2007年中國(guó)雜文精選

內(nèi)容概要

　　《2007年中國(guó)雜文精選：雜文》的選本包括中篇小說(shuō)選（分上、下兩卷）、短篇小說(shuō)選、報(bào)告文學(xué)選、散文選、詩(shī)歌選、微型小說(shuō)選和隨筆選七種?！　”緯?shū)選出2007年度雜文最有代表性的作品，力求選出該年度最有代表性的作品，力求選出精品和力作，力求能夠反映該年度某個(gè)文體領(lǐng)域最主要的創(chuàng)作流派、題材熱點(diǎn)、藝術(shù)形式上的微妙變化。同時(shí)，堅(jiān)持風(fēng)格、手法、形式、語(yǔ)言的充分多樣化，注重作品的創(chuàng)新價(jià)值，注重滿足廣大讀者的閱讀期待，多選雅俗共賞的佳作。

書(shū)籍目錄

雜文是思想者的文字第一輯 世相養(yǎng)老保險(xiǎn)的黑色幽默一個(gè)農(nóng)民礦工的遺書(shū)令人心驚的中國(guó)奢靡之風(fēng)我們正過(guò)著“讓窮于富”的生活“擺平：’的故事不期又見(jiàn)桃李劫誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”最悲哀的事一個(gè)億萬(wàn)富翁給兒子的信到農(nóng)村去干什么?還有誰(shuí)“綁架”了縣委書(shū)記?外語(yǔ)與愛(ài)國(guó)讀魯迅，看今天忽然想到(二題)評(píng)所謂“十博士”抵制圣誕什么年代了，還有“剃陰陽(yáng)頭”執(zhí)法?“群眾真好”領(lǐng)導(dǎo)和“萬(wàn)用題詞”成為廉價(jià)品的死亡這就是先進(jìn)文化?文明這玩意兒八十年代生人不是病搶!搶!搶!掛職見(jiàn)聞第二輯 眾議“擺平”、“搞定”及其他誰(shuí)把鄭筱萸送上了斷頭臺(tái)?我怎么就不“震驚”?平心靜氣說(shuō)黑窯國(guó)旗何時(shí)為死難的普通公民而降制度比美德更靠得住從今天開(kāi)始當(dāng)人國(guó)家電視臺(tái)咋成了撒謊機(jī)器?我對(duì)“新世界七大奇跡”的態(tài)度讓人下跪的李陽(yáng)莫非想做教主李陽(yáng)背后的民族精神疾病在真唱與假唱之間閑話余秋雨在道德高調(diào)中陳美麗被推上祭臺(tái)兇手與民族、國(guó)家無(wú)關(guān)語(yǔ)文課本的“信”與“疑”重新定義“教科書(shū)”學(xué)者說(shuō)要制“國(guó)服”大學(xué)不是鍍金作坊規(guī)矩的軍車與寬容的警察這等荒唐事怎么就做得成漲價(jià)的社會(huì)學(xué)“吃肉罵娘”舊話重提火燒違建宣示了什么?深圳那把火燒出了納粹的幽靈人性化與冷漠癥有多少平均值在戲弄我們?第三輯 雜感“感恩教育”質(zhì)疑慈善不能成為精神索取誰(shuí)妨礙了我們對(duì)乞丐施以溫情富裕中的貧困與貧困中的富裕鄉(xiāng)村孩子與城里孩子小販不是都市的敵人也論“敢不敢站在孔子肩膀上”拉撒的自由短信議政讓人們有更多選擇改革的背后精神文化的進(jìn)步性標(biāo)準(zhǔn)試說(shuō)“退休高興率”領(lǐng)導(dǎo)們共同的缺點(diǎn)官員“權(quán)恥感”與公眾“榮辱觀”我的復(fù)古主義理想從《圍城》里的造假說(shuō)起我在懷舊嗎殘暴就在你心中似是而非的觀念腐敗與教育之關(guān)系巴別塔倒下，互聯(lián)網(wǎng)興起一只小野鴨鬧出的政治風(fēng)波也說(shuō)華盛頓為什么不獨(dú)裁教室就是出錯(cuò)的地方寫什么書(shū)和讀什么書(shū)“青年氣概”及其他“我給你說(shuō)句實(shí)話”新聞?dòng)浾呤歉墒裁吹奈覀儾荒苋萑棠姆N新聞?脫離新聞的自由不播虛假?gòu)V告還能播什么第四輯 溫故黃帝·大禹·商湯·紂近賢遠(yuǎn)小誤劉禪貧寒之人掌權(quán)以后宋高宗們的“退休生活”當(dāng)—個(gè)階層享有過(guò)多特權(quán)時(shí)魏徵的家風(fēng)黃遵憲的美國(guó)民主觀感海瑞做官的利器康熙亦有真性情李鴻章和伊騰博文的差距趙之謙的書(shū)齋文物與家賊不一樣的身后事袁世凱的道理梁?jiǎn)⒊钅I的啟示正史與野史重溫西南聯(lián)大的傳統(tǒng)新思想，舊習(xí)慣活在歷史的細(xì)節(jié)“國(guó)王陛下的反對(duì)黨”保衛(wèi)自己的妻子斯大林的睡眠為什么要銘記每一個(gè)死難者史家胸襟第五輯 新觀察告別道德神話最怕“無(wú)社會(huì)”利益主體多元化與中國(guó)未來(lái)走向民主是妥協(xié)的制度民主建設(shè)不應(yīng)忽略他國(guó)經(jīng)驗(yàn)短論二題觀念一變就和諧被輿論仇視是富人的恥辱民主是國(guó)家的首要責(zé)任政治紛爭(zhēng)中的獨(dú)立精神罵貪官與罵權(quán)力光明的國(guó)度才能照亮黑暗的歷史篇章重要的是超越“平反”意識(shí)有感于日本“知華”與中國(guó)“知日”的差距從小人物看印度崛起“似曾相識(shí)”的印度知識(shí)分子編后記

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