科書  《夢溪筆談》——中國科學史上的坐標  《菜根譚》——古人處事智慧的經(jīng)典之作  《三國演義》——第一部長篇章回小說  《水滸傳》——第一部白話章回小說  《西游記》——《世經(jīng)典神話小說  《紅樓夢》——中國小說史上不可超越的頂峰  《牡丹亭》——浪漫主義的戲曲杰作  《聊齋志異》——鬼狐有性格，笑罵成文章  《儒林外史》——古代諷刺文學的典范  《古文觀止》——最具影響力的古文選本  “三百千”——蒙學必讀物  十三經(jīng)包括哪些書  二十四史  三言二拍  中國十大古典悲劇  中國十大古典喜劇  清末四大譴責小說第四章：探尋宇宙和時光的奧秘——天文·歷法常識  天圓地方的概念是怎么來的  渾天是什么意思  星宿是星星嗎  古代神奇的占星術  三垣指什么  四象指什么  五緯指什么  黃道  十二次  分野  中國最早的月食記錄  中國最早的日食記錄  太陽黑子的最早記載  北極星是固定的嗎  流星雨的最早記載  哈雷彗星的最早記錄  流火是什么意思  日晷  圭表  渾儀的作用  天體儀  中國現(xiàn)存最早的觀星臺  我國最早的天文臺  《甘石星經(jīng)》——世界上最早的天文學著作  中國最早的歷書——《夏小正》  《大衍歷》  《時憲歷》——中西結合的歷法  三正是什么意思  農(nóng)歷的一月為什么叫“正月”  “臘月”一詞的由來  朔、望、晦  三伏  三九  九九是哪些天  二十四節(jié)氣  二十四節(jié)氣名稱含義  古代的計時工具——刻漏  五更  更鼓樓  《大明歷》  《授時歷》——忽必烈賜名的歷法  日歷的由來  “老皇歷”的由來  陰歷與陽歷  天干地支  帝王年號紀年  年號干支兼用紀年  黃帝紀年  太歲紀年法  十二個時辰的名稱  彈指一揮間究竟是多長時間  一剎那有多久第五章：以史為鏡可以知興替——歷史·政治常識  大禹治水  武王伐紂  成康之治——周朝的盛世  國人暴動——周朝走向衰微  共和行政  烽火戲諸侯  春秋五霸  三家分晉  圍魏救趙  長平之戰(zhàn)  臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳  戰(zhàn)國四公子  戰(zhàn)國七雄  商鞅變法  陳勝、吳廣起義——中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義  巨鹿之戰(zhàn)  鴻門宴——歷史上最著名的那場飯局  白馬之盟  七國之亂  張騫出使西域  漠北之戰(zhàn)  昭君出塞  官渡之戰(zhàn)  三顧茅廬  赤壁之戰(zhàn)  淝水之戰(zhàn)  昏庸劉禪樂不思蜀  八王之亂  五胡十六國  玄武門之變  盛世大唐，貞觀之治  文成公主人藏  開元盛世  安史之亂  藩鎮(zhèn)割據(jù)  牛李黨爭  五代十國  陳橋兵變  杯酒釋兵權  澶淵之盟  靖康之變  岳飛抗金  戚繼光抗倭  鄭成功收復臺灣  三藩之亂  康乾盛世  文字獄  垂簾聽政的歷史  虎門銷煙  火燒圓明園  辛酉政變  洋務運動  戊戌變法  義和團運動  黃花崗七十二烈士  辛亥革命  袁世凱稱帝  五四運動第六章：朝廷那些事兒——王朝·皇族常識  三皇五帝是指哪些人  中國各朝代名稱的由來  夏朝的建立與衰亡  秦始皇統(tǒng)一中國  秦二世是如何登上皇位的  立子殺母是怎么回事  漢武大帝劉徹  三國魏晉時期的后妃制  魏孝文帝的漢化改革  晉武帝為何傳位給傻太子  楊廣殺父之謎  武則天無字碑之謎  趙匡胤傳位之謎  畫家皇帝——宋徽宗趙估  一代天驕成吉思汗  明成祖遷都北京  木匠皇帝——朱由校  悲情皇帝——崇禎  故宮為何又叫“紫禁城”  清朝的建立  孝莊皇太后下嫁之謎  順治帝出家之謎  康熙遺詔之謎  雍正帝暴卒之謎  為什么稱慈禧為“老佛爺”  “陛下”一詞的由來  君王的幾種不同稱呼  為什么皇帝的墳墓叫做“陵”  皇帝真的有七十二妃嗎  “九五之尊”一詞的來由  皇袍上面為何有九條龍  中國皇帝之最  細數(shù)歷史上的兒皇帝  皇帝的專用詞語  詔書  “奉天承運、皇帝詔日”是誰發(fā)明的  廟號  謚號  年號  改元  為什么皇帝的老婆稱為“后”  皇后的別稱  “公主”一詞是怎么來的  公主的丈夫為何叫“駙馬”第七章：古代的“規(guī)矩繩墨”——官制·法律常識  宰相——古代最高行政長官  九卿  六部  侍郎  史官  翰林  九品中正制  士族制度  軍機處  軍機大臣  御史  樞密院  參軍  司徒  大理寺  尹  司空  節(jié)度使  九門提督  宗人府  官職的任免升降  客卿制度  地方官制  古代秘書的官制  法的來源  《唐六典》——我國最早的一部行政法典  《大明律》  《漢婚律》——我國第一部婚姻法典  古代的司法機關  禮與刑  重法地  朝審  秋審  古代的訴訟制度  為何要在午時三刻行刑  捕快  錦衣衛(wèi)  令人毛骨悚然的東廠  古代的監(jiān)獄  古代的刑訊逼供  五聽是指什么  秋后處決  竹刑  干名犯義是什么罪  九族是哪九族  慘無人道的人殉制度  五刑  凌遲  梟首  刺配  立枷  鐵券  明鏡高懸  十惡不赦包括哪十惡第八章：治人之道，行事之法——禮儀·宗法常識  吉禮  嘉禮  賓禮——古人待客規(guī)矩多  古代的禮器有哪些  封禪  祭天  祭地  宗廟之祭  初生禮  三朝禮  滿月禮  百日禮  冠禮  笄禮  古代的婚聘六禮  回門  古代的喪葬禮儀  燒七  古代的喪服制度  居喪的制度  九拜  揖  請安  姓與氏  名與字  古人的號  古人的謙稱  古人的尊稱  不同年齡的稱謂  古代命名的忌諱  關于方位的禮儀  “上北下南”習俗的由來  “男左女右”習俗的由來  家譜的起源與價值  古代的姬妾制度  古代的貞操觀  “七出”的含義  什么是三綱五常  三從四德指什么  古代家訓淵源  孔門三戒  孝悌第九章：守衛(wèi)國土的“武裝力量”——軍事·兵器常識  中國古代十大兵書  《武經(jīng)七書》——第一部軍事教科書  《三十六計》  元帥  將軍  校尉  古代的兵役制度  古代士兵為何黥面  步兵的由來  秦國的軍功爵  十八般武藝  弓箭  劍——百兵之君  擊鼓鳴金  號角  轅門  火藥在古代軍事上的運用  火炮  地雷的發(fā)明與使用  最早的手榴彈  虎符——古代的兵符  古代軍隊的稱呼  古代怎樣傳軍機  何時使用“口令”  沙盤——古代的戰(zhàn)地模型  露布——古代軍用文書  軍旗  烽火臺——古代的“信息高速公路”  古時的“娘子軍”  三軍  馬奇兵  馬鐙  古代的海軍  八旗子弟  新軍  最早的軍事院校第十章：古老國度的特色文化——宗教·風俗常識  本土宗教——道教  五斗米道  全真教  武當派  道觀  道教四大名山  佛教何時傳人中國  白蓮教  禪宗  梁武帝尚佛  北魏太武帝滅佛  中國式佛像的由來  觀音菩薩  六祖慧能  《六祖壇經(jīng)》  玄奘西天取經(jīng)  鑒真東渡  濟公其人  達賴和班禪  和尚為什么要吃素  何謂“八戒”  戒疤  尼姑庵  佛教四大名山  中華母親神——媽祖  清真教——回民的宗教信仰  舞獅  舞龍  新娘蒙紅蓋頭的由來  少數(shù)民族的婚俗  過春節(jié)  貼春聯(lián)——過年必不可少的習俗  過年為何貼“?！弊? “福”字為何倒著貼  拜年  財神信仰  放鞭炮的由來  少數(shù)民族怎樣過春節(jié)  元宵節(jié)鬧花燈  二月二，龍?zhí)ь^  悲喜清明  端午節(jié)的習俗  七夕乞巧  中秋祭月  重陽登高  臘八喝粥

章節(jié)摘錄

應用如此廣泛的宋體字到底是由誰創(chuàng)造出來的呢？可能很多人都不知道答案。宋體字是由秦檜創(chuàng)造的。提起秦檜，人們自然想到一個奴顏婢膝、殘害忠良的奸臣。但是，秦檜卻是一個博學多才之人，尤其在書法上很有造詣。他綜合前人之長，自成一家，創(chuàng)立了一種用于印刷的字體。按一般的習慣，應該叫“秦體字”才對?？墒怯捎谒阅氂械淖锩麣⒑α嗣褡逵⑿墼里w父子，成為千古罪人，所以人們痛恨他，雖然應用他創(chuàng)立的字體，卻把字體命名為“宋體字”。在信息和文明高度發(fā)達的今天，是否還有人在使用幾千年前人類使用的古文字呢？有。我國的納西族先民模仿人、獸、花、鳥和山川河流等形狀創(chuàng)造的象形文字至今仍有人在使用，因而被公認為是世界上唯一“活”著的古文字。這種文字創(chuàng)始于何時至今無定論。納西象形文字的成批產(chǎn)生，是在唐宋時期。漢文化傳人納西族地區(qū)后，漢文字成為納西族日常應用的文字。但長期以來，納西象形文字由被稱為“東巴”的納西族巫師掌握并使用著，變化極少。東巴主持各種祭祀儀式時，都要吟誦用納西象形文字記錄的東巴經(jīng)。這使得納西象形文字沒有如中國的甲骨文、埃及的古象形文、古巴比倫的契形文字等古文字一樣，淹沒在歷史前進的潮流中。納西族地區(qū)至今保留著約1.4 萬卷東巴經(jīng)，翻開古老的東巴經(jīng)，土黃色書寫紙上的象形文字生動可鑒。這些文字均是用一頭削尖的細竹子蘸墨或帶有色彩的礦物粉末寫成的。納西語稱納西象形文字為“司究司魯”，意為“留在石片木片上的記號”或“見木畫木，見石畫石”。不過，現(xiàn)在刻于木、石之上的納西象形文字早已不復使用。迄今收集的納西象形文字單字有2000多個，因兼有表音、表意和假借的成分，使人感到看東巴經(jīng)書猶如看“天書”。這種文字被視為全人類珍貴的文化遺產(chǎn)，是人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。

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《每天學點國學常識》：領略中華文明，感受先賢睿智，體悟民族精髓，品味經(jīng)典人生。

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