出版時(shí)間:2008-10 出版社:長(zhǎng)江文藝出版社 作者:(美)布賴特·哈特 頁(yè)數(shù):439 字?jǐn)?shù):303000 譯者:劉巖
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前言
布賴特·哈特,美國(guó)文學(xué)史上頗有影響的具有地方色彩的作家,與馬克·吐溫、哈姆林·加蘭一起被并稱為“描寫(xiě)美國(guó)西部風(fēng)情的高手”?! 」氐囊簧?jīng)歷坎坷,頗具傳奇色彩。1836年哈特出生于美國(guó)東部紐約州的奧爾巴尼市,父親是位小學(xué)教員,家境貧寒,童年時(shí)因頻繁搬家,生活比較動(dòng)蕩,在父親的藏書(shū)室里,廣泛閱讀了莎士比亞、華盛頓·歐文、愛(ài)默生、班揚(yáng)、塞萬(wàn)提斯、菲爾丁等名家的作品,為日后的文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。9歲時(shí),父親去世,隨母親移居紐約市,為生計(jì)故,13歲離開(kāi)學(xué)校,在一家律師事務(wù)所和商業(yè)公司里當(dāng)過(guò)小職員。1854年,隨母親來(lái)到加利福尼亞州,此時(shí),“淘金熱”還未退潮——淘金熱始于1848年,加利福尼亞發(fā)現(xiàn)黃金的消息吸引成千上萬(wàn)的美國(guó)人蜂擁而至,掀起了一股“淘金熱”——哈特也加入了淘金者的行列,但一無(wú)所獲,之后,嘗試過(guò)小學(xué)教師、排字工人、記者等工作。哈特開(kāi)始正式的寫(xiě)作生涯,始于一份報(bào)社編輯的工作,他曾在報(bào)紙上猛烈抨擊一伙白人屠殺印第安人的野蠻行徑,因此不得不逃亡到舊金山,很快脫穎而出,成為當(dāng)?shù)匚膲活w耀眼的新星。他的成功與兩位人物的支持和提攜也是分不開(kāi)的,其中一位為杰西·弗里蒙),即邊疆探險(xiǎn)家約翰·弗里蒙之妻,另一位是唯一神教牧師托馬斯·金,后者賞識(shí)年輕作家的才華,在文人社交圈里大力引薦他的作品。1862年,他與安娜·格里斯伍爾德結(jié)婚,但婚姻并不美滿。在舊金山,哈特發(fā)表了一系列短篇小說(shuō)、報(bào)刊文章、散文、隨筆、書(shū)評(píng)以及諷刺詩(shī)歌等,最早的有為《黃金年代》撰寫(xiě)的一系列反映地方問(wèn)題的諷刺文章“波希米亞來(lái)稿”以及后來(lái)改名為“梅莉絲”的連載故事“紅山之作”,這些后來(lái)都收錄在他的首部重要作品集《及其他短篇》(1870)中。1864年,開(kāi)始為更為知名的報(bào)刊《加利福尼亞入》撰稿,同時(shí),任兼職編輯,發(fā)表了一些詩(shī)歌和散文作品,包括戲擬庫(kù)珀、雨果和狄更斯等名家的“濃縮的小說(shuō)”系列。1865年末,與馬塞諸塞州的兩家報(bào)紙達(dá)成協(xié)議,以加利福尼亞通訊記者的身份為之供稿,兩年間,這些通訊稿為哈特贏得了東海岸讀者的關(guān)注。1868年春,參與創(chuàng)辦《大陸月刊》,并應(yīng)邀成為它的主編,隨后在該刊物上發(fā)表短篇小說(shuō)(《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》,次年,《撲克灘放逐的人們》問(wèn)世,《大陸月刊》的8篇系列故事樹(shù)立了作家的國(guó)際聲名,之后,回到東部。系列故事以采礦營(yíng)地為場(chǎng)景,在沿用西部邊疆故事套路的同時(shí),作家有意以幽默、諷刺和淡淡疏離的筆調(diào)描寫(xiě)邊疆風(fēng)貌、刻畫(huà)風(fēng)土人情。1870年末,當(dāng)時(shí)最具影響力的文學(xué)刊物、著名作家豪威爾斯主編的《大西洋月刊》與他簽訂了一份前所未有的天價(jià)合同,以一萬(wàn)美元的價(jià)格購(gòu)買他一年12篇詩(shī)歌和故事的初版權(quán)。不幸的是,哈特在創(chuàng)作上開(kāi)始走下坡路,雖然完成了預(yù)定的稿件數(shù)量,但質(zhì)量明顯不如他的早期佳作。從舊金山搬回波士頓后,由于揮霍成性,陷入了債務(wù)危機(jī)。1876年,首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《加百利·康羅伊》問(wèn)世,但未獲得預(yù)期的成功,不得不靠借債來(lái)維持奢華的生活方式,他還試圖將一些短篇改編為劇本,其中《桑迪洲的兩個(gè)人》遭紐約評(píng)論界抨擊,很快停演。他與馬克·吐溫合作的《阿興》更是一敗涂地,也導(dǎo)致兩人交惡。1877年,受債務(wù)和創(chuàng)作困境的雙重困擾,他申請(qǐng)并得到了美國(guó)駐德國(guó)克雷弗爾德市商務(wù)代辦的職位,只身前往德國(guó),1880年,擔(dān)任美國(guó)駐蘇格蘭格拉斯哥領(lǐng)事一職,但玩忽職守,大部分時(shí)間在倫敦消磨。此間,重新開(kāi)始寫(xiě)作,主要針對(duì)歐洲和英國(guó)讀者,盡管其筆下浪漫的西部風(fēng)情在這些讀者群中依然有市場(chǎng),但早期冷靜、克制和諷刺的筆調(diào)被明顯的感傷主義取代,美國(guó)西部在他的筆下越來(lái)越成為一種浪漫神話。1885年,他被解除外交職務(wù),隨即移居倫敦,1902年辭世。總體而言,哈特晚期創(chuàng)作數(shù)量頗豐,但文學(xué)價(jià)值不高,正如美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家豪威爾斯所說(shuō),繼《大陸月刊》系列故事之后,“他寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去還是布賴特·哈特”,盡管如此,他在晚期創(chuàng)作中還是做了一些創(chuàng)新的努力,比如對(duì)反烏托邦、偵探小說(shuō)體裁的嘗試以及蘇格蘭地方特色的書(shū)寫(xiě)等?! 」貙?duì)于美國(guó)文學(xué)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)在于他倡導(dǎo)了地方主義文學(xué)運(yùn)動(dòng),將地方色彩引入到短篇故事和詩(shī)歌的創(chuàng)作中,豐富了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),也由此重塑了美國(guó)西部的形象。(他的作品扎根于美國(guó)西部,素材大多取自現(xiàn)實(shí)生活,以西部為故事場(chǎng)景,反映西部的風(fēng)土人情,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,真實(shí)地再現(xiàn)了西部生活的場(chǎng)景。)如評(píng)論家喬治·斯圖瓦特指出的,“《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》的問(wèn)世近乎文學(xué)史上的一個(gè)奇跡,因?yàn)樵撟髡咧暗淖髌窙](méi)有顯示絲毫跡象……就很多方面而言,該故事和它全新的題材給世界提供了一種新的形式?!边@一形式后來(lái)被稱作“鄉(xiāng)土文學(xué)”,即一種地方文學(xué),旨在描寫(xiě)介紹某一特定區(qū)域的風(fēng)土人情,定義該地區(qū)的文化特色,它是鄉(xiāng)土的,也是民族主義的,這一文學(xué)潮流迎合了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后勃興的民族主義情緒,迎合了美國(guó)人關(guān)于自身民族和文化多樣性的想象。哈特和他的西部故事開(kāi)創(chuàng)了鄉(xiāng)土文學(xué)的先聲。在他的筆下,自然風(fēng)貌與風(fēng)土人情交相輝映,組成了一幅幅蕩氣回腸的西部生活畫(huà)卷——險(xiǎn)峻的山脈、幽深的河谷、茂密的叢林、暴戾的風(fēng)雪、萬(wàn)籟俱寂的夜空,淘金者棲身的簡(jiǎn)陋營(yíng)地,三教九流雜然相處的人物,大自然粗獷的氣息對(duì)應(yīng)著人物豪邁不羈的性情以及艱險(xiǎn)與溫柔并存的邊疆生活場(chǎng)景。 哈特的西部畫(huà)卷既是歷史的、真實(shí)的,然而又不無(wú)浪漫主義色彩。有評(píng)論家指出,他的地理描寫(xiě),似乎真實(shí)可信,可當(dāng)你試圖將某一點(diǎn)同美國(guó)真正的城鎮(zhèn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),作品中的地方卻變得飄渺起來(lái),這不僅是因?yàn)楣貙?duì)礦區(qū)生活了解得不夠深入,也與他在文學(xué)史上所處的特定時(shí)期相關(guān)。他是站在文學(xué)史一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,上承浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng),下接19世紀(jì)后半期興起的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。在《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒及其他隨筆》的序言中,哈特聲稱“本書(shū)不過(guò)是為將來(lái)譜寫(xiě)伊利亞特搜集了些素材而已”,他這里所說(shuō)的伊利亞特是指加利福尼亞的淘金熱而言,他認(rèn)為,自己所寫(xiě)的這些故事不過(guò)是對(duì)這段美國(guó)歷史的真實(shí)記載而已,但對(duì)伊利亞特的指涉無(wú)疑也透露了他對(duì)這段歷史的理解,暗示了歷史的史詩(shī)氣質(zhì),由此,在他的作品中,邊疆和淘金熱再次被抬到神話的高度,人物和事件被置于一種遙遠(yuǎn)的、壯闊的史詩(shī)般的背景中。不過(guò),在他的西部作品中,尤其是早期佳作中,我們可以看到作家超越西部文學(xué)俗套的努力,有意以反諷、幽默和對(duì)敘事距離的把握消除西部文學(xué)浪漫化、感傷主義和簡(jiǎn)單道德說(shuō)教的一面。他的敘事人總是顯得更深沉、更有閱歷和修養(yǎng),略帶點(diǎn)譏諷的意思開(kāi)來(lái)看西部人物,這一藝術(shù)技巧不僅賦予作品幽默意味,也構(gòu)成別有意味的道德參照。再者,就主題而言,在文明與自然對(duì)立的主題推進(jìn)中,荒野更多地被表現(xiàn)為不可馴服的力量,東部來(lái)的文明人在與自然的抗?fàn)幹校?jié)節(jié)敗退,這點(diǎn)也賦予他的作品更深刻的主題意蘊(yùn)?! 」毓P下的人物或許有臉譜化傾向,顯得比較單調(diào)、扁平,甚至連名字也會(huì)經(jīng)常重復(fù)使用,然而他們卻是我們今天所熟悉的西部文學(xué)和電影中的人物原型。他筆下的人物不屬于高貴的上層人,而是普通得不能再普通的底層民眾;他們?yōu)樨毨?,為淘金?mèng)所驅(qū)使,從東部和中部來(lái)到加利福尼亞,歷經(jīng)艱辛挫折,渴望時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),卻往往被迫成為諸如賭棍、妓女、鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)下姑娘、強(qiáng)盜、農(nóng)民和馬車夫之類三教九流的人物;平日里,他們是無(wú)法無(wú)天的賭棍、粗俗不堪的妓女、醉生夢(mèng)死的醉鬼,然而,在與自然和命運(yùn)抗?fàn)幍奈C(jī)時(shí)刻,他們又往往表現(xiàn)出一顆“金子般的心”,表現(xiàn)出入性中最美好的東西——同情,友善以及無(wú)私的愛(ài)心。哈特擅長(zhǎng)捕捉形形色色的西部人物的憧憬、愿望、歡樂(lè)以及難以避免的失望和痛苦,他相信,人難免會(huì)犯錯(cuò),但埋藏在人類靈魂深處的善良本性最終會(huì)引導(dǎo)人們與人為善,獲得自我救贖的機(jī)會(huì),這也是他一再把人物放在與大自然和社會(huì)的斗爭(zhēng)中以展示人物性格和人性力量的原因,他讓他們?cè)谖C(jī)時(shí)刻展現(xiàn)出入性的另一面,展現(xiàn)出精神的光輝與力量,這也構(gòu)成其短篇小說(shuō)不可或缺的精神意義。 例如,在代表作《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》中,我們看到的是一群亡命之徒,平時(shí)賭博、酗酒、打架斗毆,無(wú)惡不作,但一個(gè)孩子的降臨改變了他們的生活。薩爾難產(chǎn)后死去,營(yíng)地里的男人們承擔(dān)起了照顧孩子的重?fù)?dān)。粗俗的淘金者們,在孩子身上傾注了無(wú)限的仁愛(ài),為孩子取名為“幸運(yùn)兒”。的確,這個(gè)名字也為營(yíng)地帶來(lái)了好運(yùn)。財(cái)富、善良、公正、道義、禮貌,這一切人間最美好的事物,又回到了咆哮營(yíng)地人們的身邊,他們經(jīng)受了一次靈魂上的洗禮。整篇故事似乎再現(xiàn)了“基督誕生”原型,然而在故事的結(jié)尾,滔天的洪水不僅奪去了孩子的生命,也使得一切精神凈化和道德重生的努力化為虛無(wú),這點(diǎn)似乎耐人尋味?!稉淇藶┓胖鸬娜藗儭吠瑯用鑼?xiě)了一群底層人物,包括賭棍奧克赫斯特、妓女公爵夫人、惡女人希普頓媽媽等等,看起來(lái),他們都是罪孽深重的、被放逐的邊緣人群,然而深陷絕境的人們,卻意外地獲得了靈魂的凈化,甚至他們的死亡也被描寫(xiě)得純凈而高貴。故事對(duì)人性溫情脈脈的描寫(xiě)與對(duì)自然之力的冷靜審視相對(duì)照,一反西部浪漫傳奇的俗套,作家揭示的真相是,即便是堅(jiān)韌勇猛的邊疆開(kāi)拓者也難以抵御荒野的力量?!短锛{西的朋友》也是一部精彩的短篇小說(shuō),主人公田納西是個(gè)無(wú)惡不作的壞蛋,他酗酒、賭錢、攔路搶劫、甚至勾引好朋友的妻子,與之形成鮮明對(duì)照的是田納西的伙伴,他是個(gè)外表普通、少言寡語(yǔ)的老實(shí)人,不僅原諒田納西的行為,而且在田納西被捕后挺身而出,為他辯護(hù),難能可貴。從他身上,我們看到了邊疆人所特有的俠義風(fēng)度:不計(jì)恩怨、不拘小節(jié)、不善言語(yǔ)、喜怒不形于色,但卻內(nèi)心感情豐富,獨(dú)自忍受著生活中悲歡離合帶來(lái)的苦楚,展現(xiàn)了一個(gè)硬漢的形象?! ∨匀宋锏乃茉焓枪囟唐≌f(shuō)的另一亮點(diǎn)。他筆下的女性形象多變,性情各異,以女性的生活和情感經(jīng)歷作為主題的小說(shuō),占據(jù)了其作品的半壁江山。小說(shuō)中女性人物大致可分為兩類,一類個(gè)性張揚(yáng)、生活坎坷、一生頗具傳奇色彩;另一類庸俗世故,在物欲橫流的世界中,往往迷失了自我?!睹防蚪z》中的梅莉絲是第一類女性人物的代表:她性格倔強(qiáng)、桀驁不馴、疾惡如仇,她敢于抗?fàn)幗虝?huì)的虛偽、周圍人群的市儈;她敢恨敢愛(ài),與老師間的純潔戀情令人動(dòng)容?!稘M潮標(biāo)》是篇風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō),描寫(xiě)了一位沉著冷靜、機(jī)智勇敢的婦女,丈夫在外時(shí)突然遭遇洪災(zāi),漆黑的夜晚,在一片汪洋之中,她獨(dú)自保全了孩子的性命。作家將她和孩子在洪水中漂流的經(jīng)歷描寫(xiě)得跌宕起伏、險(xiǎn)象環(huán)生?!秳诶谞栂呐]政局長(zhǎng)》刻畫(huà)了另一位獨(dú)立、能干的女性:貝克太太失去丈夫后,靠給人家洗衣、做飯,用一雙手養(yǎng)活了自己;當(dāng)上郵政局長(zhǎng)后,她盡職盡責(zé);之后在拯救胡桃山郵政局長(zhǎng)的過(guò)程中,更是表現(xiàn)出了女性特有的敏感、聰慧以及剛強(qiáng)的一面??梢哉f(shuō),她是哈特筆下具有俠義精神、不讓須眉的邊疆女性的代表。當(dāng)然,哈特作品中的女性也并非全都品德高尚?!端箍ǜ袼固恼煞騻儭防锏呐鹘菐状卧偌?,是個(gè)水性楊花的女人,凡是跟她結(jié)婚的男人,結(jié)局都十分悲慘;《五個(gè)孩子的媽媽》中的主人公瑪麗本是個(gè)淳樸的小姑娘,缺少母愛(ài)的她把自己最真摯的感情,奉獻(xiàn)給了“五個(gè)孩子”,然而,到東部幾年后便丟掉了自己的真誠(chéng),成為社會(huì)中虛情假意的小姐,矯揉造作,令人惋惜??傮w而言,哈特作品中的女性形象更富有個(gè)性、特點(diǎn)更突出。 作為一名優(yōu)秀的地方色彩作家,哈特也別出心裁地將西部方言土語(yǔ)引入到短篇故事的創(chuàng)作中,這點(diǎn)無(wú)疑影響了馬克·吐溫。在短篇小說(shuō)中,他大量使用頗具西部特色的語(yǔ)言,包括俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、鄉(xiāng)土音調(diào)、賭棍們牌局上的行話等等。原本不登大雅之堂的方言、俗語(yǔ)、俚語(yǔ)在以哈特為首的鄉(xiāng)土作家的努力下,逐漸成為一種體面的文學(xué)媒介,為文壇注入一種粗獷清新的活力,掃除了以往浮夸矯飾的文風(fēng)。哈特也是最早將西部幽默運(yùn)用到作品并獲得成功的作家之一,他擅長(zhǎng)使用諷刺式的散文敘述體,風(fēng)格清新而含蓄,注重景色描寫(xiě),開(kāi)闊雄渾的西部風(fēng)貌為其作品憑添了幾分浪漫的色彩。他的故事情節(jié)單純、背景明快、短小精悍,擅長(zhǎng)設(shè)置懸念,故事的結(jié)局往往出入意料。短篇小說(shuō)代表著哈特最高的藝術(shù)成就?! 〈送?,值得一提的是他的詩(shī)歌“異教徒中國(guó)佬”,原名為“老實(shí)人詹姆斯的大白話”,發(fā)表在《大陸月刊》上。這首詩(shī)在美國(guó)流傳很廣,不僅僅因?yàn)樵?shī)歌瑯瑯上口、易于流傳,更重要的因素在于詩(shī)的內(nèi)容:詩(shī)里寫(xiě)的是中國(guó)人如何賭博、欺騙白人的故事,而這些正是當(dāng)時(shí)白人最津津樂(lè)道的“熱門”話題,即華人移民在美國(guó)的生存狀況和美國(guó)白人社會(huì)對(duì)華人的印象,因此,這首詩(shī)被看作是“19世紀(jì)美國(guó)關(guān)于中國(guó)人的最著名描述的開(kāi)端”。詩(shī)里的敘事人詹姆斯是一個(gè)被騙的愛(ài)爾蘭人,他用“大白話”講述了一場(chǎng)打牌賭博的經(jīng)過(guò):他和比爾·奈打牌賭博,中國(guó)入阿興也要加入,表面上不會(huì)玩牌的阿興作弊手段更加高明,把他倆都贏了。敘事人自己上當(dāng)受騙,根本原因在于他意識(shí)不到自己對(duì)中國(guó)人所持的偏見(jiàn),這也是詩(shī)歌的諷刺意味所在,哈特諷刺的正是反華情緒和那些把中國(guó)人視作黃禍的人們。然而,奇怪的是,盡管諷刺意味明顯,人們同樣能夠把它當(dāng)作一首鼓吹反華情緒的詩(shī)來(lái)讀,這主要因?yàn)樵?shī)中關(guān)于華人形象的描寫(xiě)迎合了美國(guó)白人對(duì)于華人的俗套印象。1876美國(guó)國(guó)會(huì)圍繞“中國(guó)人的問(wèn)題”舉行辯論時(shí),贊成和反對(duì)中國(guó)移民的雙方都引用該詩(shī)來(lái)闡明各自的立場(chǎng),詩(shī)里的“阿興”也成了中國(guó)人的代名詞,后來(lái),哈特與馬克·吐溫合作的劇本之所以命名為《阿興》,淵源也在此。不過(guò),哈特本人并不歡迎該詩(shī)淪落為反華排華政策的修辭工具。 哈特也許不是一位繼往開(kāi)來(lái)的大家,但他對(duì)美國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)是不容忽視的,作為美國(guó)西部小說(shuō)的創(chuàng)始人,他以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸和浪漫主義的遺風(fēng)描繪了淘金熱時(shí)期西部的自然和社會(huì)風(fēng)貌,再現(xiàn)了一群邊疆開(kāi)拓者、淘金者、冒險(xiǎn)家與投機(jī)者的掙扎與熱望,勾勒了自然的壯美與嚴(yán)酷,描摹了獨(dú)具特色的民風(fēng)與人情,他的“加利福尼亞故事”為地方小說(shuō)流派的繁榮鋪平了道路,推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展。而哈特本人的生平與創(chuàng)作也似乎對(duì)應(yīng)著這個(gè)跌宕多姿的時(shí)代,夢(mèng)幻與失落,榮耀與黯淡交相輝映。本故事集以《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒及其他短篇》為主,又遴選了其他一些有特色的故事,力求較為全面地展現(xiàn)哈特的藝術(shù)風(fēng)貌,將讀者帶入那個(gè)蠻荒與詩(shī)情并存的西部世界?! ∩虾M鈬?guó)語(yǔ)大學(xué)英美文學(xué)博士 尚曉進(jìn) 2008年9月
內(nèi)容概要
《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒(全譯本)》作者布賴特·哈特,是美國(guó)歷史上一位重要作家,是美國(guó)文學(xué)史上最早的現(xiàn)實(shí)主義作家之一,將地方色彩引入到了文學(xué)創(chuàng)作中來(lái),成為了美國(guó)第一位有影響的地方作家和國(guó)際上第一位因描寫(xiě)美國(guó)西部風(fēng)情而知名的小說(shuō)家。主要作品包括《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》等諸多中短篇小說(shuō),在美國(guó)文學(xué)史上具有不可忽視的地位。
《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒(全譯本)》為哈特的代表作《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》。書(shū)中講述了:一群亡命之徒,平時(shí)賭博、酗酒、打架斗毆,但一個(gè)孩子的降臨——切羅基人薩爾的兒子,卻改變了他們的生活。薩爾難產(chǎn)后死去,營(yíng)地里的男人們承擔(dān)起了照顧孩子的重?fù)?dān)。粗俗的淘金者們,在孩子身上傾注了無(wú)限的仁愛(ài),為孩子取名為“幸運(yùn)兒”。的確,這個(gè)名字也為營(yíng)地帶來(lái)了好運(yùn)。財(cái)富、善良、公正、道德禮貌,這一切人間最美好的事物,回到了咆哮營(yíng)地人們的身邊,他們經(jīng)受了一次靈魂上的洗禮,而為了捍衛(wèi)這些人間最寶貴的東西,粗獷的男人們甚至獻(xiàn)出了生命。表面上看來(lái),他們都是賭徒、強(qiáng)盜一類毫無(wú)顧及的人,但其實(shí)跟平常人沒(méi)有分別,“最兇的人神態(tài)最溫和;最強(qiáng)壯的人右手只有三根手指;最棒的槍手也只有一只眼睛”這些在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人物,卻在讀者心中留下了不可磨滅的印象。
作者簡(jiǎn)介
布賴特·哈特,是美國(guó)歷史上一位重要作家,是美國(guó)文學(xué)史上最早的現(xiàn)實(shí)主義作家之一,將地方色彩引入到了文學(xué)創(chuàng)作中來(lái),成為了美國(guó)第一位有影響的地方作家和國(guó)際上第一位因描寫(xiě)美國(guó)西部風(fēng)情而知名的小說(shuō)家。主要作品包括《咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒》等諸多中短篇小說(shuō),在美國(guó)文學(xué)史上具有不可忽視的地位。
書(shū)籍目錄
咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒
撲克灘放逐的人們
田納西的伙伴
密格爾絲
紅谷之歌
梅莉絲
滿潮標(biāo)
斯卡格斯太太的丈夫們
圣誕老人到辛普森洲來(lái)了
異教徒李頑
約翰·奧克赫斯特先生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷
內(nèi)華達(dá)山區(qū)的天真少女
土盧姆的玫瑰
約翰遜的“老婆子”
勞雷爾溪的女郵政局長(zhǎng)
五岔口的傻瓜
紅狗的女繼承人
五個(gè)“孩子”的媽媽
巴克的運(yùn)氣
菲德鎮(zhèn)的一段插曲
司令官的右眼
索拉諾來(lái)的人
沒(méi)出息的人
卡拉維拉斯的布朗
一項(xiàng)傳教使命的轉(zhuǎn)變
濕地中的男人
章節(jié)摘錄
咆哮營(yíng)又變得騷動(dòng)起來(lái)。但這絕不是因?yàn)橐粓?chǎng)決斗,因?yàn)樵?850年,決斗早已是習(xí)以為常了,不至于讓全體居民聚集過(guò)來(lái)。溝渠和礦場(chǎng)上的人們都來(lái)了,就連塔特爾雜貨店的賭徒們也來(lái)湊熱鬧。記得法國(guó)佬皮特和夏威夷來(lái)的喬在酒吧前拔槍決斗互射而死的那天,這些賭徒們也只是泰然自若地繼續(xù)打牌。整個(gè)營(yíng)地的人都聚集在開(kāi)闊地邊上的一間簡(jiǎn)陋的屋子前,盡量地壓低談話聲音,但一個(gè)女人的名字卻常常被提及,一個(gè)營(yíng)地上的人們相當(dāng)熟悉的名字——“切羅基人薩爾?!薄 ∫苍S越少提到她越好,她是一個(gè)粗俗的女人,恐怕身上還背負(fù)著極大的罪孽。但那時(shí),她是咆哮營(yíng)里唯一的女人。她痛苦地躺在那里,急需其他女性的幫助。她放蕩、被人遺棄、無(wú)可就藥,即使此時(shí)能夠得到女性的同情,形單影只的她也必然要承受著殉道士般的痛苦。在生命最初的孤獨(dú)中,分娩的痛苦降臨在她身上,使這一懲罰顯得格外可怕?;蛟S上天真的要懲罰她,借此贖回她身上的原罪,在她最需要女性的溫柔和關(guān)懷的時(shí)候,只能看到那一張張輕蔑的男性的面孔。依我看來(lái),她身邊的幾個(gè)旁觀者也許被她的痛苦打動(dòng)了。桑迪·蒂普頓關(guān)注著她,沉思著,竟然忘記了自己袖子里的紙牌:一張“A”和兩張“J”??梢钥闯霎?dāng)時(shí)的情形是很不尋常的,死亡在咆哮營(yíng)十分常見(jiàn),但新生命的誕生卻是件新鮮事。在營(yíng)地里,人們一旦被強(qiáng)制驅(qū)逐出去,就再?zèng)]有回來(lái)的希望;但這次卻是有人一出生就被帶進(jìn)了營(yíng)地,這才引起這樣的騷動(dòng)?! 澳氵M(jìn)去,胖子?!币粋€(gè)被稱作肯塔克的、有點(diǎn)身份的人對(duì)旁邊一個(gè)閑著的人說(shuō)道:“你進(jìn)屋去看看能不能做點(diǎn)什么,在這種事情上你是有經(jīng)驗(yàn)的?!薄 ∫苍S這種選擇是正確的。胖子曾經(jīng)被公認(rèn)為是兩個(gè)家庭的頭兒。事實(shí)上,正是因?yàn)樗谶@樣的事情上有違法行為,咆哮營(yíng)這座避難所,才會(huì)多了一位成員。人們都十分贊同這個(gè)決定,因?yàn)榕肿訅驒C(jī)靈。這個(gè)臨時(shí)的外科醫(yī)生、接生婆走進(jìn)屋去,關(guān)上了門。營(yíng)地的其他人都坐在屋子外面,抽著煙斗,等待著消息?! ¢T外聚集了大約百余人,他們當(dāng)中,有一兩個(gè)是真正的逃犯,有幾個(gè)是罪犯,但營(yíng)地的全體男人都是做事不考慮后果的莽漢。人們從外表上絲毫看不出他們過(guò)去的經(jīng)歷和身份。最兇惡的歹徒長(zhǎng)著一張拉斐爾筆下人物般和善慈祥的臉、有著一頭濃密的金發(fā);大賭徒奧克赫斯特顯現(xiàn)出哈姆雷特般幽怨的神情;最無(wú)情、最有勇氣的人,身高卻僅僅5英尺,嗓音溫和,態(tài)度羞澀。“暴徒”這個(gè)詞加在他們身上只是一種說(shuō)法,而非一個(gè)定義。也許營(yíng)地上的人在一些無(wú)關(guān)緊要的地方,如手指、腳趾、耳朵等都有些欠缺,但卻絲毫不影響他們整體的威懾力。最強(qiáng)壯的人右手只有三根手指;最棒的槍手也只有一只眼睛?! ∵@便是散坐在屋子周圍的人們的身體狀況。營(yíng)地座落在三角形的河谷中,兩面靠山,一面靠河,唯一出口是一條險(xiǎn)峻的小路,越過(guò)屋子對(duì)面的山頂。月亮漸漸升了起來(lái),月光照在小路上,此時(shí)受難的女人躺在床鋪上,或許她看到了那條小路,像一條銀色的絲線一樣曲曲折折,盤旋而上,直到消失在滿天的群星里?! ∥萃恻c(diǎn)燃了一堆干松枝,聚集在屋外的人們也感到了一絲溫馨,咆哮營(yíng)里輕浮散漫的生活作風(fēng)慢慢地顯現(xiàn)了出來(lái)。大家開(kāi)始恣意地拿結(jié)果打賭。有三五個(gè)人認(rèn)為“薩爾能挺過(guò)去,甚至連孩子也能活下來(lái)”;有的人還拿將要出生的孩子的性別和膚色打起了賭。正當(dāng)人們激烈地爭(zhēng)論時(shí),喊叫聲從最靠近屋門的人那里傳來(lái),其他人都停下來(lái)靜靜地傾聽(tīng)。松枝吱吱嘎嘎地?fù)u擺著,河水奔騰著,木柴噼哩啪啦地燃燒著,突然一聲清脆的啼哭聲——那營(yíng)地里從未有過(guò)的哭聲掩蓋了其他一切聲音。松枝停止了呻吟,河水也不再咆哮,篝火也安靜地聆聽(tīng)著。整個(gè)大自然仿佛也在屏住呼吸,側(cè)耳傾聽(tīng)著動(dòng)靜?! ∪珷I(yíng)的人齊身站起!有人提議點(diǎn)燃一桶火藥,但出于照顧產(chǎn)婦的考慮,人們還是謹(jǐn)慎了些,只是用手槍開(kāi)了幾槍。或是咆哮營(yíng)的外科醫(yī)療條件太過(guò)簡(jiǎn)陋,或是出于其他什么原因,薩爾很快就撐不住了,一小時(shí)內(nèi),她就爬上那條通往天堂的崎嶇之路,丟下了她在咆哮營(yíng)的羞恥和罪惡,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。我認(rèn)為相對(duì)于薩爾的離去,更讓人們鬧心的是孩子的命運(yùn)。有人問(wèn)胖子:“他活下來(lái)了嗎?”,得到的答案是——不確定。營(yíng)地里唯一與薩爾同一性別,而且可以做母親的是一頭驢子。雖然有人猜測(cè)用驢子喂奶能否行得通,但人們還是試了下。這比古代的羅穆盧斯和瑞摩斯的喂養(yǎng)方法還可行些,而且顯然也很成功?! 〗辜钡娜藗冇只艘粋€(gè)小時(shí)將剩下的瑣事辦妥。門打開(kāi)了,他們排成了長(zhǎng)長(zhǎng)的一隊(duì),挨個(gè)走了進(jìn)去。用毯子覆蓋著的薩爾的尸體被放在低矮的床鋪上,也可以說(shuō)是塊木板,輪廓清晰。在旁邊的松木桌上,擺放著一個(gè)蠟燭箱,咆哮營(yíng)的新生兒被一塊紅色法蘭絨包裹著,躺在里面。在箱子旁邊是頂帽子,人們很快就明白了它的用途?!跋壬鷤儯迸肿訋е环N莊重、理所當(dāng)然的神色講道?!罢?qǐng)各位從前門進(jìn)來(lái),繞過(guò)桌子,再?gòu)暮箝T走出去。經(jīng)過(guò)在那邊的帽子時(shí),為這個(gè)孤兒捐點(diǎn)什么吧?!钡谝粋€(gè)進(jìn)來(lái)的是個(gè)戴帽子的,他張望了下四周,趕忙將帽子摘下,不經(jīng)意中他的做法為其他人定下了規(guī)矩。在這種地方,好習(xí)慣和壞習(xí)慣都是有傳染性的。人們陸續(xù)走了進(jìn)去,議論著,多數(shù)的評(píng)論都是對(duì)著“倡議人”胖子所說(shuō)的:“是他嗎?”“多小的人?。 刹缓?,”“只有德林吉槍那么大啊?!本栀?zèng)品也是五花八門:一個(gè)銀色的香煙盒、一枚西班牙金幣、一只鑲銀的海軍手槍、一塊金子礦石、一條精美的刺繡手絹(是由大賭徒奧克赫斯特捐贈(zèng)的)、一枚鑲鉆的胸針、一枚鉆戒(捐贈(zèng)人說(shuō),是那枚胸針給了他想法:我見(jiàn)過(guò)這枚胸針,當(dāng)時(shí)上面還多了兩顆鉆石)、一條硬頭軟鞭、一本圣經(jīng)(捐贈(zèng)者不明)、一根金馬刺、一把銀色湯匙(很遺憾地說(shuō),上面的名字并非是捐贈(zèng)者本人)、一把外科醫(yī)生用的剪刀和一把小手術(shù)刀、一張價(jià)值5英鎊的英格蘭銀行的支票,此外還有大約價(jià)值200美元的零散金幣和銀幣。捐贈(zèng)進(jìn)行時(shí),胖子就像他左面的死者那樣沉默無(wú)語(yǔ),表情又像右邊新生兒一樣,難以捉摸地嚴(yán)肅。只是那時(shí)的一個(gè)小意外打破了好奇的捐贈(zèng)隊(duì)伍里單調(diào)的氣氛。當(dāng)肯塔克好奇地低下身靠近蠟燭箱時(shí),孩子突然轉(zhuǎn)過(guò)身,一陣痛苦的痙攣后,緊緊地抓住了肯塔克摸索的手指,好一陣兒沒(méi)放手??纤丝瓷先ド岛鹾醯模€很羞澀,飽經(jīng)滄桑的臉頰上泛起了一陣紅暈?!翱蓯旱男〔稽c(diǎn)兒!”肯塔克說(shuō),隨后將手指抽了回來(lái),是那樣出人意料的小心和溫柔。走出去時(shí),肯塔克把那根手指和其他的手指分開(kāi)了一點(diǎn),好奇地望著它。“可惡的小不點(diǎn)兒?!彼粗种刚f(shuō)道。事實(shí)上,他似乎很喜歡再多說(shuō)幾遍。“他緊緊地抓住我的手指,”他伸出手指,對(duì)蒂普頓說(shuō):“可惡的小不點(diǎn)兒!”
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粗獷的淘金者中間誕生了一個(gè)嬰兒,于是處處歡樂(lè),一切都獲得新生。作者通過(guò)淘金者生活的一個(gè)特殊鏡頭,發(fā)掘出蘊(yùn)藏在流浪漢身上犧牲自己、幫助他人的善良品質(zhì),似乎畸零人的世界有著說(shuō)不盡的溫暖。小說(shuō)風(fēng)格幽默中帶有抒情,善意的椰揄透露出作者深切的同情。
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