出版時(shí)間:2010-3 出版社:長(zhǎng)江文藝出版社 作者:燈燈 頁(yè)數(shù):184
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內(nèi)容概要
這是一本以應(yīng)諾口吻加主體強(qiáng)調(diào)命名的詩(shī)集,與通常方式的意象,意旨,方位,時(shí)刻等命名不同,一句我說(shuō)嗯,道出了燈燈深層意識(shí)的另一種認(rèn)知樣態(tài)。面對(duì)生命的陌生,面對(duì)萬(wàn)物的多變與不變,燈燈的態(tài)度里充滿了一種和平的謙卑,執(zhí)意的努力。 這是一本四輯合成的短詩(shī)集,第一輯題名為《在路上》。包括《我說(shuō)嗯》《等待》《我想告訴你》《敲門》在內(nèi),共計(jì)33首短詩(shī)。第二輯《局外者》中燈燈共收集了45首短詩(shī)。從《春天的敵人》開(kāi)始,詩(shī)集進(jìn)入了入第三輯組成。這一輯題名是《灌木叢》,別有意味。當(dāng)一首《桃花劫》的閃現(xiàn),燈燈似乎找到了必須革新自己以往的寫作真諦,她的詩(shī)歌感覺(jué)又開(kāi)始了新一程掃描。在整個(gè)第四輯《桃花劫》中,燈燈竟然放進(jìn)了73首短詩(shī),這是燈燈寫作求新,求變,求質(zhì),求深的結(jié)果。與既往寫作經(jīng)驗(yàn)不同,燈燈把自己的寫作視域,逐步從高山廟宇,內(nèi)心墻壁,移向了煙火繚繞的塵世,移向身邊的人事,移向歷史場(chǎng)景、生活思考和文化反思。并逐漸出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的詩(shī)作。
作者簡(jiǎn)介
燈燈,出生于江西上饒,現(xiàn)居浙江嘉興。
書籍目錄
第一輯:在路上 蝴蝶 我想告訴你的 在廢木場(chǎng) 之后 浮標(biāo) 在路上 桃花 我說(shuō)嗯 無(wú)題(之一) 無(wú)題(之二) 飛進(jìn)窗口的鳥(niǎo) 雨天 木耳 蘑菇 敲門 等待 憶江南 雪地里的黑罌粟(之一) 雪地里的黑罌粟(之二) 懷念 這時(shí)候 雪狐 那時(shí)候 恍惚 小伎倆 無(wú)辜的春天 返青 在春天 我是草莓 憶烏鎮(zhèn) 一封信 訊息 只有很少的清晨第二輯:局外者 麥粒 局外者 我為什么不安靜呢 疲倦 那一刻我是燈燈 去日 想你時(shí) 想起 午后 黃昏(之一) 黃昏(之二) 紅暈 即景 困倦 有一天晚上 淋一場(chǎng)雨是必須的 離開(kāi) 失眠 眺望 我想你 小骨頭 不遠(yuǎn) 有時(shí)候 夜里 ……第三輯:灌木叢第四輯:挑花劫
章節(jié)摘錄
論作偽與掩飾掩飾不過(guò)是策略或機(jī)智中較差的一種,因?yàn)橐朗裁磿r(shí)候應(yīng)該說(shuō)真話,什么時(shí)候做實(shí)事,需要極強(qiáng)的頭腦和心胸。因此政治家之中較差的一流,是那種善于掩飾的人。泰西塔斯說(shuō):“麗維亞同她丈夫的智謀和她兒子的虛偽不相上下?!本褪钦f(shuō)奧古斯塔斯有智謀,而泰比瑞阿斯善于掩飾。再如,當(dāng)繆西阿奴斯勸維斯帕顯舉兵攻打維泰立阿斯的時(shí)候,他說(shuō):“我們現(xiàn)在發(fā)起進(jìn)攻,反對(duì)的并不是奧古斯塔斯的洞察力和判斷力,也不是泰比瑞阿斯的極端審慎或隱蔽?!边@些特質(zhì)——權(quán)謀或策略與掩飾或隱秘——確是一種習(xí)慣與能力,并且是應(yīng)當(dāng)區(qū)分的。因?yàn)榧偃缫粋€(gè)人有非凡的洞察力,能夠看得出哪些事應(yīng)當(dāng)公開(kāi),哪些事應(yīng)當(dāng)保密,哪些事應(yīng)當(dāng)在半遮半掩中略露一二,并且看得出何時(shí)這樣做,對(duì)何人有利(這些正即是泰西塔斯所謂的治國(guó)與處世的良策)。如此說(shuō)來(lái),這種掩飾的習(xí)慣對(duì)他而言是一個(gè)障礙,也是一個(gè)弱點(diǎn)。但是假如一個(gè)人達(dá)不到那種明察秋毫的地步,凡事都不得不謹(jǐn)小慎微,最終成為一個(gè)掩飾者。因?yàn)橐粋€(gè)'人在不知道如何選擇和變通的時(shí)候,一般來(lái)說(shuō),選擇最安全最謹(jǐn)慎的途徑比較好。就像視力不佳的人,最好走得慢一些、輕一些。當(dāng)然,最有能力的人從來(lái)都是行事坦白而直爽,這一切都是實(shí)至名歸的;如此一來(lái),他們就像訓(xùn)練有素的馬一樣,深諳何時(shí)該停下,何時(shí)該轉(zhuǎn)彎。當(dāng)他們認(rèn)為需要掩飾的時(shí)候,他們自然會(huì)去掩飾。因?yàn)樗麄円恢币灾覍?shí)正直的形象出現(xiàn),而且英名遠(yuǎn)播,所以很少為人們所懷疑。這種自我掩飾分三等:第一是秘而不宣、緘默不語(yǔ)和保守秘密;就是不讓別人有機(jī)會(huì)看出或推測(cè)出他的為人。第二是消極地掩飾;就是故意露出某些端倪和跡象,掩蓋自己的真正為人。第三是積極作偽,主動(dòng)騙人;就是故意裝出他原本不是的那種為人。說(shuō)起第一件事——隱秘,這真是一位懺悔神父的美德。能保守秘密的人確實(shí)可以聽(tīng)到許多懺悔。因?yàn)檎l(shuí)肯向一個(gè)喋喋不休的人自白呢,因?yàn)樗行姑艿目赡?。但是一旦某個(gè)人被認(rèn)為能保守秘密,就會(huì)有人向他傾訴,就好像密閉的空氣會(huì)攝取外界的空氣一樣;又比如在懺悔中,吐露心跡并沒(méi)有實(shí)際的意義,僅僅是為圖一時(shí)痛快。這樣一來(lái),口風(fēng)較緊的人能知曉很多的事;畢竟人們大多喜歡宣泄心事,而不是增加心理負(fù)擔(dān)。簡(jiǎn)而言之,秘密能夠稱之為秘密,取決于是否能夠保密。另外,裸露(無(wú)論是精神的還是肉體的)總是不美的;一個(gè)人的行為舉止如果隱而不露,便會(huì)令人更加尊敬。至于饒舌之人,多半虛妄而且輕信,他不但知無(wú)不言,其所不知的也會(huì)言無(wú)不盡。因此,切記:養(yǎng)成保守秘密的習(xí)慣,對(duì)于為人處世以及修身養(yǎng)性都是有益的。而且在這一方面,一個(gè)人的面部表情最好不要隨著說(shuō)話內(nèi)容而變來(lái)變?nèi)サ?。一個(gè)人在掩飾的時(shí)候,最好表情自然一些。要是一個(gè)人的內(nèi)心可以通過(guò)表情流露出來(lái),這是一個(gè)很大的弱點(diǎn),是對(duì)自己的背叛,其引人注意和取得信任的力量有時(shí)甚至超過(guò)語(yǔ)言,這弱點(diǎn)有多大就可見(jiàn)一斑了。說(shuō)到第二種,也就是掩飾,必然常常與做事隱秘如影隨形般互相依存。所以一個(gè)人若要做事隱秘,他就不得不在某種程度上成為一個(gè)掩飾者。因?yàn)槿藗兌际欠浅=器锏?,斷不允許一個(gè)人在坦白與掩飾之間保持中立。而從表面來(lái)看,做事隱秘實(shí)際上不偏袒任何一方。這樣的一個(gè)人,人們必定會(huì)百般詰問(wèn)他,設(shè)法引他上鉤,并使之吐露出心中的秘密。所以,除非他打死也不開(kāi)口?;蛘?,即便他守口如瓶,人們也會(huì)從他的緘默中推測(cè)出潛臺(tái)詞。至于說(shuō)一些模棱兩可、含糊其辭的話,也不是長(zhǎng)久之計(jì)。所以沒(méi)有人能夠保守秘密,除非他給自己留一點(diǎn)掩飾的余地??梢哉f(shuō),掩飾是做事隱秘的輔助手段。但是說(shuō)到第三等,那就是作偽或欺騙。我認(rèn)為,這些伎倆除了在重大與罕見(jiàn)的事件中運(yùn)用外,多是罪過(guò)大于聰慧的。因此,一種普遍的作偽習(xí)慣(也就是這最下等的一種)是一種罪惡。其起因或者出于天性中的好偽或膽怯,或者源于一種嚴(yán)重的心智缺陷。這種缺陷是因?yàn)橐粋€(gè)人不得不掩飾,這讓他在別的方面也作偽,以免會(huì)被別人拋棄。作偽與掩飾有三大益處:第一是當(dāng)對(duì)手麻痹大意之際,自己可以出其不意。因?yàn)橐粋€(gè)人的意圖一旦公之于眾,就等于拉響了讓所有敵人做好戒備的警報(bào)。第二是為自己留下安全的退路。因?yàn)橐粋€(gè)人要是明說(shuō)要做什么,反而會(huì)束縛自己,他要么一條道兒走到黑,要么就會(huì)在途中栽跟頭。第三是可以較好地看透別人的心思。因?yàn)閷?duì)于敢于泄漏自己秘密的人,別人幾乎不會(huì)對(duì)他有什么敵意的,反而會(huì)干脆讓他繼續(xù)說(shuō)下去,這樣他們就會(huì)由言論的自由變?yōu)樗枷肷系淖杂伞R虼宋靼嘌廊擞幸痪涑烧Z(yǔ)說(shuō)得好:“撒一個(gè)謊就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真相?!边@話仿佛是說(shuō),除了作偽之外,沒(méi)有什么能夠獲得真相了。公允地說(shuō),作偽與掩飾也有三大弊端:第一,作偽與掩飾通??値в幸唤z畏怯,以這種恐懼的態(tài)度處理任何事,都不免有阻撓直達(dá)目的之處;第二,作偽與掩飾讓許多人感到迷惘和莫明其妙,這樣讓本來(lái)有可能會(huì)助他一臂之力的人不解其意圖。這樣一來(lái),作偽的人只好單槍匹馬,一切都只能靠自己;第三種也是最大的弊端,就是作偽與掩飾會(huì)使一個(gè)人喪失信任——這是為人處世的主要憑借。在這方面要做到萬(wàn)無(wú)一失,最好的辦法是,在涉及名譽(yù)和觀點(diǎn)方面開(kāi)誠(chéng)布公,要養(yǎng)成保守秘密的習(xí)慣,在合適的時(shí)候,也可以適當(dāng)?shù)刈饕稽c(diǎn)偽。倘若不是萬(wàn)不得已,不要輕易撒謊。
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《我說(shuō)嗯》是由長(zhǎng)江文藝出版社出版的。
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