永遠的紅色經(jīng)典

出版時間：2008-11 出版社：長江文藝出版社作者：樊星編
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《永遠的紅色經(jīng)典:紅色經(jīng)典創(chuàng)作影響史話》通過描述一些紅色經(jīng)典創(chuàng)作及其影響，使他們重返當代人的文化生活，帶大家體會其本身耐人尋味的意義。所謂“紅色經(jīng)典”，一般指的是一批產(chǎn)生于革命年代的文學作品，以“三紅一創(chuàng)”（《紅旗譜》《紅日》《紅巖》《創(chuàng)業(yè)史》）以及《青春之歌》《鐵道游擊隊》《山鄉(xiāng)巨變》《林海雪原》《暴風驟雨》《太陽照在桑干河上》《歐陽海之歌》等長篇小說為代表。這些作品，以記錄革命戰(zhàn)爭歷史和農(nóng)村土地改革與合作化運動為題材，以謳歌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的工農(nóng)兵英雄形象為主旋律，曾經(jīng)風靡于那個“激情燃燒的歲月”，鼓舞了整整兩代人的革命熱情。而當那個暴風驟雨的年代已經(jīng)煙消云散以后，在現(xiàn)代化進程中必然產(chǎn)生的世俗化浪潮高漲的今天，“紅色經(jīng)典”的悄然回歸又具有怎樣的現(xiàn)實意義？

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　　“紅色經(jīng)典”，一般意義上是指產(chǎn)生于或者反映中國革命年代的一批優(yōu)秀文藝作品。廣義上包括文學、影視、音樂及舞臺劇，狹義上指文學作品，特別地，指代“三紅一創(chuàng)，山青保林”（《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《青春之歌》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》）。
　　
　　“紅色經(jīng)典”，是建國前后幾代人的記憶和情感，是“17年文學”的中流砥柱。在經(jīng)歷“文革”的“洗禮”后，它們衍生為“紅色搖滾”、“紅色影視”，以及“惡搞”。
　　
　　在陶冶了一部分人，娛樂了一部分人，傷害了一部分人后，“紅色經(jīng)典”仍被稱之為經(jīng)典，有它更深的內(nèi)核。在此我們重讀經(jīng)典，是為追憶與反思。
　　
　　之所以謂之“紅色”，因為這批文藝作品，深深地打上了革命的、中國革命的烙印。在“文藝為工農(nóng)兵”服務(wù)的號召下，在毛澤東文藝思想的引領(lǐng)下，上自歷經(jīng)“五四”的老輩文人，下至新中國培養(yǎng)起來的人民作家，凝合成一股巨大的“紅流”，追憶革命斗爭，歌頌工農(nóng)兵，激勵工農(nóng)兵，改造“階級敵人”。
　　
　　之所以稱之為“經(jīng)典”，它們曾被最上層國家機構(gòu)重視，他們曾無數(shù)次重印、再版，發(fā)行數(shù)百萬、數(shù)千萬，是那個時期整個中國人民的精神食糧。至于他們后來的被改編，被翻拍，被異化，被惡搞，大約無不是因為它們的重要性和影響力之深之遠。
　　
　　“紅色經(jīng)典”，是“中國式”的經(jīng)典，有別人傳統(tǒng)的《四大名著》，有別于西方文藝復興時期的鴻篇巨制，有別人苦難精神的俄羅斯文學?！凹t色經(jīng)典”的“中國式”特色，注定了它們被廣泛傳誦，又被不斷詬病。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，是因為它們必須、也必將經(jīng)得起時間的檢閱。
　　
　　【題記】1942年，在當時中共中央所在地延安召開的文藝工作者座談會上，毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》，提出文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)?！凹t色經(jīng)典”由此在解放區(qū)孕育。
　　
　　【題記】1949年7月，先于新中國的誕生，第一次文代會在北平召開，總結(jié)并為新中國文藝定音。其后的17年，農(nóng)村和革命歷史成為中國主流文藝題材，成為"紅色經(jīng)典"主要部分。
　　
　　【題記】《紅巖》為集體創(chuàng)作，總發(fā)行量突破一千萬冊；楊沫曾因壓力修改《青春之歌》；人民作家趙樹理在文革中被迫害致死……這些都不是紅色經(jīng)典的全部。
　　
　　【題記】2006年，網(wǎng)絡(luò)視頻《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》的出現(xiàn)，笑破了許多人的肚子，諷刺了某些社會現(xiàn)狀，也傷害了某些人和某些組織感情——紅色經(jīng)典不能這樣惡搞！

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