人為什么活著

出版時(shí)間:2007-10  出版社:湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán),長(zhǎng)江文藝出版社  作者:王小波  頁(yè)數(shù):192  
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內(nèi)容概要

  《人為什么活著》作者王小波,假設(shè)我相信上帝(其實(shí)我是不信的),并且正在為善惡不分而苦惱,我就會(huì)請(qǐng)求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度,而絕不會(huì)請(qǐng)他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標(biāo)準(zhǔn)的程度。假若上帝要我負(fù)起灌輸?shù)娜蝿?wù),我就要請(qǐng)求他讓我在此項(xiàng)任務(wù)和下地獄中做一選擇,并且我堅(jiān)定不移的決心是:選擇后者。

作者簡(jiǎn)介

  王小波(1952~1997年)當(dāng)代著名學(xué)者、作家,漢族。l952年5月13日生于北京,l968年去云南插隊(duì),1978年考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)商品學(xué)專業(yè)。1984年至l988年在美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí),獲碩士學(xué)位后回國(guó),曾任教于北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué),后辭職專事寫(xiě)作。1997年4月11日病逝于北京。墓地在北京昌平佛山墓區(qū)第八區(qū)。王小波無(wú)論為人、為文都頗有特立獨(dú)行的意味,其寫(xiě)作標(biāo)榜“智慧”、“自然的人性愛(ài)”“有趣”,別具一格,深具批判精神。師承穆旦(查良錚)?!    旧健俊 ?952年5月13日 出生于北京。  1968~1970年 云南農(nóng)場(chǎng)知青?! ?971~1972年 山東牟平插隊(duì);后擔(dān)任民辦教師。  1972~1973年 北京牛街教學(xué)儀器廠工人?! ?974~1978年 北京西城區(qū)半導(dǎo)體廠工人?! ?978~1982年 中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系學(xué)生。  1982~1984年 中國(guó)人民大學(xué)一分校教師。  1984~1988年 美國(guó)匹茲堡大學(xué)東亞研究中心研究生,獲碩士學(xué)位?! ?988~1991年 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師?! ?991~1992年 中國(guó)人民大學(xué)會(huì)計(jì)系講師。  1992~1997年 自由撰稿人。  1997年4月11日 因心臟病突發(fā)逝世于北京。終年45歲?!  灸曜V簡(jiǎn)編】  1952年5月13日 ,王小波出生于北京一個(gè)干部家庭。此時(shí)正值“三反”運(yùn)動(dòng)期間,家庭境況突發(fā)變故,這一突變對(duì)王小波的人生產(chǎn)生極大影響。他的名字“小波”就是這一事件的記錄。父親王方名原籍四川省渠縣,邏輯學(xué)家,中國(guó)人民大學(xué)教授。 1935年參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生運(yùn)動(dòng),不久赴延安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)至山東。50年代初任國(guó)家教育部干部。 1952年被錯(cuò)劃為“階級(jí)異己分子”, 1979年平反恢復(fù)黨籍。母親宋華為國(guó)家教育部干部,原籍山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)。 王小波在全家五個(gè)孩子中排行老四,在男孩中排行老二。他的許多小說(shuō)中主人公取名“王二”,或許并非偶然。大姐王小芹,二姐王征,兄王小平,弟王晨光?! ?957年,五歲,父親就邏輯學(xué)發(fā)表的系列文章引起較大反響。 4月11日與周谷城等人一起受到毛澤東的接見(jiàn)。這件事對(duì)王小波的家庭狀況、成長(zhǎng)環(huán)境有一定影響?! ?958年,六歲,“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)給王小波留下了深刻印象,這可以從他的一些雜文和小說(shuō)中看到?! ?959年,七歲,9月入北京市二龍路小學(xué)讀書(shū)?! ?964年,十二歲 ,小學(xué)五年級(jí)時(shí)一篇作文被選作范文,在學(xué)校中廣播。王小波對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)他寫(xiě)作能力的欣賞印象頗深,這位老師可以說(shuō)是他寫(xiě)作生涯中的第一位“伯樂(lè)”?! ?965年,十三歲,9月入北京市二龍路中學(xué)讀書(shū)。  1966年,十四歲 ,上初一時(shí)“文化大革命”開(kāi)始,作家對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的印象可以在《似水流年》等小說(shuō)中看到。  1968年,十六歲 ,在云南兵團(tuán)勞動(dòng),并開(kāi)始嘗試寫(xiě)作。這段經(jīng)歷成為《黃金時(shí)代》的寫(xiě)作背景,也是處女作《地久天長(zhǎng)》的靈感來(lái)源。  1971年,十九歲 ,在母親老家山東省牟平縣青虎山插隊(duì),后做民辦教師。一些早期作品如《戰(zhàn)?!返染褪且赃@段生活經(jīng)歷為背景寫(xiě)作的?! ?973年,二十一歲 ,在北京牛街教學(xué)儀器廠做工人。后在北京西城區(qū)半導(dǎo)體廠做工人。工人生活是《革命時(shí)期的愛(ài)情》等小說(shuō)的寫(xiě)作背景?! ?977年,二十五歲 ,與在《光明日?qǐng)?bào)》做編輯的李銀河相識(shí)并戀愛(ài)。當(dāng)時(shí)在王小波朋友圈中傳閱的小說(shuō)手稿《綠毛水怪》是二人相識(shí)的契機(jī)。  1978年,二十六歲 ,參加高考,考取中國(guó)人民大學(xué),就讀于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系商品學(xué)專業(yè)。大學(xué)期間在《讀書(shū)》雜志發(fā)表關(guān)于《老人與?!返臅?shū)評(píng)。  1980年,二十八歲 ,1月21日與李銀河結(jié)婚。同年在《丑小鴨》雜志發(fā)表處女作《地久天長(zhǎng)》?! ?982年,三十歲 ,大學(xué)畢業(yè)后,在中國(guó)人民大學(xué)一分校教書(shū)。教師生活是《三十而立》等小說(shuō)的寫(xiě)作背景。開(kāi)始寫(xiě)作歷經(jīng)十年才完成面世的成名作《黃金時(shí)代》?! ?984年,三十二歲 ,赴妻子就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué),在東亞研究中心做研究生。1986年獲碩士學(xué)位。開(kāi)始寫(xiě)作以唐傳奇為藍(lán)本的仿古小說(shuō),繼續(xù)修改《黃金時(shí)代》。其間得到他深為敬佩的老師許倬云的指點(diǎn)。在美留學(xué)期間,與妻子李銀河驅(qū)車萬(wàn)里,游歷了美國(guó)各地,并利用1986年暑假游歷了西歐諸國(guó),這段經(jīng)歷在一些雜文和小說(shuō)中可以看到。留學(xué)期間,父親去世?! ?988年,三十六歲 ,與妻子一道回國(guó),任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)所講師?! ?989年, 三十七歲 ,9月出版第一部小說(shuō)集《唐人秘傳故事》,山東文藝出版社出版,原擬名《唐人故事》,“秘傳”二字為編輯擅自添加,未征得作者同意。小說(shuō)集包括五篇小說(shuō):《立新街甲一號(hào)與昆侖奴》《紅線盜盒》《紅拂夜奔》《夜行記》《舅舅情人》?! ?991年,三十九歲 ,任中國(guó)人民大學(xué)會(huì)計(jì)系講師。小說(shuō)《黃金時(shí)代》獲第13屆《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)大獎(jiǎng),小說(shuō)在《聯(lián)合報(bào)》副刊連載,并在臺(tái)灣出版發(fā)行。獲獎(jiǎng)感言《工作·使命·信心》發(fā)表于《聯(lián)合報(bào)》9月16日第24版。這次獲獎(jiǎng)對(duì)王小波的寫(xiě)作事業(yè)起了鼓勵(lì)作用。 10月5日,《人民日?qǐng)?bào)》海外版第4版報(bào)道了《黃金時(shí)代》獲獎(jiǎng)的消息?! ?992年,四十歲  1月,與李銀河合著的《他們的世界——中國(guó)男同性戀群落透視》由香港天地圖書(shū)公司出版。  3月,《王二風(fēng)流史》由香港繁榮出版社出版。收入三篇小說(shuō):《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《似水流年》。  8月,《黃金年代》(由于編輯的疏忽,“時(shí)代”一詞誤印為“年代”)由臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司出版。  9月,正式辭去教職,做自由撰稿人。此時(shí)至去世的近五年間,寫(xiě)作了他一生最主要的著作。  11月,與李銀河合著的《他們的世界——中國(guó)男同性戀群落透視》由山西人民出版社出版?! ?2月,應(yīng)導(dǎo)演張?jiān)s,開(kāi)始寫(xiě)作同性戀題材的電影劇本《東宮·西宮》。  1993年,四十一歲 ,寫(xiě)作完成并曾計(jì)劃將《紅拂夜奔》、《尋找無(wú)雙》和《革命時(shí)期的愛(ài)情》合編成《懷疑三部曲》,尋找出版機(jī)會(huì)?! ?994年,四十二歲  7月,《黃金時(shí)代》由華夏出版社出版。收入五篇小說(shuō):《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時(shí)期的愛(ài)情》、《我的陰陽(yáng)兩界》?! ?月,王小波作品《黃金時(shí)代》研討會(huì)在華夏出版社召開(kāi),著名文學(xué)評(píng)論家及記者近二十人與會(huì)?! ?995年,四十三歲  5月,小說(shuō)《未來(lái)世界》獲第16屆《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)大獎(jiǎng)?! ?月,《未來(lái)世界》由臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司出版?! ?996年,四十四歲  10月,妻子赴英國(guó)劍橋大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者?! ?1月,雜文集《思維的樂(lè)趣》由北岳文藝出版社出版?! ?997年,四十五歲  4月11日,因心臟病突發(fā)辭世?! ?月,妻子李銀河發(fā)表悼文《浪漫騎士·行吟詩(shī)人·自由思想者——悼小波》。  4月,與張?jiān)现碾娪皠”尽稏|宮·西宮》在阿根廷國(guó)際電影節(jié)上獲得最佳編劇獎(jiǎng)。同年,電影《東宮·西宮》人圍戛納電影節(jié)?! ?月26日,王小波遺體告別儀式在北京八寶山公墓舉行?! ?月,《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》由花城出版社出版,5月13日首發(fā)式于北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行?! ?月,雜文集《我的精神家園》由文化藝術(shù)出版社出版。10月,《沉默的大多數(shù)——王小波雜文隨筆全編》由中國(guó)青年出版社出版?! ?0月,《沉默的大多數(shù)》由香港明鏡出版社出版?! ?998年2月,《地久天長(zhǎng)——王小波小說(shuō)劇本集》、《黑鐵時(shí)代——王小波早期作品及未竟稿集》由時(shí)代文藝出版社出版?! ?999年2月,《黃金時(shí)代》(上、下)、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》(上、中、下)由臺(tái)灣風(fēng)云時(shí)代出版公司出版?! ?月,《王小波文存》由中國(guó)青年出版社出版。

書(shū)籍目錄

孤獨(dú)的靈魂多么寂寞啊我是一只駱駝人為什么活著我厭惡模式化的生活擺脫童稚狀態(tài)我為什么要寫(xiě)作中國(guó)知識(shí)分子與中古遺風(fēng)積極的結(jié)論跳出手掌心思維的樂(lè)趣我看國(guó)學(xué)東西方快樂(lè)觀區(qū)別之我見(jiàn)花剌子模信使問(wèn)題關(guān)于格調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)智慧與國(guó)學(xué)我的精神家園知識(shí)分子的不幸關(guān)于“媚雅”居住環(huán)境與尊嚴(yán)沉默的大多數(shù)自然景觀和人文景觀工作與人生人性的逆轉(zhuǎn)對(duì)中國(guó)文化的布羅代爾式考證優(yōu)越感種種生活和小說(shuō)長(zhǎng)蟲(chóng)·草帽·細(xì)高挑從Intemet說(shuō)起拒絕恭維打工經(jīng)歷一只特立獨(dú)行的豬荷蘭牧場(chǎng)與父老鄉(xiāng)親我怎樣做青年的思想工作奸近殺體驗(yàn)生活蘇東坡與東坡肉有關(guān)天圓地方椰子樹(shù)與平等有關(guān)貧窮寫(xiě)給新的一年(1997)從《黃金時(shí)代》談小說(shuō)藝術(shù)《懷疑三部曲》序弗洛伊德與受虐狂肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)高考經(jīng)歷

章節(jié)摘錄

  人為什么活著 銀河,你好! 我在家里給你寫(xiě)信。你問(wèn)我人為什么活著,我哪能知道???我又不是牧 師。釋迦牟尼為了解決這個(gè)問(wèn)題出了家,結(jié)果得到的結(jié)論是人活著為了涅槃 ,就是死。這簡(jiǎn)直近乎開(kāi)玩笑了。 不過(guò)活著總得死,這一點(diǎn)是不錯(cuò)的,我有時(shí)對(duì)這一點(diǎn)也很不滿意呢。還 有人活著有時(shí)候有點(diǎn)悶,這也是很不愉快的。過(guò)去我想,人活著都得為別人 ,為別人才能使自己得到超生。那時(shí)大家都這么想吧?結(jié)果大家都不近人情 得殘酷,都走上宗教的道路了呢。我們經(jīng)過(guò)了那個(gè)時(shí)代了吧,把生活都變成 一個(gè)連綿不斷的宗教儀式了呢。后來(lái)我見(jiàn)過(guò)活著全然為自己的人,他們是真 正的唯物主義者,把自己當(dāng)成物質(zhì),需要的東西也是物質(zhì),所以就分不出有 什么區(qū)別。比方說(shuō),物質(zhì)生活就是生活本身嗎?有人分不出來(lái)。 總之,我認(rèn)為人不應(yīng)當(dāng)忽視自己,生活就是自己啊??傄獰o(wú)愧于自己才 好。比方說(shuō)我要無(wú)愧于自己就要好好地愛(ài)你才對(duì)。也不能讓人家來(lái)造自己, 誰(shuí)要來(lái)造我我都不干。有人要我們這樣要我們那樣,我們就不知道什么是生 活本身了。過(guò)去我們?cè)陧敹Y膜拜中度過(guò)光陰的時(shí)候,我們知道什么是生活嗎 ?現(xiàn)在我們?cè)谝黄菸锫曋羞^(guò)的是什么日子啊。我自己過(guò)去和現(xiàn)在都很不好 。不過(guò)我現(xiàn)要愛(ài)你,我覺(jué)得我很對(duì),你也覺(jué)得我很對(duì),別人與此有何相干。 我這么說(shuō)你恐怕要怕我了。我一點(diǎn)也不可怕。不管你是誰(shuí),是神仙也好 ,是偉人也好,請(qǐng)你來(lái)共享我們的愛(ài)情。這不屈辱誰(shuí),不屈辱你。 我不喜歡稀里糊涂地過(guò)日子。我媽媽有時(shí)說(shuō):真奇怪啊,我們稀里糊涂 地就過(guò)來(lái)了。他們真的是這樣。我們的生活就是我們本身。我們本身不傻, 也不斤斤計(jì)較大衣柜一頭沉。干嗎要求我們有什么外在的樣子,比方說(shuō),規(guī) 規(guī)矩矩,和某些人一樣等等。有時(shí)候我真想叉著腰罵:滾你的,什么樣子! 真的,我們的生活是一些給人看的儀式嗎?或者叫人安分守己。不知什么叫 “分”,假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了,不如再死回去的好。 我有時(shí)對(duì)自己挺沒(méi)信心的,尤其是你來(lái)問(wèn)我。我生怕你發(fā)現(xiàn)我是個(gè)白癡 呢。不過(guò)你也該知道,我也肯為別人犧牲,也接受一切人們的共同行動(dòng),也 盡義務(wù),只要是為大家好,卻不肯為了儀式去犧牲、共同行動(dòng)、盡義務(wù),頂 多敷衍一下。別人也許就為這個(gè)說(shuō)我壞吧?我很愛(ài)開(kāi)發(fā)智力,我怪嗎?不怪 吧。我還愛(ài)一個(gè)美的世界,美是為人的幸福才存在的。我也不肯因?yàn)槭裁磧x 式性的東西去寫(xiě)什么,唱什么,畫(huà)什么,頂多敷衍它一下。 總之,我是這樣。為了大家好,還為了我自己好,才能正經(jīng)做事。為了 什么儀式,為了看起來(lái)挺對(duì)路,我就混它。我決不為了儀式愛(ài)你,我是正經(jīng) 愛(ài)你呢。我一正經(jīng)起來(lái),就覺(jué)得自己不壞,生活也真不壞。真的,也許不壞 ?我覺(jué)得信心就在這里。 我對(duì)自己有點(diǎn)信心。我愛(ài)你呢,愛(ài)你! 小波 10月29日夜 我厭惡模式化的生活 銀河,你好! 看了你的信。你呀,總是疑神見(jiàn)鬼的。甚至連太熟悉都害怕。有什么可 怕呢?連我瞎編的故事都能讓你不高興,那我以后不講故事給你聽(tīng)了。你知 道故事千萬(wàn)不能是我們都熟悉的,要是那樣就太沒(méi)意思了。 后來(lái)你的那封信還挺有意思的。不過(guò)你的比擬太讓我傷心:什么喪失了 名譽(yù)的卡杰琳娜呀,馬格特啊。你瞧,她們多么狹隘。你說(shuō),她們是不是除 生活本身什么都沒(méi)有的人?我總覺(jué)得她們不是太可欽佩的人。當(dāng)然我很明白 你的意思,你說(shuō)得很對(duì)。我很知道擺在一個(gè)女孩子面前的道路憂患重重。我 決不肯因?yàn)槲业木壒适拐l(shuí)陷入可悲的境地,再說(shuō)我自己對(duì)那種生活絲毫也沒(méi) 興趣。 我知道你說(shuō)的是要從那個(gè)可怕的、已經(jīng)模式化的生活泥坑里爬出來(lái),在 那里人們的生殖細(xì)胞給他們?cè)斐蔁o(wú)窮的災(zāi)難。本來(lái)年輕人生就的飛毛腿是可 以從上面跑過(guò)去的,不幸那些細(xì)胞給他們墜上幾塊大石頭??傊鐣?huì)是不 喜歡飛毛腿的,鬼知道他們要干什么。陷在坑里的要老實(shí)多了——不過(guò)你要 知道為什么人要心甘情愿地把自己墜下去,這就是因?yàn)闆](méi)什么好干的,給自 己攬一樁活。我是絕對(duì)不愛(ài)這樁活的,我嫌它太臟,盡管我自己也不太愛(ài)干 凈。不過(guò)我覺(jué)得僅此還不夠,要是光有這個(gè)不就成了無(wú)所事事的嬉皮士了? 當(dāng)然我什么人物也不是,那么我寧可當(dāng)個(gè)嬉皮士,總之做好的圈套我是不跳 的,我還有這一分狡猾。 我喜歡你不愛(ài)跳這個(gè)陷阱,這樣你就和我相似了。不過(guò)還干什么呢?我 有點(diǎn)兒希望你有事業(yè)。別當(dāng)一個(gè)飛毛腿。不過(guò)你要當(dāng)一個(gè)飛毛腿我也要當(dāng), 我有點(diǎn)兒相信我能追上你。不過(guò)這樣不如有樁別的事情干好。我還見(jiàn)過(guò)別的 人聲稱兩個(gè)人合搞什么事業(yè),結(jié)果是搞到一起,劣根性上來(lái)了,于是滾到一 個(gè)坑里去了。這是一種災(zāi)難,是不是? 對(duì)了,要說(shuō)模式化的生活,我可真膩味它。見(jiàn)也見(jiàn)煩了,且不說(shuō)它的苦 處。中國(guó)人說(shuō)苦處也就是樂(lè)處,這就可以說(shuō)明有人為什么愛(ài)吃臭豆腐:他們 都能從臭里體驗(yàn)出香來(lái)。這可以說(shuō)明懶于改造世界的人多么勤于改造自己。 我發(fā)誓:在改造自己以適應(yīng)于社會(huì)之前非先明辨是非不可,雖然我不以為自 己有資格可以為別人明辨是非。當(dāng)然我凈在胡扯,不過(guò)你總抱怨我不肯給你 寫(xiě)。你知道寫(xiě)多了就不準(zhǔn)是要緊的話,多寫(xiě)無(wú)非是可以讓你解悶。我相信你 不會(huì)怪我沒(méi)正經(jīng)。真的我愛(ài)你,我們不能老在一起說(shuō)大道理,我們寫(xiě)著玩兒 好嗎? 接著說(shuō)下去。人們懶于改造世界必然勤于改造自己,懶于改造生產(chǎn)方式 ,對(duì)了,懶于進(jìn)行思想勞動(dòng)必然勤于體力勞動(dòng),懶于創(chuàng)造性的思想活動(dòng)必然 勤于死記硬背,比方說(shuō),吃臭豆腐、大寨、大慶的齊莉莉。中國(guó)人對(duì)它們以 及她諸多贊美正是香臭不知。比方說(shuō)你我,決不該為了中國(guó)人改造自己,否 則太糊涂。比方說(shuō)中國(guó)孩子太多,生孩子極吃苦頭,但是人們?yōu)槭裁捶巧?可呢?我猜是因?yàn)椋?)大家都生,(2)怕老了,(3)現(xiàn)在不生以后生不了。 關(guān)于第一點(diǎn)我們已經(jīng)知道很荒唐。那么為什么怕老了呢?老了頭腦發(fā)木 ,要是有孩子的精神力量來(lái)激發(fā)一下未必沒(méi)有好處,不過(guò)那對(duì)孩子有什么好 處嗎?將來(lái)也不會(huì)有什么法律不準(zhǔn)老人與年輕人往來(lái)。我頂頂喜歡的是自理 生活,理成一塌糊涂也罷,萬(wàn)萬(wàn)不能有人來(lái)伺候,因?yàn)槟菢与p方都很卑鄙。 如果我將來(lái)老了退化得很卑鄙,那么現(xiàn)在的我絕不對(duì)將來(lái)的我負(fù)責(zé)。這樣我 就駁倒了前兩項(xiàng)。如果我很相信我的反駁正確,第三項(xiàng)就不存在了。 可是我很喜歡你,愛(ài)你。男孩子只能愛(ài)女孩子,可這不是因?yàn)椤撍?,生殖細(xì)胞,而是因?yàn)樗蓯?ài),有很多非愛(ài)不可的地方。比方說(shuō)你對(duì)于我, 主要是因?yàn)槟憧蓯?ài)。我從來(lái)沒(méi)有在任何男人或女人中發(fā)現(xiàn)這么可愛(ài)的人。先 寫(xiě)到這兒。P7-11

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