愛瑪

前言

簡·奧斯汀(JaneAusten，1775－1817)以創(chuàng)作愛情和婚姻題材的小說聞名于世，開創(chuàng)了英國家庭小說的先河?？v觀文學(xué)史可知，寫此類題材的作家可謂不計(jì)其數(shù)；與同類題材作家相比，簡·奧斯汀不同的是，她以女性視角專寫女性對待愛情、婚姻問題的認(rèn)識、見解以及選擇，記錄女性成長的歷程；以至于被奉為“婚姻教母”。奧斯汀生于英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓一個(gè)小康家庭，兄妹八個(gè)，她排行第七，終身未婚。據(jù)《奧斯汀傳略》記載，奧斯汀天生麗質(zhì)，臉龐秀美俊俏，身材端莊挺拔，舉止和風(fēng)度質(zhì)樸優(yōu)雅，待人接物和藹得體。父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師(后來當(dāng)上教區(qū)長)，母親也很有文學(xué)修養(yǎng)，能寫故事和詩歌。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但良好的家庭教育使她多才多藝。她在父母指導(dǎo)下閱讀了大量文學(xué)作品，于12歲便開始寫作，那些都是寫在練習(xí)本上的打發(fā)時(shí)間或供家人娛樂的散文、詩歌、戲劇和短篇小說。20歲之前，她已經(jīng)寫了三卷本練習(xí)本，后來被稱為“練習(xí)本作品”。1811年，她的處女作《理智與情感》發(fā)表，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》(1813)、《曼斯菲爾德花園》(1814)和《愛瑪》(1815)。她生前作品都是隱名發(fā)表，《諾桑杰修道院》和《勸導(dǎo)》是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。六部小說雖出版時(shí)間先后不一，但都是在簡·奧斯汀25歲之前完稿。她學(xué)識淵博而且多才多藝，深諳歷史和哲學(xué)，熱愛繪畫藝術(shù)，具有出色的繪畫鑒賞能力，她還喜歡跳舞，有極好的音樂素養(yǎng)，多方面的藝術(shù)才能給她的小說創(chuàng)作帶來積極的影響。美國文藝評論家埃德蒙·威爾遜指出：“英國文學(xué)史上出現(xiàn)過幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲譽(yù)，唯獨(dú)莎士比亞和簡·奧斯汀經(jīng)久不衰。”20世紀(jì)90年代以來，隨著人們對18世紀(jì)文化的熱衷，文學(xué)上又掀起一股“奧斯汀熱”，并且她幾乎所有長篇小說都被搬上了銀幕。探究“奧斯汀現(xiàn)象”，其原因并不復(fù)雜。18世紀(jì)末，英國文壇主流盛行感傷小說和哥特式小說，與矯揉造作的感傷主義氛圍和神秘恐怖的哥特式情節(jié)不同，奧斯汀善于真實(shí)、自然地刻畫她熟悉的鄉(xiāng)村生活?！独碇桥c情感》便是奧斯汀對當(dāng)時(shí)流行的庸俗小說諷刺和滑稽化模擬的作品，但她以出色的藝術(shù)技巧把主人公的理性與傷感成功地結(jié)合起來，從而使這一老生常談的矛盾關(guān)系得到了嶄新而深刻的透視和闡述。那精彩紛呈的人物對白，那洗練、流暢的描寫，那絲絲入扣的心理刻畫，無不顯示出奧斯汀的匠心獨(dú)運(yùn)。她謙虛地稱自己描寫的是熟悉的鄉(xiāng)間有閑者日常生活場景，身邊瑣事以及青年男女婚姻等等。她把對“鄉(xiāng)間村莊的三四戶人家”的描寫稱作“二寸象牙”上的雕刻，他們的故事是“茶杯里的風(fēng)波”。今天，她的自謙從某種程度上說未嘗不是她獨(dú)特的藝術(shù)才能——她從鎖孔中洞見了一個(gè)世界。18到19世紀(jì)，男女兩性問題成為大家普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。但是在大多數(shù)男性作家筆下，女性基本上被描寫成離經(jīng)叛道的“妖魔”或溫順忍讓的“家中天使”。如英國近代小說的開創(chuàng)者笛福，他的小說《摩爾·弗蘭德斯》的女主人公摩爾就是一個(gè)毫無道德觀念、以攫取財(cái)富和肉體滿足為生活目的的女性。他的另一部小說《羅克薩娜》中的羅克薩娜靠出賣肉體而獲得巨大財(cái)富，甚至殘忍到殺死親生女兒。被稱為英國現(xiàn)實(shí)主義小說之父的理查遜，通過對女性心理進(jìn)行細(xì)微而敏銳的把握，闡釋男性的道德和宗教觀念。如1740年的《帕米拉》和1748年的《克拉莉薩》強(qiáng)調(diào)的都是女性貞操的寶貴。19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯，在《老古玩店》里塑造了小耐爾這個(gè)順從的“家里的天使”，在《小杜麗》中描寫了忍辱負(fù)重的艾米形象。這期間的另一現(xiàn)象是女性作家和女權(quán)運(yùn)動(dòng)者的涌現(xiàn)。女性有了超越前人的自覺意識，發(fā)出了與男性作品不同的聲音。英國歷史上第一位女權(quán)主義者瑪麗·沃斯通克拉福特在1788年《瑪麗》中激進(jìn)地提出婦女在政治、情感上完全自由的主張。范·伯尼、伊奇沃斯、英奇巴爾德等作家描寫出身于中上層階級的青年女子遇到的問題以及她們?nèi)绾握{(diào)節(jié)自身去適應(yīng)社會(huì)。范·伯尼的小說呈現(xiàn)了女子眼中的世界。她指出：女人的身份是由社會(huì)通過男人界定的。這些表明，當(dāng)時(shí)女性已經(jīng)自覺地意識到自我安身立命的根本。但是，奧斯汀的貢獻(xiàn)不是表現(xiàn)男性世界女性的反抗，而在于表現(xiàn)了女性如何適應(yīng)男性世界，塑造女性自我，更好地安身立命的境遇。雖然從古希臘以來人們就在追問“自我”這個(gè)亙古之謎，但是奧斯汀關(guān)注的只是身邊的女性自我，描寫她們對愛情、婚姻的認(rèn)識和選擇并進(jìn)而表達(dá)女性自我的成長。看起來這是一個(gè)不能再小的話題，但實(shí)質(zhì)上，它比起任何宏大敘事都更為現(xiàn)實(shí)，更具有普適性，或許這正是作家躋身世界文壇的原因吧。大多數(shù)學(xué)者都把《愛瑪》視為奧斯汀的代表作。主人公愛瑪聰明、漂亮、高貴、天性快樂，她是海伯里村中最顯赫、富裕的伍德豪斯家的小女兒。母親早逝，姐姐出嫁，她成了父親的掌上明珠。年輕、熱情、自信的她，最喜歡給人介紹對象，她成功地撮合了家庭教師的婚姻，現(xiàn)在又主動(dòng)充當(dāng)孤女哈麗特·史密斯的保護(hù)人，并鍥而不舍替哈麗特物色意中人。愛瑪先慫恿哈麗特拋棄真心愛她的農(nóng)夫羅伯特·馬丁而去追求牧師埃爾頓。愛瑪?shù)睦碛墒?，馬丁出身農(nóng)民，地位低下，舉止粗俗，與哈麗特不般配?？墒?，埃爾頓根本不喜歡哈麗特，他認(rèn)為哈麗特身份不明，素養(yǎng)欠缺。雖然不滿意愛瑪?shù)拇楹?，但頗有心計(jì)的埃爾頓并不表現(xiàn)出來，他借與哈麗特周旋之機(jī)靠近“媒人”愛瑪，并向愛瑪傾訴起愛慕之情。遭到愛瑪拒絕后，他很快娶了一位陪嫁豐厚卻極為世俗的小姐，這讓愛瑪很是瞧不起。埃爾頓的逢場作戲?qū)愄貍艽?，愛瑪一方面安慰已?jīng)陷入單相思的哈麗特，一方面重新為哈麗特物色丈夫。其實(shí)，愛瑪?shù)暮糜?，理智、?yōu)雅的紳士奈特利對此事一直持反對態(tài)度，他不斷地提醒沖動(dòng)、自以為是的愛瑪，指出愛瑪?shù)聂斆?、固?zhí)己見，但傲慢的愛瑪聽不進(jìn)去勸告。多年在外的青年弗蘭克·丘吉爾回到海伯里村，愛瑪又試圖撮合哈麗特和弗蘭克，不料，弗蘭克和同村另一位妙齡少女已秘密訂婚，此時(shí)，從失戀中恢復(fù)的哈麗特愛上了穩(wěn)重、身份高貴的奈特利，愛瑪既驚詫弗蘭克的虛偽，又憤怒哈麗特的無知——出身低微，毫無主見，居然高攀幾乎是女性世界中被認(rèn)為完美的人士奈特利，霎時(shí)間她突然意識到自己實(shí)際上深愛著奈特利。最后，小說以皆大歡喜結(jié)束。愛瑪和哈麗特都獲得了美滿的歸宿：愛瑪和奈特利締結(jié)良緣，而哈麗特也接受了馬丁的再次求婚。在這個(gè)沒有動(dòng)蕩、沒有重大事件的情節(jié)中，奧斯汀展現(xiàn)的只是幾對青年男女的婚戀選擇，然而正是這種選擇，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀念。首先，理想婚姻建立在愛情基礎(chǔ)上。小說中的兩個(gè)主要人物是哈麗特和愛瑪。哈麗特缺少主見，受愛瑪愛情觀念的擺布，在愛情上一波三折，最終還是服從了自我內(nèi)心的聲音，答應(yīng)了馬丁的再次求婚；而多次申明不找對象的愛瑪也發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)瘋狂地愛著好友奈特利。她們在尋得真愛之后，小說以大團(tuán)圓結(jié)束，表達(dá)了真愛是美好婚姻的基礎(chǔ)；其次，財(cái)產(chǎn)和門第也是選擇婚姻不可或缺的因素。僅僅有愛是不夠的，弗蘭克的婚姻、埃爾頓的婚姻都建立在財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)上，哈麗特最終同意馬丁的求愛，是因?yàn)樗麄兂錾砗馨闩?，而愛瑪和奈特利也是“門當(dāng)戶對”的一對。此外，奧斯汀很看重個(gè)人修養(yǎng)，把它看成擇偶的重要條件之一。埃爾頓娶了有錢但粗俗、夸夸其談的小姐，很遭愛瑪鄙視，甚至當(dāng)面揶揄過她；愛瑪反對馬丁對哈麗特的求婚，也因?yàn)轳R丁是個(gè)農(nóng)夫，舉止粗野，缺乏高雅的紳士氣質(zhì)。其實(shí)，奧斯汀的這種婚戀觀在她的早期作品《傲慢與偏見》中已經(jīng)顯露出來。該小說圍繞著班奈特太太如何把幾個(gè)女兒嫁出去的問題展開情節(jié)。幾位小姐不同的婚戀過程表達(dá)了奧斯汀對女性婚戀生活的思考。大小姐吉英是位美妙絕倫善良溫柔的淑女，嫁給了從英格蘭北部來的闊少彬格萊先生；二小姐伊麗莎白氣質(zhì)優(yōu)雅，體態(tài)輕盈，個(gè)性活潑而機(jī)敏。雖末受到貴族小姐們的“正規(guī)教育”，也不十分精通音樂、繪畫等才藝，但出身中產(chǎn)階級家庭，知書識禮，觀察力和判斷力敏銳，最重要的是有尊嚴(yán)、有教養(yǎng)。她是姐妹幾個(gè)中最出色的一個(gè)，常常為缺乏教養(yǎng)的妹妹們而羞愧，為母親的無禮和愚蠢而汗顏。在舞會(huì)上，伊麗莎白結(jié)識了出身名門世家、家資甚豐且儀表堂堂的達(dá)西，可是達(dá)西的傲慢深深刺痛了伊麗莎白的自尊，致使伊麗莎白對他懷有固執(zhí)的偏見。最終，當(dāng)她意識到達(dá)西對自己真心愛慕以后，伊麗莎白放棄了狹隘、自負(fù)的偏見，成了豪華的彭伯里的女主人——達(dá)西太太。她和達(dá)西的故事，非常完美地闡釋了女性擇偶必備“真摯愛情、門第和財(cái)產(chǎn)、個(gè)人修養(yǎng)”三要素的婚戀觀。伊麗莎白成為小說中最富個(gè)性魅力的形象，也是作家筆下理想的女性形象。三小姐麗迪雅漂亮、熱情、頭腦簡單、輕浮而又虛榮，小小年紀(jì)便熱衷于社交，與一個(gè)金玉其外、敗絮其中的軍官韋翰結(jié)婚，婚后彼此同床異夢，而且他們?yōu)榱朔孔膺€不得不經(jīng)常搬家，生活顛簸無序。他們的婚姻既缺少愛情，也沒有經(jīng)濟(jì)后盾；顯然，奧斯汀對他們的婚戀持否定態(tài)度。伊麗莎白的閨中密友夏洛蒂，則是個(gè)極為現(xiàn)實(shí)與理性的人。因相貌平平又沒有什么財(cái)產(chǎn)，27歲了還待字閨中。拘泥禮節(jié)，反應(yīng)遲鈍，滿口廢話，一臉蠢相，趨炎附勢的柯林斯牧師在向伊麗莎白求婚被拒絕后，即刻移情別戀于夏洛蒂小姐。盡管柯林斯天生一副蠢相，求起愛來總是打動(dòng)不了女人的心，但夏洛蒂卻一口答應(yīng)，因?yàn)椤敖Y(jié)婚到底是她一貫的目標(biāo)：大凡家境不好而又受過相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)做僅有的一條體面的退路，盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑。她現(xiàn)在就獲得這樣一個(gè)儲藏室。”(《傲慢與偏見》)奧斯汀是位非?，F(xiàn)實(shí)的作家，非常熟悉那個(gè)時(shí)代女子的處境。她認(rèn)為，沒有財(cái)產(chǎn)又沒有愛情的女子，選擇一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的人家嫁出去，不失為一個(gè)明智的歸宿。雖然不能用“環(huán)境決定”一概而論，但是就奧斯汀的創(chuàng)作看來，我們完全可以聯(lián)想到她自身的情感經(jīng)歷。對婚戀問題的偏愛一方面與作者生活的視野分不開，另一方面也是她親身體驗(yàn)的表達(dá)。奧斯汀一生未婚，卻歷經(jīng)感情波折。從時(shí)間上來看，與《傲慢與偏見》的創(chuàng)作聯(lián)系頗為緊密。奧斯汀創(chuàng)作《傲慢與偏見》之藍(lán)本《初次印象》時(shí)年僅2l歲，與她偏愛的主人公伊麗莎白同歲。這年，她與一位愛爾蘭青年相愛，但不久這青年人離開了英格蘭，在愛爾蘭娶了位有錢的太太。1801年她26歲時(shí)在巴斯(Bath)與一位相貌標(biāo)致的青年陷入情網(wǎng)，但不久，此人猝然而亡。1802年27歲的奧斯汀(與小說中夏洛蒂年齡相當(dāng))遇到一位頗有財(cái)產(chǎn)的莊園繼承人。經(jīng)過一個(gè)漫長的不眠之夜后，奧斯汀毅然拒絕了對她來說沒有愛情的求婚。1808年她33歲時(shí)幾乎答應(yīng)嫁給一個(gè)中年牧師但沒有下文。從21歲情竇初開、傾心相愛一直到33歲青春逝去，共有12年時(shí)間，作者走過了人生最美好的青春歲月，卻沒有找到人生伴侶。她也不愿意走她筆下人物一樣的道路：沒有愛情，退而求其次，有財(cái)產(chǎn)亦可。奧斯汀拒絕沒有愛情的婚姻。不過，這也成就了她最重要的作品《傲慢與偏見》。奧斯汀在不經(jīng)意中描述了大量鄉(xiāng)紳階層女子們的婚戀生活，順應(yīng)男性世界的標(biāo)準(zhǔn)，塑造各種女性在婚戀中的經(jīng)歷和抉擇，表達(dá)她們的愿望，記錄她們由情感到理智、由世俗到高雅、由村姑到淑女的成長。這種婚戀觀不具有女性解放的思想，更談不上是對男性世界的反抗，但卻是一種現(xiàn)實(shí)的女性自覺意識，更好地在男性世界立足的女性意識。

內(nèi)容概要

愛瑪是個(gè)既漂亮，聰明又有錢的年輕姑娘，由于具有這般得天獨(dú)厚的條件，不禁有點(diǎn)隨心所欲，她自己打定主意不結(jié)婚，卻熱衷于給別人做媒，每每不是按照情理而是憑著異想天開或一時(shí)沖動(dòng)，亂點(diǎn)鴛鴦譜，結(jié)果鬧出了許多笑話，吃了不少苦頭。

作者簡介

簡·奧斯汀
英國著名女性小說家，她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的細(xì)致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地。

章節(jié)摘錄

伍德豪斯先生期望按照自己的方式進(jìn)行社交——喜歡朋友到家來看他。由于種種原因——久居哈特費(fèi)爾德，性格隨意，有錢、有房子、有女兒，他便在家里召集自己圈子里的朋友聚會(huì)，少與圈外人來往。他厭惡大型聚會(huì)，也怕晚回家，這更使他不與太多人交往，除非事先約好。幸運(yùn)的是，整個(gè)海伯里，包括在教區(qū)內(nèi)的朗道爾家，鄰近教區(qū)的唐威爾家，尤其是奈特利先生家——都了解他的習(xí)慣。當(dāng)然，在愛瑪?shù)膭裾f下，他與最要好的朋友吃吃飯也并非偶然。其實(shí)，他對晚間聚會(huì)還是挺喜歡的，除非他自己認(rèn)為聚會(huì)的對象不適交往。一星期中，愛瑪難得遇到哪天湊不夠一桌，陪他玩玩牌。出于長久和真摯的尊敬，維斯頓夫婦和奈特利先生經(jīng)常來訪；而對一位孤獨(dú)生活卻耐不住寂寞的年輕人埃爾頓先生來說，想以伍德豪斯先生家雅致客廳中的社交活動(dòng)以及他可愛女兒的微笑來填補(bǔ)自己閑暇夜晚的空虛寂寞，這種特權(quán)決不會(huì)使他面臨被趕出門外的危險(xiǎn)。除此之外，還有第二批?？汀Ｗ畛淼娜酥杏胸惼澐蛉?、貝茲小姐和戈達(dá)德夫人，三位女士總是哈特費(fèi)爾德一請就到。她們的馬車頻繁接送，伍德豪斯先生覺得這對于詹姆斯和馬匹來說，并不困難。倘若一年僅有一次這種接送，反而會(huì)是一種悲哀。貝茲夫人是海伯里過去一位牧師的遺孀，年歲已高，每天除了喝茶就是打牌。她和獨(dú)生女一起過著簡樸的生活。老人雖不寬裕，可從不給人麻煩，心境愉悅，倍受尊重。

編輯推薦

《愛瑪(全譯本)》是英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級生活的工筆浮世繪，也是簡·奧斯丁最優(yōu)秀、最成熟、最能代表其風(fēng)格的小說作品。它以滑稽曲折的情節(jié)而獨(dú)占鰲頭，講述了一個(gè)任性自負(fù)的女子如何發(fā)現(xiàn)真愛就在身邊的故事。奧斯丁筆下的女主人公大多熱情聰明獨(dú)立、言談機(jī)智風(fēng)趣，與現(xiàn)代女性心理有靈犀，處處相通。

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