散文精選

前言

自1949年新中國成立至今，當(dāng)代散文創(chuàng)作已經(jīng)邁過了整整60年的發(fā)展歷程。在悠久和輝煌的中國散文史上，60年只是短暫的一瞬，然而由于處在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化狀況發(fā)生巨大變化的時(shí)期，它的演進(jìn)過程也就承載了相當(dāng)豐富與復(fù)雜的歷史內(nèi)容，具有了自己特殊的意義。中國當(dāng)代散文與發(fā)端于五四新文化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代散文一脈相承。它強(qiáng)調(diào)思想的沖力，注重個(gè)性的張揚(yáng)，反映率真的情感。有關(guān)這樣的豐富的內(nèi)涵，在新時(shí)期散文創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為明顯和強(qiáng)烈。中國當(dāng)代散文可以說是現(xiàn)代散文的延伸與發(fā)展，這里既有可以總結(jié)的重大成績，也有無法忽視的歷史局限。在新中國成立之初的十七年（1949—1966）中，散文家以“主人公”的姿態(tài)與自豪感，強(qiáng)調(diào)“大我”和社會(huì)的承擔(dān)，較好地表現(xiàn)出了社會(huì)的風(fēng)貌和時(shí)代的主題。如有的堅(jiān)持詩化人生，在自然、母愛、童真中追求永恒的人生；有的在看似平淡的敘述中，寫出有聲有色的詩情畫意；有的情融事中，以斑斕的色彩表現(xiàn)邊塞和異域的風(fēng)光；有的以精練的散文詩的形式，表現(xiàn)出時(shí)代的風(fēng)云變幻；還有的以景抒情，充分地表達(dá)自己的審美感受等等?？梢哉f雖然由于多種方面的原因，“十七年”的散文創(chuàng)作包含著這樣和那樣的時(shí)代局限，卻仍然有不少穿越時(shí)空的佳作，既反映了那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代，又感動(dòng)了讀者真摯的心靈。在今天重讀這樣的作品時(shí)，它們的意義會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過其作品本身的價(jià)值，而且能夠引發(fā)人們更為深廣的思考。

內(nèi)容概要

由王蒙擔(dān)任主編、中國作協(xié)創(chuàng)作研究部選編的《新中國60年文學(xué)大系》由《中篇小說精選》、《短篇小說精選》、《小小說精選》、《詩歌精選》、《散文精選》、《散文詩精選》、《報(bào)告文學(xué)精選》、《兒童文學(xué)精選》和《文學(xué)評(píng)論精選》等分卷冊(cè)組成，囊括了建國60年以來文學(xué)領(lǐng)域中一流作家的代表作以及各個(gè)體裁的經(jīng)典篇章，系統(tǒng)回顧和總結(jié)了新中國成立以來在文學(xué)創(chuàng)作方面的成就。建國60年是我國當(dāng)代文學(xué)從初步發(fā)展，到短暫的沉寂，再到大發(fā)展、大繁榮的60年，各種體裁的佳作破土而出。

書籍目錄

前言北京的春節(jié)/老舍廬山面目/豐子愷碧云寺的秋色/鐘敬文社稷壇抒情/秦牧天山景物記/碧野第二次考試/何為在山陰道上，方令孺記金華的兩個(gè)巖洞/葉圣陶移山填海話廈門/鄭振鐸日出/劉白羽黃山小記/菡子傅雷家書，傅雷井岡翠竹/袁鷹茶花賦/楊朔記一輛紡車/吳伯簫櫻花贊/冰心沿著瀾滄江的激流，馮牧憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看！/曹靖華山色/李廣田訪沈園/郭沫若海南雜憶/茅盾阿詩瑪，你在哪里？/荒煤懷念蕭珊——隨想錄五/巴金小鳥，你飛向何方/趙麗宏雄關(guān)賦/峻青丁香花下/黃秋耘蠟炬成灰——痛悼楊述/韋君宜故鄉(xiāng)行——重訪巴彥岱/王蒙山海關(guān)五章/郭風(fēng)夢(mèng)中的天地——《小巷人物志》代序/陸文夫鞏乃斯的馬/周濤憶眸子/陳白塵女孩子的花/唐敏又是月季芬芳時(shí)/周明祭馬思聰文/徐遲自己的夜晚/劉燁園靜夜功課/張承志袁崇煥無韻歌/石英唱片年齡/高洪波祭父/賈平凹八十自省/蕭乾林中速寫/張守仁論老年/施蟄存草戒指/鐵凝藏北啟示：超越苦難/馬麗華多年父子成兄弟/汪曾祺回看血淚相和流/柯靈三松堂斷憶/宗璞幽徑悲劇/季羨林紫色暖巢——關(guān)于我出生時(shí)的浪漫回憶/葉夢(mèng)思維的樂趣/王小波壽則多辱/張中行為你祝福/韓小蕙壯士的回歸/余秋雨空空實(shí)實(shí)之居/艾煊重讀云南/雷達(dá)白音布朗山/馮秋子一百年的青春/謝冕浩氣長存/林非王仁先/劉亞洲大無大有周恩來——紀(jì)念周恩來誕辰100周年/梁衡絕版的周莊/王劍冰碗花糕/王充閭“天堂”的婦女——太平雜說/潘旭瀾藏羚羊跪拜/王宗仁走路/林希上下五千年/莫言一個(gè)人的火車/池莉饑餓中的事情/周同賓七尺之軀的空間/南帆我吻女兒的前額/閻綱武陵人遠(yuǎn)桃源近/楚楚目光/詹克明少女的美名像風(fēng)/卞毓方短工市/李登建誰為暴力屈膝/唐韻風(fēng)流云散/鮑爾吉·原野搖曳秋風(fēng)遺念長/孫曉玲走進(jìn)一座圣殿/周國平點(diǎn)燈時(shí)分/郭文斌短巷情長——記父親臧克家和趙堂子胡同老街坊們/臧小平生命打開的窗口/熊育群先父/劉亮程人牲/筱敏月下槳聲/韓少功輕輕地走與輕輕地來/史鐵生愛著你的苦難/塞壬誰說不是完美的告別/趙玫無名氏/劉家科三哥的鉛色人生/王兆勝仰望：一種精神姿勢(shì)/王開嶺好的東西，都是不變的/潘向黎大海有多高/寧明這滿山的山花啊/喬葉尋母記/肖鳳打工紀(jì)事：關(guān)卡/王十月作為一個(gè)作家，哪一個(gè)十年可以忽視——《典藏柏楊·小說》序/陳建功我的漢水啊/梅潔憶吳晗/黃裳哀謝晉/馮驥才“公民”從地震中走來/張抗抗

章節(jié)摘錄

北京的春節(jié)按照北京的老規(guī)矩，過農(nóng)歷的新年（春節(jié)），差不多在臘月的初旬就開頭了?！芭D七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時(shí)候。可是，到了嚴(yán)冬，不久便是春天，所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京，過年時(shí)，家家吃餃子。從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。在有皇帝的時(shí)候，學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了，放年假一月。兒童們準(zhǔn)備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）與蜜餞摻和成的，普通的帶皮，高級(jí)的沒有皮——例如：普通的用帶皮的榛子，高級(jí)的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等——和年畫兒。兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預(yù)備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。二十三日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲?。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。假若不預(yù)備下幾天的吃食，臨時(shí)不容易補(bǔ)充。還有，舊社會(huì)里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng)，到親戚家，朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。同時(shí)，城內(nèi)城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們?cè)趶R外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的?？墒牵_廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因?yàn)槿藗冞€正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會(huì)開始風(fēng)光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)樱蠹也⒉缓苊?，鋪中的伙?jì)們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽?wèi)?。元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到十七）。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這，在當(dāng)年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀；晚間燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì)里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴。到時(shí)候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。一眨眼，到了殘燈末廟，學(xué)生該去上學(xué)，大人又去照常做事，新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月，在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要?dú)⒇i宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過年，而且過得分外熱鬧。在舊社會(huì)里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關(guān)東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們?cè)傧碛?。除夕要接神；大年初二要祭?cái)神，吃元寶湯（餛飩），而且有的人要到財(cái)神廟去借紙?jiān)獙?，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時(shí)候最大的一筆浪費(fèi)是買香蠟紙馬的錢?，F(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現(xiàn)在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現(xiàn)在過年沒有以前那么熱鬧了，可是多么清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂地過年。廬山面目“咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。只疑云霧里，猶有六朝僧?！保ㄥX起）這位唐朝詩人教我們“不可登”，我們沒有聽他的話，竟在兩小時(shí)內(nèi)乘汽車登上了匡廬。這兩小時(shí)內(nèi)氣候由盛夏迅速進(jìn)入了深秋。上汽車的時(shí)候九十五度，在汽車中先藏扇子，后添衣服，下汽車的時(shí)候不過七十幾度了。趕第三招待所的汽車駛過正街鬧市的時(shí)候，廬山給我的最初印象竟是桃源仙境：土地平曠，屋舍儼然；有茶館酒樓，百貨之屬；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。不過他們看見了我們沒有“乃大驚”，因?yàn)樯仙奖苁钚蒺B(yǎng)的人很多，招待所滿坑滿谷，好容易留兩個(gè)房間給我們住。廬山避暑勝地，果然名不虛傳。這一天天氣晴明。憑窗遠(yuǎn)眺，但見近處古木參天，綠蔭蔽日：遠(yuǎn)處崗巒起伏，白云出沒。有時(shí)一帶樹林忽然不見，變成了一片云海：有時(shí)一片白云忽然消散，變成了許多樓臺(tái)。正在凝望之間，一朵白云冉冉而來，鉆進(jìn)了我們的房間里。倘是幽人雅士，一定大開窗戶，歡迎它進(jìn)來共?。旱要q未免為俗人，連忙關(guān)窗謝客。我想，廬山真面目的不容易窺見，就為了這些白云在那里作怪。廬山的名勝古跡很多，據(jù)說共有兩百多處。但我們十天內(nèi)游蹤所到的地方，主要的就是小天池、花徑、天橋、仙人洞、含鄱口、黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)兜忍幎选Ｏ挠碇嗡臅r(shí)候曾經(jīng)登大漢陽峰，周朝的匡俗曾經(jīng)在這里隱居，晉朝的慧遠(yuǎn)法師曾經(jīng)在東林寺門口種松樹，王羲之曾經(jīng)在歸宗寺洗墨，陶淵明曾經(jīng)在溫泉附近的栗里村住家，李白曾經(jīng)在五老峰下讀書，白居易曾經(jīng)在花徑詠桃花，朱熹曾經(jīng)在自鹿洞講學(xué)，王陽明曾經(jīng)在舍身巖散步，朱元璋和陳友諒曾經(jīng)在天橋作戰(zhàn)……古跡不可勝計(jì)。然而憑吊也頗傷腦筋，況且我又不是詩人，這些古跡不能激發(fā)我的靈感，跑去訪尋也是枉然，所以除了乘便之外，大都沒有專程拜訪。有時(shí)我的太太跟著孩子們?nèi)び奶诫U(xiǎn)了，我獨(dú)自高臥在海拔一千五百公尺的山樓上看看廬山風(fēng)景照片和導(dǎo)游之類的書，山光照檻，云樹滿窗，塵囂絕跡，涼生枕簟，倒是真正的避暑。我看到天橋的照片，游興發(fā)動(dòng)起來，有一天就跟著孩子們?nèi)ぴL。

編輯推薦

《60年散文精選》是由長江文藝出版社出版的。

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