曾國(guó)藩（上中下）

用戶評(píng)論 (總計(jì)30條)

•   算是不錯(cuò)的東西
•   物美價(jià)差不多
•   配合曾國(guó)藩家書一起看
•   湖南人的驕傲
•   做得不錯(cuò)
•   　　《曾國(guó)藩》這本書放在手機(jī)了很久了，期間零零散散的看過(guò)一些，但每次看不多就擱淺了，說(shuō)實(shí)話名人傳記這種題材的書籍我很難靜得下心來(lái)看，只因?yàn)樽罱鼘?shí)在無(wú)心事看專業(yè)書籍，又在上篇日志中提到過(guò)不再看電視劇，因此空閑時(shí)間就在看這本書，看著看著漸漸到不可自拔的地步，上班稍閑便拿出來(lái)看，就在剛才終于看完了，全書一共三冊(cè)非常多字，以為看完了可以輕松的哈口氣了，沒(méi)想到卻引來(lái)無(wú)限深思，可能是兼有小說(shuō)題材的緣故，讓人腦海中不斷浮現(xiàn)出晚晴30年間社會(huì)的動(dòng)蕩沉浮，曾國(guó)藩從政30年間滿腔壯志到無(wú)力回天的悲天憫人......
  　　 之前對(duì)于曾國(guó)藩的印象一直停留在初中歷史書上那個(gè)在湘江邊上一身朝服拔劍自刎的形象，讀了同樣湘鄉(xiāng)人士的唐浩明先生編寫的《曾國(guó)藩》使我有很大的改觀，這位晚清四大名臣的頭號(hào)重臣以以湘鄉(xiāng)農(nóng)家子弟的身份中進(jìn)士點(diǎn)翰林，道光十年間便升至二品大官，仕途之順暢無(wú)人能及，不幸的是道光帝駕崩，咸豐帝即位，這個(gè)年輕風(fēng)流的皇帝并不看重曾國(guó)藩，于是曾國(guó)藩的仕途開(kāi)始走下坡路，又恰逢母喪回家奔喪，從京師到湖南，路途多舛，湖北湖南一帶太平軍作亂，勢(shì)力滔天，為救國(guó)家于危難（當(dāng)然也有成就自己的功名事業(yè)），書生投筆從戎，創(chuàng)辦湘勇（即后來(lái)的湘軍、淮軍，兩江水師），十多年間屢敗屢戰(zhàn)，終于攻克太平軍都城江寧，曾國(guó)藩也由以前剛正不阿的倔脾氣成長(zhǎng)為識(shí)人善用、軟硬自如、心思縝密、手腕高強(qiáng)的政治家。同樣十多年的軍旅生活，也使他體力衰退、心力交瘁，終于在同治十年死在了兩江總督的在任上，同樣那一夜的黑魚磅礴，為這個(gè)壯志未酬的老人.......
  　　 縱觀曾國(guó)藩的這一生，最大的特長(zhǎng)恐怕就是識(shí)相用人了，他身邊幕僚成群，個(gè)個(gè)才能突出，出類拔萃，同時(shí)嚴(yán)格要求他們就像嚴(yán)格要求自己一樣，他一生勤儉簡(jiǎn)樸，不好奢華，隨身物品都是用了幾十年的東西，除朝廷賞賜無(wú)其他貴重物品。他敢于運(yùn)用新人并信任他們讓他們自己放手去干，終究成就一番工業(yè)。這其中的代表人物當(dāng)屬李鴻章、彭玉麟為著。李鴻章后來(lái)成為成為淮軍統(tǒng)帥一路升遷至直律總督、洪武大學(xué)士、海外通商大臣等，并代表清政府簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約（當(dāng)然這和李鴻章本人無(wú)太大關(guān)系，事由國(guó)力決定），他一身繼承恩師的衣缽大力發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，興辦水師、兵器廠、軍工廠，企圖強(qiáng)大中國(guó)，卻無(wú)力挽回清政府衰敗的命運(yùn)。他的身上有曾國(guó)藩的特點(diǎn)，但是其人卻與曾國(guó)藩大相徑庭，曾出于貧農(nóng)之弟，不貪財(cái)不斂財(cái)勤儉節(jié)約，心智堅(jiān)強(qiáng)、勤奮好學(xué)，但卻沉默少言、心智過(guò)于縝密；而李卻是出自于官宦之家（其父是刑部侍郎），天資聰慧，活躍膽大，機(jī)靈過(guò)度卻心性稍差，心胸稍窄。曾天資不如李，而李節(jié)操不如曾，二者結(jié)合可以相得益彰......
  　　 其實(shí)我最佩服曾的還是他的生活習(xí)慣和堅(jiān)強(qiáng)的操守，他將自己完全變得不像自己，三十年來(lái)每日記日記，及至于晚年雙目近乎失明無(wú)一天間斷過(guò)，即使當(dāng)天未記隔天也會(huì)補(bǔ)起來(lái)，他每天走的每一步路他都有仔細(xì)的衡量過(guò)，他一步是多少仗，30多年來(lái)他的每一步都是一樣，他的一言一行都是經(jīng)過(guò)充分縝密的思考，從不信口開(kāi)河。他這樣嚴(yán)格的要求自己才至于形成了后來(lái)那個(gè)渾身找不到一點(diǎn)毛病、別人挑不到一點(diǎn)錯(cuò)處的曾國(guó)藩，也這樣要求著別人，這樣教育著兄弟兒女（詳見(jiàn)曾國(guó)藩家書），每一封家書寫的細(xì)致入微，小到穿衣吃飯大到讀書做人，無(wú)一不無(wú)微不至。看看當(dāng)代父母，我覺(jué)得沒(méi)有幾個(gè)人能在那樣繁忙的一身抽出那么大多時(shí)間來(lái)如此細(xì)心的教導(dǎo)子女.......
  　　 其實(shí)關(guān)于曾國(guó)藩真的有很多東西值得我們?nèi)プx去品去學(xué)，只是時(shí)間有限，文采有限，很多關(guān)于他的內(nèi)在思想，我傳達(dá)不出來(lái)，可敬之處也沒(méi)寫出個(gè)所以然來(lái)，所以如果有朋友有幸讀到此篇日志，強(qiáng)烈建議去看看這本書，它會(huì)讓你獲益匪淺........
•   　　“權(quán)勢(shì)傾蓋天下，中央并不猜忌；功勞超過(guò)當(dāng)世，皇帝毫不懷疑；窮奢極侈，輿論卻不抨擊?！薄穼W(xué)家這樣評(píng)價(jià)郭子儀。而曾國(guó)藩與他有共同之處。都被傳是蟒蛇精轉(zhuǎn)世，都位高權(quán)重且能保全自己，一個(gè)歷經(jīng)唐朝四代君主兩任宰相，一個(gè)經(jīng)歷清朝三代君王官至極品被毛澤東蔣介石梁?jiǎn)⒊热藸?zhēng)相贊嘆。真乃奇人也。
  　　
  　　 讀這本書是因?yàn)檫@是恩師推薦的第一本讀物。于是一開(kāi)始，我便帶著幾個(gè)問(wèn)題：
  　　 1、洪秀全太平天國(guó)起義一路勢(shì)如破竹定都金陵后為何衰??？
  　　 2、曾國(guó)藩一介漢臣文官何以能成立名震一時(shí)的曾家軍并不惹滿清政府介嫌？
  　　 3、為何老師吧這本書推為第一本讀物？
  　　
  　　 帶著問(wèn)題看書，果然有趣得很。坦白說(shuō)來(lái)，讀這本書之前，我已經(jīng)度過(guò)曾國(guó)藩的《家書》，對(duì)其關(guān)心兄弟、子女的教育甚為佩服，但對(duì)此人的生平事跡、所處的歷史時(shí)代印象模糊。誠(chéng)然，這本書不只是讓讀者了解曾國(guó)藩本人，更是了解150年前的那段歷史。
  　　 道光末年，清朝政府已經(jīng)暮氣沉沉。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)起義，轟轟烈烈席卷十八省，攪得朝廷上下人心惶惶。然而，與所有末代君主的軍隊(duì)一樣，朝廷的綠營(yíng)官兵毫無(wú)戰(zhàn)斗能力，節(jié)節(jié)敗退。在這關(guān)鍵的時(shí)候，曾國(guó)藩臨危受命，自行在民間募勇，開(kāi)始團(tuán)練。這條路并不是一帆風(fēng)順的，一介文臣，如何曉得帶兵打仗？從操練開(kāi)始，議論就四起。這位一開(kāi)始就崇尚重典，以申韓的法家思想治軍的主帥，軍紀(jì)雖嚴(yán)明，但樹(shù)敵頗多遭忌。又因著殺人不眨眼，被百姓戲謔為“曾剃頭”。正如他后來(lái)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)一樣，凡是打仗，他親自帶兵陷陣的，一定失敗；而他退居幕后運(yùn)籌帷幄的，往往都能成功。他明白自己不是將才，全賴手下的能臣，如：塔奇布、鮑超、胡林翼、羅澤南、彭玉麟、楊載福等等。而他的高明也正在于此，知道自己的缺點(diǎn)，所以不再逞能而揚(yáng)長(zhǎng)避短。
  　　 起初，太平天國(guó)的勢(shì)力是龐大的，曾國(guó)藩苦撐一年多，仍無(wú)明顯戰(zhàn)績(jī)。又因清官內(nèi)部各種勢(shì)力阻撓，更加舉步維艱。后來(lái)在江西戰(zhàn)場(chǎng)，借著老父親去世兒子奔喪為名，他撇下了爛攤子回家養(yǎng)病。心情抑郁如他，如何能想得開(kāi)？身體每況愈下。后幸得高人指點(diǎn)，他反復(fù)閱讀《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》，悟得“柔弱勝剛強(qiáng)”的道理，深刻反省自己往日之不對(duì)。我想，這也是他轉(zhuǎn)運(yùn)的契機(jī)。
  　　 后來(lái)重新出山，他收斂了鋒芒，妥善處理官場(chǎng)內(nèi)部紛爭(zhēng)，贏得左宗棠、駱秉章等官僚的支持，加之用人得當(dāng)，湘勇漸漸站穩(wěn)腳跟。咸豐六年七月二十二日，太平天國(guó)內(nèi)訌，曾經(jīng)并肩殺敵的兄弟反目成仇，血流成河，中國(guó)史上空前的慘??！這也奠定了他們敗滅的定局。
  　　 第一個(gè)問(wèn)題的答案，后來(lái)曾國(guó)藩在與九弟曾國(guó)荃的對(duì)話中有分析：“長(zhǎng)毛的失敗，乃至滅亡，主要原因在他們自己身上。盤踞江寧以后，洪楊本性暴露，所作所為與起義之初大不一樣，喪失人心。咸豐六年的內(nèi)訌，更加證明他們是一群爭(zhēng)權(quán)奪利的強(qiáng)盜，后雖依靠諸如陳玉成、李秀成等悍將垂死支撐，才又茍延了七八年。湘軍是趁著這些空子才僥幸成功的。倘若洪楊有中人之資，不急于在江寧建都稱王，而是率眾直攻京師，哪里容許有我湘軍存在的一天？”
  　　
  　　 就是在這樣的歷史背景下，曾國(guó)藩作戰(zhàn)十三年，終于收復(fù)江寧，封為一等侯。當(dāng)是時(shí)，曾家手握十萬(wàn)重兵，先是左宗棠胡林翼旁敲側(cè)擊要其問(wèn)鼎，后是彭玉麟肝膽相照要助他稱王，雖然他都拒絕了，但以慈禧、同治為首的滿清政府仍然憂心忡忡。后來(lái)，曾國(guó)藩下令裁軍，只留下三萬(wàn)水師，歸入朝廷編制，以平捻亂，這才讓慈禧等人松了一口氣。打敗長(zhǎng)毛以后，雖然曾國(guó)藩有心中興國(guó)家，但他忽視了當(dāng)時(shí)滿清政府早已前千瘡百孔，盡失人心，所以沒(méi)有成效。而后來(lái)，由于天津教案，法國(guó)人堅(jiān)兵利炮兵臨城下，揚(yáng)言要將天津炸成焦土，并轟到紫禁城時(shí)，曾國(guó)藩深知國(guó)家不自強(qiáng)就會(huì)受人凌辱，為避免生靈涂炭，一向愛(ài)國(guó)愛(ài)君的曾國(guó)藩妥協(xié)了，卻也因此墜入了人生恥辱的深淵，招來(lái)了“漢奸”“賣國(guó)賊”的罵名，以至于他自己常覺(jué)“外慚清議、內(nèi)疚神明”，身體每況愈下。誠(chéng)如丁日昌所言：“自古以來(lái)，局外之議論不諒局中之困難，然一唱百和，亦足以熒試聽(tīng)而撓大計(jì)，卒之事勢(shì)決裂，國(guó)家受無(wú)窮之累，而局外不與其禍，反得力持清議之名?！笨磥?lái)直到今日，我們的國(guó)民仍有這樣的本性。不明理就容易喪失主見(jiàn)人云亦云，要知道時(shí)事，要分析國(guó)情，全局了然于胸才是正著。望自己今后不要被片面消息蒙蔽，被某些記者煽動(dòng)情緒，兼聽(tīng)則明。
  　　 后來(lái)，八年不與曾國(guó)藩來(lái)往的左宗棠寫來(lái)一封私信，并贈(zèng)上一聯(lián)：“知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生?！蔽癖砻髁似鋵?duì)曾國(guó)藩處置天津教案的理解，令曾寬慰不少。是呀，評(píng)價(jià)一個(gè)人物，不能忽視他所處的歷史時(shí)代。曾國(guó)藩力挽狂瀾，使原本搖搖欲墜的滿清政權(quán)又茍延殘喘了幾十年。有人這樣評(píng)價(jià)他："立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。"還有一種說(shuō)法是，我國(guó)歷史上能夠做到“三不朽”只有兩個(gè)半人，孔子是一個(gè)，王陽(yáng)明是一個(gè)，曾國(guó)藩半個(gè)。不管怎樣，曾國(guó)藩已經(jīng)做到他那個(gè)年代的最好。
  　　 回過(guò)頭來(lái)總結(jié)第二個(gè)問(wèn)題的答案：一者與曾國(guó)藩謹(jǐn)小慎微的性格有關(guān)，他深謀遠(yuǎn)慮，相交甚廣，得助不少，收復(fù)江寧后主動(dòng)裁軍避嫌；二者與當(dāng)時(shí)的國(guó)情有關(guān)，內(nèi)憂外患，清政府無(wú)能，慈禧要保護(hù)兒子的江山，不得不依靠曾國(guó)藩。
  　　
  　　 至于第三個(gè)問(wèn)題，我僅能從自身的角度出發(fā)，談一些感受：通讀全書，我對(duì)曾國(guó)藩是敬佩的。書上不僅寫了曾國(guó)藩如何建功立業(yè)，而且也提及了為人、處事、讀書、治學(xué)、修身的道理，倘若真能按照曾國(guó)藩教育弟子兒女的方法踏踏實(shí)實(shí)去做，定能有所裨益。曾國(guó)藩說(shuō)：“功名利祿皆有命數(shù)，強(qiáng)求不得”。想起爺爺也常這樣告誡我們，踏踏實(shí)實(shí)做人做事，至于富貴名利都要看命，不會(huì)因?yàn)槟愎ぷ鲿r(shí)間的早晚而定。我想，這會(huì)給許多求職的年輕人一些幫助。最后，說(shuō)說(shuō)曾國(guó)藩的遺書，在臨終前他從四方面要求兄弟子女：“慎獨(dú)則心安；主敬則身強(qiáng)；求仁則人悅；習(xí)勞則神欽”。而早在這之前，他預(yù)知自己死亡，就先寫了一封書信，叮囑兒女不忮不求，克勤克儉，孝敬友愛(ài)。作為曾子的七十代傳人，曾國(guó)藩?dú)v經(jīng)官場(chǎng)黑暗，只求孩子讀書明理，不讓他們踏入官場(chǎng)。其后人子孫人才輩出，應(yīng)驗(yàn)了高僧說(shuō)的“余慶不斷”。
  　　
  　　 寫這篇讀書筆記，一來(lái)把自己的理解重溫一遍，二來(lái)許久不提筆，剛好鍛煉一下作文。
•   　　 修身，齊家，治國(guó)，平天下。在讀到一半的時(shí)候，腦海里就浮現(xiàn)起這句話，曾國(guó)藩是這個(gè)傳統(tǒng)士大夫終極理想的踐行者。
  　　 修身。曾國(guó)藩在為人、為事、為文上都是謙誠(chéng)自省，不過(guò)分自滿也不徹底自棄，不斷的自我匡正和提升，為自己的家庭和家族作了表率，這也為齊家二字提供了必要條件。這也是曾國(guó)藩最吸引我、最影響我的地方。至于治國(guó)和平天下，他究竟達(dá)到了什么高度，僅從這本書對(duì)他的了解我不敢在心里下結(jié)論，但是，這個(gè)目標(biāo)就像一座金字塔的塔尖，基腳的堅(jiān)固程度和寬廣度早已決定了塔尖的高度。
  　　 與太平天國(guó)的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)作為曾國(guó)藩最重要的事功，從訓(xùn)練湘勇到最終打下南京，無(wú)不穿插著親朋好友的鼎力相助，尤其是兩個(gè)弟弟。而他也是無(wú)論在任何重要時(shí)刻都牽掛著家人和親朋，這樣精神上的互相支撐，是曾國(guó)藩取得成功的最重要力量。
  　　 對(duì)得到自己家人和親朋認(rèn)同的渴望，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最重要指標(biāo)，是中國(guó)人傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀，也是個(gè)人走向成功最初的精神動(dòng)力。無(wú)論是古時(shí)的讀書中舉，還是現(xiàn)在的物質(zhì)追求，都是殊途同歸的來(lái)自同一個(gè)價(jià)值觀。
•   　　曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上的一位杰出人物。有幅對(duì)聯(lián)這樣形容他：“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。有人說(shuō)中國(guó)歷史上有兩個(gè)半完人。曾國(guó)藩就是那半個(gè)完人。另2個(gè)分別是孔子和王陽(yáng)明。由此可見(jiàn)曾國(guó)藩的成就，以及廣受認(rèn)可。
  　　 中外歷史上杰出人物很多，為什么重點(diǎn)研究曾國(guó)藩。我的理由如下：
  　　 一：曾國(guó)藩所處的年代正是中國(guó)大門被打開(kāi)的時(shí)候，號(hào)稱三千年未有之變局。由此而開(kāi)啟的中國(guó)融入世界，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程到今天還沒(méi)有走完。研究一位杰出人物在當(dāng)時(shí)的所作所為是非常有價(jià)值的。
  　　 二：我的一個(gè)朋友和我推薦《喬布斯傳》。這本書我也看了，但沒(méi)有深入研究，我的評(píng)論是喬布斯是個(gè)神人，學(xué)不來(lái)。我向他推薦曾國(guó)藩，因?yàn)樵鴩?guó)藩是個(gè)普通人，資質(zhì)平平，但是他靠自己的努力，不斷提升自己，最終做出了一番大事業(yè)。這個(gè)我們可以學(xué)習(xí)。
  　　 要了解研究曾國(guó)藩，那么怎么去做了。提到曾國(guó)藩，最經(jīng)常提起的是《曾國(guó)藩家書》。我最先看的也是這本，但囫圇吞棗地看完后，收獲不大。因?yàn)槿狈?duì)當(dāng)時(shí)境況的了解，這就好比你去到一個(gè)新的公司，人都不認(rèn)識(shí)，突然接到一份詳細(xì)的報(bào)告，肯定看得云里霧里。
  　　
  　　這本書是一本歷史小說(shuō)，可以作為了解曾國(guó)藩的第一本書。作者唐浩明被譽(yù)為曾國(guó)藩研究的第一人。他在編輯完成《曾國(guó)藩全集》之后寫出了這本書。雖然是一本小說(shuō)，但偏正史，天馬行空杜撰地很少。采用小說(shuō)體，讀起來(lái)也不會(huì)太費(fèi)力。作為了解研究曾國(guó)藩的第一本書是非常合適的。
  　　三部曲從曾國(guó)藩因母喪回家丁憂（當(dāng)時(shí)他已經(jīng)官至兵部侍郎）開(kāi)始寫，一直到1872年他離開(kāi)人世，描述了他波瀾壯闊的一生。
  　　 曾國(guó)藩的一生很多人在研究，對(duì)他最推崇的是曾國(guó)藩自我修養(yǎng)和他識(shí)人用人之道。但曾國(guó)藩如此杰出的人物，值得我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)是非常多的。這里略舉兩點(diǎn)：
  　　 一是曾國(guó)藩的溝通藝術(shù)。曾國(guó)藩以文人自詡，他的文筆非常厲害。典型的例子是《繳粵匪檄》。這是他在舉兵去平定太平天國(guó)一開(kāi)始寫的。雖然湘軍和太平天國(guó)在后來(lái)的具體戰(zhàn)斗層面不斷拉鋸，但這篇文章一舉奠定了湘軍對(duì)太平天國(guó)在戰(zhàn)略動(dòng)員層面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。全篇從中國(guó)傳統(tǒng)的倫理，孝道層面對(duì)太平天國(guó)進(jìn)行了徹底批判，使得文人集團(tuán)堅(jiān)定地站在太平天國(guó)的對(duì)立面，這也奠定了太平天國(guó)的滅亡基礎(chǔ)，因?yàn)闆](méi)有文人集團(tuán)支持的農(nóng)民起義最終肯定會(huì)失敗的?！独U粵匪檄》只是曾國(guó)藩一代大儒的正常發(fā)揮。曾國(guó)藩厲害的地方在于他即可以寫出《繳粵匪檄》這樣針對(duì)文人的范文，也可以寫出《保守平安歌》、《水師得勝歌》、《陸軍得勝歌》、《愛(ài)民歌》、《解散歌》等多首順口溜。曾國(guó)藩的湘軍很多都是農(nóng)民，不識(shí)字，怎么和他們溝通。順口溜是很好地方式。曾國(guó)藩自己來(lái)寫，膾炙人口，對(duì)湘軍文化的形成和落地幫助極大。如《愛(ài)民歌》“三軍個(gè)個(gè)仔細(xì)聽(tīng),行軍先要愛(ài)百姓;賊匪害了百姓們,全靠官兵來(lái)救人; 百姓被賊吃了苦,全靠官兵來(lái)作主;第一扎營(yíng)不要懶,莫走人家取門板; 莫拆民房搬磚石,莫踹禾苗壞田產(chǎn);莫打民間鴨和雞,莫借民間鍋和碗; 莫派民夫來(lái)挖壕,莫到民家去打館;筑墻莫攔街前路,砍柴莫砍墳上樹(shù); 挑水莫挑有魚塘,凡事都要讓一步;第二行路要端詳,夜夜總要支帳房，……”。大家看到這里是不是很熟悉，解放軍的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》應(yīng)該是從這里學(xué)習(xí)來(lái)的。
  　　 二是曾國(guó)藩的取舍。曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)后面臨很大的壓力。滿人當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者對(duì)漢人武裝一直高度警惕。“飛鳥(niǎo)盡良弓藏”還是好的結(jié)局，“狡兔死走狗烹”更可悲。怎樣才能功成身退？或者取而代之？不斷有人試探曾國(guó)藩，他的部下彭玉麟寫紙條給他“東南半壁無(wú)主，老師豈無(wú)意乎？”。在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，怎樣取舍很考驗(yàn)一個(gè)人的智慧。最終曾國(guó)藩選擇自裁湘軍。這是很難做到的。對(duì)比當(dāng)今社會(huì)，民營(yíng)企業(yè)在碰到體制障礙時(shí)，不同的取舍有很不同的結(jié)局。這樣的故事很多。
  　　 總之，曾國(guó)藩是一個(gè)很豐富的人。你一定能從書中看到你眼中的曾國(guó)藩。也一定能學(xué)到你想學(xué)的東西！
  　　
•   　　 記得以前上課最不喜歡學(xué)習(xí)中國(guó)的近代史，覺(jué)得就是在背誦中國(guó)屈辱的歷程，不忍直視。歷史課本上一個(gè)個(gè)生冷的歷史人物或是事件通常背過(guò)之后便忘記了，激不起一點(diǎn)感悟。
  　　 因此曾國(guó)藩這個(gè)名字在我腦海里也是喪權(quán)辱國(guó)，賣國(guó)賊一流的人物，初識(shí)這本書是看到了白巖松書中的推薦，于是饒有興致的讀了起來(lái)，因而我也慢慢的了解這個(gè)睜眼看世界的第一人。全書三個(gè)部分，先是曾國(guó)藩初辦團(tuán)練，多方掣肘困難重重，江西受困后借為父守孝為由暫避荷葉塘；第二部分受陳廣敷提點(diǎn)，改行黃老之術(shù)輔以申，韓之道繼續(xù)斡旋官場(chǎng)，擴(kuò)湘軍，剿長(zhǎng)毛；最后講到太平天國(guó)覆滅，裁撤湘軍，曾國(guó)藩經(jīng)歷了人生榮耀的極點(diǎn)，轉(zhuǎn)而又遭遇天津教案，蒙上了一生的污點(diǎn)。 書很長(zhǎng)，我大約看了有一個(gè)月，覺(jué)得作者把曾國(guó)藩寫的很真實(shí)的呈現(xiàn)在我的眼前，改變了以前淺薄的認(rèn)識(shí)。
  　　 看書的過(guò)程中，我常常在想，如果曾國(guó)藩不那么愚忠，帶兵另樹(shù)一幟，歷史是否就會(huì)改寫，我們的命運(yùn)會(huì)不會(huì)就不一樣？但是很遺憾，歷史只能回味不能假設(shè)，作為一個(gè)受孔孟思想教育長(zhǎng)大的農(nóng)家子，曾國(guó)藩從小的守舊理念就是明確的，并且他最講誠(chéng)，信，恒。也正是這樣讓他最終得到了清廷的信任，官至一品。但是他留給自己，留給家人的確少之又少，甚至頑固的逼死了自己的女兒，這樣的一生又是多少遺憾！
  　　 曾國(guó)藩也并不是一個(gè)天資聰明的人，也是因?yàn)槟抡掳⒌臉O力保薦才受到道光帝的重用，但是他卻是一個(gè)很有自知之明的人，因此曾格外的愛(ài)才重才，所以有了一班子文才武將協(xié)助他，書中有提到每次有曾國(guó)藩在時(shí)總會(huì)打敗仗，所以后來(lái)干脆不親臨戰(zhàn)場(chǎng)！這才有了一次次勝利。后面提攜李鴻章組建淮軍，興辦洋務(wù)，都可以看出曾國(guó)藩有遠(yuǎn)見(jiàn)，敢用人才。
  　　 書中評(píng)價(jià)曾國(guó)藩其人一生最準(zhǔn)確的莫過(guò)于左宗棠說(shuō)的有知人之明，謀國(guó)之忠了！
  　　
•   　　歷代中國(guó)讀書人以立德、立功、立言為終極追求，然能成者縱觀中華數(shù)千年歷史亦是寥寥。曾國(guó)藩是為數(shù)不多的做到了這“三大件”的人物，其道德修養(yǎng)與建功立業(yè)令世人矚目，而其載道之文及家書亦為世人樂(lè)道傳頌至今。評(píng)價(jià)曾國(guó)藩之言浩浩，私最喜“中國(guó)古代之最后一人，中國(guó)近代之第一人”一句。
  　　
  　　其德
  　　對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)必須放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中才能公平。曾國(guó)藩的品德也是在清朝晚期的歷史土壤里生長(zhǎng)起來(lái)的，受儒家尤其是后來(lái)發(fā)展起來(lái)的理學(xué)思想的影響，有著對(duì)朝廷至死不渝的忠誠(chéng)，對(duì)舊禮制舊道德理所當(dāng)然的信念與維護(hù)，對(duì)反抗舊社會(huì)的力量有著無(wú)來(lái)由的憤慨，這些都是由當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境所賦予的骨子里的情感，直到病重后登上雞鳴寺與陳敷一席話，才令他產(chǎn)生過(guò)一絲的動(dòng)搖。這是他沖破歷史樊籬的最后機(jī)會(huì)，然而年老體衰的曾國(guó)藩最終還是說(shuō)服自己回到了“正統(tǒng)”，畢竟一個(gè)最根本信念的顛覆足以把一身功變成一身過(guò)，一身善變成一身惡，一等侯成一糞土。
  　　拋開(kāi)歷史觀不講，曾國(guó)藩的道德修養(yǎng)自然是極高的。
  　　節(jié)操：曾國(guó)藩的仕途是一部屌絲的奮斗史，沒(méi)有背景沒(méi)有錢，因而得勢(shì)發(fā)達(dá)之后極能體察民間疾苦，為官清廉，守身如玉，講原則講規(guī)矩，全心全意為人民及皇上服務(wù)。待人謙和不擺架子，對(duì)于有才之人不惜破格錄用以誠(chéng)相待，對(duì)于奸臣惡民不留情面嚴(yán)懲不貸，當(dāng)然是有口皆碑的好官。
  　　勤儉：曾極奉“勤”與“儉”，認(rèn)為勤則家道興，而“儉”字更是用一生身體力行，以儉養(yǎng)德。曾要求自己要勤，即使身居廟堂之高，公務(wù)之中仍堅(jiān)持記日記、書信、詩(shī)文，并常自擬奏折、檄文、告示，對(duì)文字內(nèi)容要求極高。曾所持人生三樂(lè)為“高聲讀書，勞作而后憩息，得天下之英才而教育之”，皆非單純的享樂(lè)，而是勤而后樂(lè)，是辛勤勞作之后豐富的快樂(lè)。曾要求家人要勤，他不斷地通過(guò)書信以及為數(shù)不多的當(dāng)面交談告誡子女與弟弟們要勤學(xué)，如告訴兒子紀(jì)澤“讀書的訣竅在看、讀、寫、作四字緊密配合，每日不可缺一”，如親自為弟弟曾國(guó)荃編撰古文的鈔本供其學(xué)習(xí)；他赴直隸總督之前為家中婦女留下一封詳細(xì)而嚴(yán)厲的訓(xùn)誡，諸如每月納鞋幾雙，做飯幾次等等，要求曾家的婦女必須勤。至于“儉”，可見(jiàn)于他從不收禮的清廉，他從來(lái)簡(jiǎn)陋的總督衙門等辦公場(chǎng)所，以及盤算著舍不得花的兩萬(wàn)兩養(yǎng)廉銀。作為正一品官員尤其是湘軍統(tǒng)帥，每日經(jīng)手軍餉銀兩何其少也，只消萬(wàn)取其一便可享盡榮華富貴，但曾卻分文不取，讓后世的官員汗顏。
  　　
  　　氣度：左宗棠在曾國(guó)藩病重之際送來(lái)的對(duì)聯(lián)稱贊曾“謀國(guó)之忠，知人之明”令他自愧不如，曾竊以為這是對(duì)他十分中肯的評(píng)價(jià)，心中歡喜。曾無(wú)將帥之才，卻創(chuàng)立湘軍成就曠世之功，蓋用人之明也。彭玉麟、塔齊布、趙烈文、薛福成、郭嵩燾、鮑超、吳綸汝等文才武略才是曾鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要因素，而曾只是善于發(fā)現(xiàn)人才、愛(ài)惜人并幫助他們發(fā)揮他們的才干罷了。曾自己也知道，但凡他親自參與的戰(zhàn)事沒(méi)有一場(chǎng)不是以失敗告終，因而他總是自覺(jué)地退到后方把戰(zhàn)場(chǎng)留給他的將領(lǐng)們?nèi)グl(fā)揮自己的才干。按今天的話說(shuō)，曾國(guó)藩是個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)，有氣量能容人能用人，并創(chuàng)造條件讓他們發(fā)揮他們的才干。
  　　
  　　
  　　其功
  　　曾國(guó)藩一生最大的成就莫過(guò)于鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)的運(yùn)動(dòng)，他一世的英名與誹謗也皆由此而生。
  　　由文人出身，走上練勇之路并一發(fā)不可收拾直至成為統(tǒng)帥二十萬(wàn)湘軍的將領(lǐng)，曾國(guó)藩這一生走得連自己也出乎意料。湖廣總督、兩江總督再到直隸總督又到兩江總督，進(jìn)翰林協(xié)辦大學(xué)士，封一等侯，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)讀書人所能擁有的最高榮耀。然最后曾國(guó)藩像頓悟了似的，認(rèn)為其成乃靠天，靠“運(yùn)氣”，是太平天國(guó)內(nèi)部的腐敗注定了它的滅亡，是它的氣數(shù)已盡，而不是自己有多大的能耐，自己只是剛好趕在這個(gè)時(shí)候練了支湘勇，順應(yīng)了時(shí)勢(shì)的發(fā)展擊垮了已是風(fēng)中殘燭的太平天國(guó)，功不在己，在天。
  　　曾國(guó)藩名毀津門，落下賣國(guó)賊之名，亦是天數(shù)使然，只是愚昧的百姓不能理解，使他到死都不安。以中國(guó)當(dāng)時(shí)的力量，只有在列強(qiáng)面前委曲求全的分，這樣的爛攤子丟到誰(shuí)的手里都只有自認(rèn)倒霉的份，只有那些事不關(guān)己的人才會(huì)在一旁說(shuō)風(fēng)涼話來(lái)?yè)屨紣?ài)國(guó)的道德高點(diǎn)，以及那些有情緒沒(méi)有理智的百姓通過(guò)廉價(jià)的憤怒來(lái)宣泄心中的正義感。眾怒難犯，曾為津門一案捶胸頓足，然而歷史會(huì)原諒他的。
  　　說(shuō)曾國(guó)藩是“中國(guó)近代第一人”是不錯(cuò)的。他主持創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所生產(chǎn)現(xiàn)代的槍炮，這在我國(guó)是首創(chuàng)。在他后來(lái)主持并創(chuàng)辦的江南制造局為技術(shù)落后的我國(guó)創(chuàng)造了第一批先進(jìn)的槍炮、輪船，他主持創(chuàng)辦翻譯所，翻譯了大量的外國(guó)文獻(xiàn)來(lái)幫助中國(guó)人“師夷長(zhǎng)技以制夷”，他還創(chuàng)辦了金陵書局，對(duì)受到太平天國(guó)沖擊的中國(guó)文化的傳承起到了重要作用，他支持容閎選派了中國(guó)第一批留學(xué)生，其中不乏詹天佑這樣的孩子。他強(qiáng)烈意識(shí)到了中國(guó)的落后與危機(jī)，大力提倡中國(guó)須徐圖自強(qiáng)，中國(guó)最大的威脅不是太平天國(guó)，而是世界列強(qiáng)。他幫助中國(guó)邁出了自強(qiáng)的第一步，盡管后來(lái)的清朝還是倒塌了，但那是一個(gè)王朝氣數(shù)已盡，而絕非“師夷長(zhǎng)技”可救。
  　　
  　　其言
  　　曾國(guó)藩老后常嘆息自己本是讀圣賢書、寫字做文章之人，豈知一不小心“誤入”歧途走上了軍事統(tǒng)帥之路，耽誤了一生的學(xué)問(wèn)，終不能成一家之言。
  　　曾國(guó)藩一生未著一書，但有多少后人在為之著書立傳，多少人以其家書、奏折為讀本，領(lǐng)略這位“世界不睹一二之大人物”的修身齊家平天下之道，去感受他的胸懷他的道德。曾國(guó)藩后期的戎馬生涯使他無(wú)暇著書，他的“立言”只限于奏折、書信、日記等，而這些文字因承載了曾國(guó)藩的文學(xué)修養(yǎng)以及為人處世而具有極強(qiáng)的生命力，至今仍為細(xì)水流長(zhǎng)地滋養(yǎng)著當(dāng)代的讀者。
  　　曾國(guó)藩對(duì)為人處世有著很深的見(jiàn)地，促使我在讀完唐浩明的《曾國(guó)藩》之后又去買了《曾國(guó)藩家書》來(lái)讀覽。前人有前人的局限，但是有些人性的東西是共通的，而這些為人與處世，經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪的曾國(guó)藩確能給人不少教益，這也是曾的文字經(jīng)久不衰的原因吧。
  　　
  　　（歷史小說(shuō)不同于歷史文獻(xiàn)，其中多有藝術(shù)化的成分以及作者主觀的意愿在里面，本人對(duì)曾的認(rèn)識(shí)僅限于唐浩明筆下的歷史小說(shuō)，因而評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)難免與史實(shí)不符，且不去計(jì)較）
  　　
•   　　這本書耗費(fèi)了我三個(gè)月才讀完，文筆并不晦澀但吸引力一般。透過(guò)曾國(guó)藩觀察時(shí)局是一個(gè)不錯(cuò)的角度，看完之后對(duì)辛酉政變、庚申之變、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有了更深的了解，天津教案、刺馬案更讓人不禁深思。名毀津門是曾國(guó)藩晚年無(wú)法釋懷的痛，這件事帶給我許多對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的思考。日后打算再詳細(xì)參觀一下直隸總督署，想必和第一次去的感覺(jué)不可同日而語(yǔ)。
  　　“為商必讀胡雪巖，為官必讀曾國(guó)藩”。竊以為曾國(guó)藩是個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的人，名利兩權(quán)他惜名如命，為達(dá)目的不擇手段。他雖然一生節(jié)儉卻默許九弟往荷葉塘運(yùn)回金山銀山，家族利益在他心中舉足輕重；他雖然面對(duì)困難不屈不撓，但是面對(duì)兩次慘敗都立刻想投水自盡；即使揮師北上真得有希望成功他也堅(jiān)決不允，他無(wú)法承受亂臣賊子的千秋評(píng)說(shuō)。狡詐權(quán)謀讓他在官場(chǎng)摸爬滾打，用人唯私讓他權(quán)傾一時(shí)、家門榮耀。曾國(guó)藩并不是人們心目中的道德楷模，但他依然是偉大的中興名臣、教育專家。曾國(guó)藩本人非?？粗刈笞谔膶?duì)他“知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔”的評(píng)價(jià)。
  　　本書畢竟只是歷史小說(shuō)，虛構(gòu)在所難免。書中主要塑造了康福康祿兩兄弟，用理想化的形象反襯曾國(guó)藩的陰暗面，但是唐浩明不惜虛構(gòu)曾國(guó)藩背信棄義殺死投降的韋俊，這個(gè)就不妥當(dāng)了。唐浩明對(duì)太平天國(guó)的刻意拔高讓人心中不快，不能因?yàn)榧瘓F(tuán)內(nèi)部有翼王等英雄豪杰就否定了整個(gè)集團(tuán)的邪惡本質(zhì)。我希望這只是唐浩明對(duì)出版的妥協(xié)，而不是他內(nèi)心的真實(shí)想法。汪衍振的《曾國(guó)藩發(fā)跡史》明顯是想寫成本書的前傳，但可以只繼承了唐浩明寫小標(biāo)題兒戲化的特點(diǎn)。
•   　　 我很早以前就對(duì)曾國(guó)藩這個(gè)歷史人物產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。毛澤東與蔣介石，兩黨的領(lǐng)袖都對(duì)他表示出了極高的評(píng)價(jià)，甚至有人稱他是“修身齊家治國(guó)中華千古完人”。從網(wǎng)絡(luò)和雜志上的各種文章資料里，我曾零零碎碎地讀到他的軼事，對(duì)于他自律、克己（致力程朱之學(xué)，每日必做日課：早起、主敬、靜坐、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身，日知所亡、月無(wú)忘所能、作字、夜不出門）的性格特征留下了很深刻的印象。不禁好奇：曾國(guó)藩是如何做到身居高位、事務(wù)繁忙卻對(duì)自己保持嚴(yán)格要求、每一天都精益求精的呢？一介文官，又是怎么統(tǒng)領(lǐng)十幾萬(wàn)漢人軍隊(duì)，不失滿族皇帝、太后的信任歷時(shí)十余年最終成功鎮(zhèn)壓太平天國(guó)？為什么即使他死后，家書和文集仍被百年之后的人們推崇傳頌、列為經(jīng)典？
  　　
  　　 這部歷史小說(shuō)《曾國(guó)藩》，是唐浩明在花費(fèi)多年編審分析《曾國(guó)藩文集》后寫就的。據(jù)說(shuō)九十年代左右，此書紅極一時(shí)，人稱“做官須看《曾國(guó)藩》，經(jīng)商必讀《胡雪巖》”。翻開(kāi)本書，我有點(diǎn)失落的發(fā)現(xiàn)自己最關(guān)注的部分——曾國(guó)藩跟隨唐鑒研習(xí)義理之學(xué)這一階段，在這長(zhǎng)達(dá)上中下三冊(cè)的書中竟只占了一個(gè)章節(jié)。小說(shuō)一開(kāi)篇，就從曾國(guó)藩回鄉(xiāng)奔母喪途中遇上長(zhǎng)毛（指太平軍）的情節(jié)寫起。武功高強(qiáng)的民間高手、胸懷壯志的書生、雄心勃勃的長(zhǎng)毛、形形色色的官吏，他們那被描畫得栩栩如生的身影，逐漸將這幅亂世的悠長(zhǎng)畫卷舒展在我們面前。
  　　
  　　 從四十一二歲的壯年時(shí)期到臨終前的花甲之年，這部小說(shuō)按照時(shí)間順序和歷史事件的發(fā)展，細(xì)致綿密地呈現(xiàn)了曾國(guó)藩傳奇的后半生。他前半生作為湖湘一介農(nóng)家子弟勤勉好學(xué)、考入翰林、官至二品的際遇，則以曾和其他人物講述回憶的形式點(diǎn)滴呈現(xiàn)。曾國(guó)藩一生滅長(zhǎng)毛、辦洋務(wù)、培育人才、修身養(yǎng)性，他辦到的事情不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的人難以企及，后世的人也只能敬佩不已。
  　　
  　　 終其一生，曾國(guó)藩無(wú)論多大的逆境順境，都在不斷自省、以求完善。青年時(shí)考科舉起初并不順利，加倍刻苦讀書得以參加殿試；沒(méi)有人脈和背景，經(jīng)貴人指點(diǎn)憑詩(shī)文得贊賞終入翰林；臨危受命，出山在長(zhǎng)沙辦團(tuán)練，耿直嚴(yán)明卻得罪了不少官吏，退至衡州；帶湘勇戰(zhàn)長(zhǎng)毛的前幾年，靖港大敗，羞慚得差點(diǎn)自殺，痛定思痛吸取教訓(xùn)后，取得了一定戰(zhàn)績(jī)；又接連幾次大敗后，回鄉(xiāng)奔父喪，消極避世；研習(xí)黃老之術(shù)，改變鋒芒畢露的處事風(fēng)格，在官場(chǎng)各界協(xié)助下，克服重重困難，依靠九弟曾國(guó)荃最終攻下金陵，消滅長(zhǎng)毛；受封功名，卻惴惴不安，深思熟慮后忍痛裁撤湘軍，經(jīng)勸說(shuō)才留下長(zhǎng)江水師；暮年因天津教案名聲受損，身體日衰，還敦促幕僚仿洋人造機(jī)器，又推行幼童赴美留學(xué)計(jì)劃。
  　　
  　　 然而，“完人”或許可以是追尋憧憬的境界，卻不可能成為一種真實(shí)的結(jié)局。古人說(shuō)“成大事者，不拘小節(jié)”，曾國(guó)藩和其他許許多多成就大業(yè)的人物一樣，無(wú)論初心多么高潔，為成事而爭(zhēng)權(quán)勢(shì)，定會(huì)傷害一些無(wú)辜者（或者說(shuō)罪不至死者）的利益甚至性命、使其成為一塊塊墊腳石。比如：長(zhǎng)沙城內(nèi)曾收下串子會(huì)護(hù)身令牌的秀才林明光，被江西官場(chǎng)參劾時(shí)暗殺奉皇命來(lái)監(jiān)視湘軍的滿臣德音杭布，為強(qiáng)行裁軍誘殺被康福設(shè)棋局勸降的韋俊叔侄。又無(wú)論他個(gè)人如何想保持官府、幕僚和軍隊(duì)的清廉，自身多么節(jié)儉不貪富貴，也無(wú)法控制手下人的作為。就像曾國(guó)藩明知“九帥”曾國(guó)荃及其部署打下金陵城雖立了大功卻也將長(zhǎng)毛財(cái)富洗劫一空、對(duì)普通民眾也燒殺搶掠無(wú)惡不作，卻只能放任不管甚至包庇隱瞞。其次，曾國(guó)藩雖不貪財(cái)不貪?rùn)?quán)，卻不能說(shuō)他不在乎功名。尤其是“身后名”，是他在面對(duì)許多大事做大決定時(shí)的權(quán)衡砝碼，也是他后期為人處事的一大負(fù)累。在平定長(zhǎng)毛之后，湘軍裁撤、戰(zhàn)捻軍、斷津案、辦馬案，曾國(guó)藩面對(duì)這些復(fù)雜的情形，原本就力不從心，再加上自身對(duì)于名聲污損的恐懼，無(wú)論怎樣再三權(quán)衡、深思熟慮，無(wú)一能辦理得利落漂亮。再者，在一個(gè)亂世的大背景下，為搖搖欲墜、即將傾覆的清王朝謀事，曾背負(fù)著自身的局限性，他豈能憑一己之力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)？
  　　
  　　 曾非完人，但他的才華、成就和處世哲學(xué)卻給后人帶來(lái)了無(wú)數(shù)啟示。
•   　　1、老蔣一生模仿曾文正公，唯獨(dú)最關(guān)鍵處卻沒(méi)學(xué)到。只懂得贈(zèng)一贈(zèng)中正劍、讓人叫一聲校長(zhǎng)這些皮毛。但卻沒(méi)能學(xué)到曾國(guó)藩慧眼識(shí)人審時(shí)度勢(shì)急流勇退的過(guò)人見(jiàn)識(shí)。同樣到了軍隊(duì)暮氣已重、天下人心思安、內(nèi)部分裂各樹(shù)一幟的情況下，曾國(guó)藩懂得急流勇退而老蔣豬油蒙心非打內(nèi)戰(zhàn)不可，最終解決實(shí)在令人唏噓。
  　　
  　　
  　　2、讀完曾國(guó)藩才知道梁?jiǎn)⒊f(shuō)李鴻章“不學(xué)無(wú)術(shù),不敢破格;不避辛勞,不畏謗言”這其實(shí)是恰恰是和曾國(guó)藩相比得出的精辟論斷！我曾疑惑李鴻章名重一時(shí)怎么會(huì)不學(xué)無(wú)術(shù)，權(quán)重一時(shí)怎么會(huì)不敢破格？待到和曾國(guó)藩放到一起，真是瞬間高下立斷。但李鴻章不畏謗言迎難而上的拼勁缺也是曾國(guó)藩所沒(méi)有的。想必這和兩人一個(gè)青年得志但后半生艱難，而另一個(gè)中年以后便平步青云一帆風(fēng)順的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)吧。
  　　
  　　
  　　3、不知道臨死還在忙著簽定辛丑條約而被全國(guó)痛罵為賣國(guó)賊的李鴻章，當(dāng)時(shí)會(huì)不會(huì)想到處理天津教案時(shí)的曾文正?？吹皆鴩?guó)藩天津教案及后來(lái)的悲涼晚年，禁不住的會(huì)想到處境差不多的李鴻章，兩個(gè)“儈子手”“賣國(guó)賊”，這其中又有多少艱辛不易！每每想到這里，就會(huì)為自己曾經(jīng)的憤青想法懊悔不已無(wú)敵自容，果然是“書生誤國(guó)”“清議誤國(guó)”！
  　　
  　　4、唉。。這樣的人固然是中興名臣，可要是沒(méi)有他，早點(diǎn)砸爛了清王朝或許能早點(diǎn)建設(shè)新中國(guó)吧。據(jù)說(shuō)鄧小平晚年談到周總理時(shí)說(shuō)過(guò)“如果沒(méi)有總理，文革的破壞會(huì)更嚴(yán)重，但如果沒(méi)有總理，文革恐怕也不會(huì)持續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間?！边@話不知是真是假，但確實(shí)有幾分道理，想必。。同樣也是可以用在曾國(guó)藩和李鴻章身上的吧！
•   　　　《禮記·大學(xué)》：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
  　　　曾國(guó)藩，堪稱中國(guó)近代史上＂立德、立功、立言”集大成的典范，成功做到了修身齊家治國(guó)平天下。讀這本書，很虔誠(chéng)的想學(xué)習(xí)其修身齊家的方法，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，希望在“靜”"有恒"上下工夫。
  　　
  　　
•   　　攻下安慶時(shí)確實(shí)是曾起兵的好時(shí)機(jī)
  　　滿洲皇位更迭 承德風(fēng)聲鶴唳 顧命大臣與太后們各立山頭
  　　發(fā)匪行將末路 洪逆喪心病狂 忠王獨(dú)木難支
  　　左胖羽翼未豐 楚勇勢(shì)力不濟(jì) 李二縱得洋槍 擁師不敢存異
  　　帳下雄兵十萬(wàn) 更有虎將滿堂
  　　老九決勝千里 鮑超勇冠三軍 水師縱橫大江 洋人駐足觀望
  　　
  　　然而終究未能成事 還是本性使然
  　　從來(lái)以圣人為楷模 到底難效草莽賊寇
  　　兼之老九心思難料 日后燭影斧聲 為之奈何
  　　
  　　機(jī)不可失 攻下金陵時(shí) 左胖早另立門戶 李二也有赤佬撐腰
  　　潤(rùn)之亦死 此事再難為之
  　　不知若干年后被教案忙到鞠躬盡瘁的文正公可否有一絲感慨呢
  　　
•   　　讀完最大的感覺(jué)就是：人要自己成就自己啊！
  　　曾國(guó)藩天資并非聰穎絕倫。還記得他小時(shí)候的一個(gè)故事：小偷半夜去他家偷東西躲在房梁上，看見(jiàn)幼年的曾國(guó)藩正在屋里背誦《岳陽(yáng)樓記》。本想等他背完回去睡覺(jué)之后下手，卻等啊等，屋子里的那個(gè)愚鈍的少年整整背了一夜都沒(méi)把這文章背誦下來(lái)。在梁上的小偷聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去都會(huì)背了，這樣一直折騰到第二天早晨，東西也沒(méi)偷成?？梢?jiàn)曾國(guó)藩的天資一般，另外從他幾次科舉考試也能說(shuō)明他并非天生奇才。然而后來(lái)卻成為中國(guó)歷史上少有的立德立功立言德功言三不朽的大儒，為何？因?yàn)榫髲?qiáng)的秉性，因?yàn)樾闹杏写罄硐氪笮叛?，因?yàn)椴粸槭ベt即為禽獸，因?yàn)樽约阂删妥约骸?br /> 　　
  　　帶兵打仗，他和歷史上的軍事奇才韓信岳飛戚繼光差的太遠(yuǎn)；運(yùn)籌帷幄，雖有臥龍先生之忠心，但著實(shí)沒(méi)什么奇招制敵。然而他穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求勝，這和他做人也是一樣的。不求近效但求長(zhǎng)遠(yuǎn)。要做圣賢，就要從小處開(kāi)始，就從每個(gè)細(xì)節(jié)做起來(lái)改變自我。比如每天的靜坐，比如堅(jiān)持寫日記，比如每日再忙也要讀兩頁(yè)史書，比如每日臨摹字帖，比如每篇奏章都是寫了改改了寫臻求完美，比如堅(jiān)持寫家書對(duì)家人的教育，比如比如。。。。怎一個(gè)鍥而不舍了得！一個(gè)天資愚鈍的倔強(qiáng)少年就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)提高和修煉自己，成為晚清唯一的一位大儒。
  　　
  　　我等凡人如果也能這般堅(jiān)持不懈，或許早就成就自己的人生了吧！
  　　
  　　還有，勤思考。從每個(gè)失誤中反省自己，他直到50歲才從自身的經(jīng)歷中體會(huì)到要以柔克剛的道理。做人亦是如此，外要圓內(nèi)要方。悟透這層意思，曾國(guó)藩就又達(dá)到了一個(gè)新的做人境界。
  　　性格決定命運(yùn)，信仰決定方向，不斷修煉自己，不斷求得自身提高，自我修煉成就自己，這就是我讀罷唐浩明先生這片宏偉巨著后我最深的感觸！
•   　　 最近看完這部書，下面談?wù)勎业母惺埽?br /> 　　 作為臣子，平步青云，忠君報(bào)國(guó)，為君主分憂，他做到了；作為家族的一員，建功立業(yè)，封妻蔭子，光耀門楣，他做到了；為人夫?yàn)槿烁?，他克己修身，言傳身教，?yán)謹(jǐn)治家，他是標(biāo)桿。作為一把手，識(shí)人知人，知能善任，心胸開(kāi)闊，使得湘軍聚集了一大批優(yōu)秀的人才，對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。深受儒家思想影響的我，認(rèn)為文正公是成功的。
  　　
  　　 對(duì)于政治和軍事上運(yùn)用的謀略和手腕，則是官場(chǎng)斗爭(zhēng)的必然，作為一個(gè)能臣，清官，不僅要能做事，還要會(huì)做事，協(xié)調(diào)好各方面的影響，仔細(xì)權(quán)衡，仔細(xì)思量。
  　　
  　　 對(duì)于朋友，曾國(guó)藩有他心胸開(kāi)闊的一面，比如對(duì)于左宗棠，但是又顯現(xiàn)出他重德的一面，比如他對(duì)身邊德行欠佳人的態(tài)度。
  　　
  　　 縱觀曾國(guó)藩的一生，前期任京官時(shí)，在眾多的京官中，并沒(méi)能夠異軍突起，后期辦團(tuán)練，興洋務(wù)使得他封侯拜將，時(shí)勢(shì)造就了曾國(guó)藩功業(yè)。但是對(duì)于疲敝已久，病入骨髓的滿族政權(quán)，沒(méi)有能跳出愚忠的圈子，血腥鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。假若真能如書中所寫，和太平天國(guó)一樣，勤王或者自立，我不禁會(huì)問(wèn)那么近代中國(guó)會(huì)是一種什么景象呢？
  　　
  　　 最后我想說(shuō)，作為人我們有缺點(diǎn)，也能允許別人有缺點(diǎn)，正是如此，我們才沒(méi)有把人神化，我們才覺(jué)得這個(gè)人是可以認(rèn)識(shí)和企及的。文正公身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的特質(zhì)，比如自省的態(tài)度，識(shí)人善任的眼光和勤勉的習(xí)慣。
  　　
  　　 我喜歡讀歷史類書籍，因?yàn)闅v史教會(huì)我們?nèi)タ唇裉?，教?huì)我們?cè)趺醋鍪?。第一次發(fā)帖，謝謝大家來(lái)捧場(chǎng)。
•   　　大家公認(rèn)，曾國(guó)藩不是天才式的人物。一路跌跌撞撞走下去，到最后功成名就位極人臣，覺(jué)得完全是一個(gè)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)的故事。
  　　
  　　1. 那些殺不死你的將使你更強(qiáng)大。需要有兩個(gè)前提，即能持續(xù)挑戰(zhàn)不放棄，從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷提升自己到最終成功。出師不利，跳江自殺未遂，而后突然享受勝利逆轉(zhuǎn)的喜悅，似乎讓曾老先生早早就領(lǐng)悟到了人生瞬息萬(wàn)變，熬過(guò)痛苦總有喜悅的道理。從此以后，遇到任何不順，第一念頭總不是放棄，而是挺住?！疤煜路参?，加倍磨冶皆能變化本質(zhì)，別生異彩，何況人之于學(xué)？” 能忍，進(jìn)而堅(jiān)韌。第一條基石。
  　　
  　　2. 吾日三省吾身。觀察周邊的人，慢慢開(kāi)始覺(jué)得，從失敗中吸取教訓(xùn)原來(lái)不是每個(gè)人都會(huì)去做的事。有的人沒(méi)這個(gè)心，有的人沒(méi)這個(gè)悟性，或者兩者皆無(wú)。于是兩個(gè)前提之一就很難成立了。不能吸取教訓(xùn)自然很難戰(zhàn)勝困難，而沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)困難的人也很難有斗志，形成惡性循環(huán)……反思，第二條基石。
  　　
  　　3. 相由心生。曾老先生其實(shí)在哪一方面也沒(méi)有出類拔萃，只除了會(huì)看人。這在今天看來(lái)應(yīng)該算入管理才能。如果不是能鑒別、提拔、管理一群在某一方面出類拔萃的人，很難想象曾老先生的仕途生涯能走到哪一步。如果不會(huì)識(shí)人會(huì)怎么樣呢？覺(jué)得從工作的角度來(lái)說(shuō)，自己的利益會(huì)受損。比如信任了不該信任的人，或者講了不適合講的話，不管是團(tuán)隊(duì)成員還是管理者，都會(huì)帶來(lái)很糟糕的結(jié)果。從生活的角度來(lái)說(shuō)，人越長(zhǎng)大時(shí)間越寶貴。交什么樣的朋友，直接決定了加入什么樣的社交圈、接觸什么樣的訊息、受什么樣的影響，需要進(jìn)行取舍。曾老先生的交友原則：“八交：勝己者；盛德者；趣味者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當(dāng)厄者；體人者。 九不交：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者；全無(wú)性情者；不孝不悌者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。” 抱著認(rèn)識(shí)一個(gè)好朋友有益一生的信念，覺(jué)得識(shí)人很重要。
  　　
  　　4. 何以百煉鋼，化為繞指柔。小的時(shí)候總覺(jué)得這種處事方法太過(guò)圓滑，心里總是默默鄙視。直到長(zhǎng)大了才懂得，在一定限度之內(nèi)，就不是圓滑，而是成熟。人和人是不一樣的，境遇立場(chǎng)不同，所思所欲不同，遇到事情采取的行為便不一樣。只是一心維護(hù)自己想要的，不惜傷害他人的權(quán)益，其實(shí)是很自私任性的行為。尊重滿足對(duì)方的心理或物質(zhì)需求，自己反而更容易得償所愿。待自我為空，自我反而得萬(wàn)物。覺(jué)得佛家理念套在這里也很合適。
  　　
  　　5. 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。曾老先生在意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)能想到為將來(lái)鋪路，雖然一路如履薄冰，卻也總算全身而退。晚景凄涼是件可怕的事，為此深深佩服曾老先生?！胺厕k大事，以識(shí)為主，以才為輔?！?事事想得深遠(yuǎn)，料得準(zhǔn)確。第五條基石。
  　　
  　　6. 謀事在人，成事在天。因?yàn)閭€(gè)人的世界觀里認(rèn)為，整個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)是一場(chǎng)持續(xù)的巨大的蝴蝶效應(yīng)，所以覺(jué)得曾老先生的際遇也是如此。如果不是有一個(gè)力挺他的王爺，如果不是剛好朝中無(wú)人，甚至如果不是自殺未遂……其實(shí)有無(wú)數(shù)種可能可以讓曾老先生從此汲汲無(wú)名。意識(shí)到自己的渺小，知世間萬(wàn)事皆因果緣，懷敬畏謙卑之心的人，往往更坦然面對(duì)失敗，也更堅(jiān)定于推動(dòng)命運(yùn)之輪的轉(zhuǎn)動(dòng)。
  　　
  　　最后，兩顆星是因?yàn)橛X(jué)得寫得太差。。。真正有價(jià)值的是曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷。
•   　　這本書看過(guò)好幾遍，還是很喜歡看，里面其實(shí)主線是曾關(guān)于創(chuàng)業(yè)的一個(gè)故事，有對(duì)于價(jià)值觀的思考，對(duì)于人才觀的思考，對(duì)于組織理論的思考，當(dāng)讓更多的是實(shí)踐，對(duì)于問(wèn)題的解決。原來(lái)圣人也有要跳江自殺的時(shí)候，原來(lái)圣人的煩惱也很多，所謂責(zé)任越大、煩惱越大。更能考驗(yàn)一個(gè)人的胸懷，所以格局小的人在高位實(shí)際上是最組織和最自己都是非常危險(xiǎn)的。
•   　　
  　　提到晚清的歷史，曾國(guó)藩絕對(duì)可以算作一名極其重要的主角，至今仍對(duì)后人有著深遠(yuǎn)的影響。觀此書，觀其人，觀其一生，真可謂可歌可泣，可敬可悲，至今世又有多少豪杰能至于此呢？毛澤東都對(duì)其評(píng)價(jià)為，“我觀近代，獨(dú)服曾文正。”
  　　“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！?br /> 　　曾國(guó)藩作為儒家傳統(tǒng)的繼承者，真的將這一思想貫徹的淋漓盡致，以其一生的所作所為、所思所想傳播給后人，雖然在這一生的最后時(shí)期，也因?yàn)樘旖蚪贪冈苋速|(zhì)疑，但處于當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期，的確也不能超越歷史去苛求人物。在更多人的評(píng)價(jià)中，曾國(guó)藩真正實(shí)現(xiàn)了立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說(shuō)）的“三不朽”， 不愧為“中華千古完人”。
  　　從為國(guó)立功上，籌練湘勇平定太平天國(guó)只是其一，讓后世更佩服的還是他能做到急流勇退，沒(méi)有一鼓作氣推翻清王朝，收復(fù)漢室，而是作為兩江總督，自行裁撤湘軍。
  　　而曾國(guó)藩深刻打動(dòng)我的地方，還是在于他作文、嚴(yán)己、持家；識(shí)人、用人；帶勇，為官，成事；這些方面的獨(dú)到之處，也難怪《曾國(guó)藩》成為當(dāng)今官場(chǎng)上的必讀書籍，許多公務(wù)員拿它作為官場(chǎng)立命的參考。
  　　
  　　嚴(yán)己
  　　“靜中細(xì)思，古今億百年無(wú)有窮期，人生其間數(shù)十寒暑，僅須臾耳，當(dāng)思一搏。天地?cái)?shù)萬(wàn)里，不可紀(jì)極，人于其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜。古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光所能及者，不過(guò)九牛一毛耳，當(dāng)思多覽。事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之所能及者，不過(guò)太倉(cāng)之粒耳，當(dāng)思奮爭(zhēng)。然知天地之長(zhǎng)，而吾所歷者短，則憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌?！?br /> 　　 這是書中最讓我牢記于心的一段話，這樣的境界與修養(yǎng)已是對(duì)自身的要求近乎及至，難怪曾國(guó)藩能每天堅(jiān)持日課，而又能在亂世之中，以其自身的個(gè)人魅力，精神榜樣，統(tǒng)領(lǐng)一干自始至終對(duì)他死心塌地的優(yōu)秀湘軍統(tǒng)帥。
  　　修身之極，也不過(guò)如此吧！當(dāng)今之世，想必沒(méi)有多少人能以此作為為人處事的原則了。
  　　
  　　持家
  　　“家業(yè)之興與敗，全在勤敬二字上。能勤能敬，雖亂世亦有興勝氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
  　　不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！?br /> 　　如果沒(méi)有曾國(guó)藩引領(lǐng)的嚴(yán)格家風(fēng)，我想也沒(méi)有曾國(guó)荃以及后世家族的輝煌。他的家書至今仍是家庭教育的范本。
  　　
  　　作文
  　　“作文寫字，強(qiáng)調(diào)一個(gè)‘氣’字。文求氣昌，字求氣貫。文氣不昌，雖道理充分，其文不足稱；字氣不貫，雖筆筆有法，其字不足觀?！?br /> 　　其實(shí)，翰林出身的曾國(guó)藩始終將作文擺在重要的位置，從書中對(duì)其子嗣的要求中就可見(jiàn)一斑。平定太平天國(guó)前的《討粵匪檄》也可看出，曾國(guó)藩所做之文，必定想對(duì)己，對(duì)君，對(duì)天下百姓，都想做到師出有名，理直氣壯。
  　　
  　　識(shí)人 用人
  　　“牛驥同槽，庸杰不分，必然使英雄氣短，才士齒寒。”
  　　識(shí)人、用人更是曾國(guó)藩自己引以為傲的一點(diǎn)。曾國(guó)荃、李鴻章、彭玉麟等等，一生舉薦之良才不下千人。對(duì)為國(guó)家發(fā)展立功上，很難講，曾國(guó)藩的自身成就，與為國(guó)薦賢的成就哪個(gè)更大。其實(shí)，也正是他“謂為人儀則，為人作表率”的風(fēng)骨，識(shí)人、用人、不畏所用之人超越自己的心胸，才做到如此之成就吧。
  　　
  　　帶勇
  　　“帶勇之法，以觀察人才為第一，整頓營(yíng)規(guī)，講究戰(zhàn)守尚在次之。
  　　寧可失之于嚴(yán)，不可失之于寬。
  　　亂世須用重典。
  　　對(duì)待部署，要揚(yáng)善與公庭，規(guī)過(guò)于私室?！?br /> 　　能夠靠練勇平定當(dāng)時(shí)可謂民心所向的太平天國(guó)，可見(jiàn)曾國(guó)藩作為一名文官在帶勇上確有獨(dú)到之處。湘軍成立之初，也確實(shí)做到了將帥廉勇，軍紀(jì)嚴(yán)明，勇猛善戰(zhàn)，威震天下。
  　　至于多年后，湘軍后期的腐化衰落，也是歷史發(fā)展的無(wú)奈之境啊。
  　　
  　　成事
  　　“功可強(qiáng)成，名可強(qiáng)立，在人之努力耳。又說(shuō)天下事有所逼有所激而成者居其半，眼下盡管時(shí)機(jī)不利，也正是困知勉行之時(shí)，要在逼和激中做成事”。
  　　觀曾國(guó)藩一生所為之事，所遇之困境多于順境，而事成者多，事敗者少，我想也正是源于此。雖然晚年的他，也將成事之因讓半分于天，但我眼中的曾國(guó)藩的成事之因，還是多源自于他的遠(yuǎn)見(jiàn)、隱忍與堅(jiān)韌的個(gè)人精神。
  　　
  　　曾國(guó)藩，其人其生，其思其境，值得當(dāng)世之人感慨，學(xué)習(xí)良多。以個(gè)人對(duì)其最為推崇的“靜”界為結(jié)尾，水靜猶明，而況精神？夫虛靜恬淡，寂寞無(wú)為者，天地之平而道德之至也！
  　　真可謂大柔非柔，至剛無(wú)剛！
  　　
•   　　說(shuō)曾國(guó)藩，太難了，忠君、識(shí)人、儒生、遠(yuǎn)見(jiàn)，又虛偽、怯懦、狡詐、殘忍，一言難以蔽之。正如書的結(jié)尾，曾國(guó)藩開(kāi)始反思自己的人生，他自己都不知道自己是功臣，還是罪人？陳廣敷的批評(píng)，更是給了他晴天霹靂的致命一擊，他的價(jià)值觀，瞬間幾乎崩塌。他雖然勉強(qiáng)說(shuō)服自己是對(duì)的，可看得出來(lái)，他自己還是很不確定，他也沒(méi)有時(shí)間來(lái)想明白了。
  　　我們不能脫離人物的歷史環(huán)境來(lái)評(píng)判，所以說(shuō)他是“農(nóng)民起義的儈子手”，就是胡說(shuō)八道?！稗r(nóng)民起義”不一定就是正義的，那么站在他當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)，剿滅太平軍，維護(hù)清王朝，也屬正常。何況很多人最后都認(rèn)識(shí)到了，太平天國(guó)的滅亡，是內(nèi)因，是洪楊等人的驕奢淫逸、自相殘殺，導(dǎo)致了滅亡。這個(gè)道理，不但曾國(guó)藩領(lǐng)悟到了，陳廣敷看出來(lái)了，康祿、康福認(rèn)識(shí)到了，就連一些普通士兵、平頭百姓，也認(rèn)識(shí)到了。
  　　還是說(shuō)說(shuō)康福吧。其實(shí)評(píng)判曾國(guó)藩，康福是最有發(fā)言權(quán)的。和曾國(guó)藩在一起的時(shí)間，朝夕相處、親密接觸，誰(shuí)也沒(méi)有康福長(zhǎng)。康福幾次救過(guò)曾國(guó)藩，見(jiàn)識(shí)到曾國(guó)藩為人軟弱的一面。但對(duì)曾國(guó)藩更多的是佩服、崇敬，曾國(guó)藩是神，曾國(guó)藩就是他的偶像和寄托。
  　　康福對(duì)曾國(guó)藩的印象最終還是逆轉(zhuǎn)了。曾國(guó)藩虛偽、狡詐、殘忍，他沒(méi)有、也沒(méi)有力量中興清廷、造福百姓。而他的弟弟，康祿，才是真的英雄，頂天立地的大丈夫，知其不可而為之，堅(jiān)持信仰、視死如歸。所以，他向曾國(guó)藩討回了本就是自己的祖?zhèn)髌遄?，與曾國(guó)藩的舊日情誼一刀兩斷?；氐綎|梁山下，遠(yuǎn)離那個(gè)污濁腐敗的社會(huì)，悉心培養(yǎng)自己的兒子，讓他知道誰(shuí)是真的英雄、什么是正確的道路。最終康福的兒子，為推翻清朝做出貢獻(xiàn)。
  　　康福是個(gè)明白人，真君子，坦坦蕩蕩，不虛偽、不頑固。中國(guó)這個(gè)社會(huì)，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，康福這樣的人太少了。
•   　　 假期的時(shí)候在學(xué)校書攤上淘到的三本湖南文藝出版社的版本，很喜歡那幾本的封皮，看著有小時(shí)候讀演義小說(shuō)的感覺(jué)。當(dāng)然這本歷史小說(shuō)還是有著演義的成分的，比如敘事之余延伸開(kāi)來(lái)再講段人物的感情遭遇，如彭玉麟的愛(ài)情經(jīng)歷，曾國(guó)藩的小妾的事情，康福兩兄弟的事跡，當(dāng)然這是小說(shuō)，這樣才具有可讀性和趣味性。
  　　 從 荷葉塘的農(nóng)家弟子到“中興之臣”，由翰林到將領(lǐng)，這樣的人自然具有可以書寫的傳奇，而出將入相自古是許多知識(shí)分子的“千古夢(mèng)”。而且懂得激流勇退，更是具有中國(guó)式的大智慧。曾國(guó)藩一直便是許多有抱負(fù)的人心中的楷模和偶像，所以才有坊間所傳的“做官要讀曾國(guó)藩”。
  　　 然讀完他的這本歷史傳記留給我印象最深的卻是他的勤奮、冷靜、和知人善任。曾國(guó)藩一生中作文章也沒(méi)有名流千古，打仗完全靠的是手下的梟將和曾國(guó)荃。而他所作的家書卻極具價(jià)值，其中包括對(duì)自己的反省，對(duì)后輩的建議和讀書臨帖的習(xí)得。這許多家書都是在戰(zhàn)場(chǎng)上寫成，而且認(rèn)認(rèn)真真、風(fēng)雨不輟，可見(jiàn)他是個(gè)以勤奮和反省立身的人，雖然熱衷功名且手段狠辣，但儒家的慎獨(dú)、自省都一一做到，且極其出色。
  　　 其次，見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，親手網(wǎng)羅人才、逐級(jí)提拔。深知成偉業(yè)不是一己之力可以完成，且功成之后將首功推給他人，深知將欲取之，必先予之。堅(jiān)信行事之中見(jiàn)識(shí)第一，才具第二。所以在很早便看出肅順貪?rùn)?quán)跋扈，雖然一再提拔自己，但還是始終不說(shuō)多余的拉幫結(jié)派的話，免得在肅順倒了后被誅連。
  　　 至于識(shí)人，更是準(zhǔn)確，從塔齊布、羅澤南、彭玉麟，到李鴻章等等都是看準(zhǔn)后便委以重任，他們也是盡力回報(bào)。
  　　 所以如此見(jiàn)識(shí)和總攬全局的眼力，怎么會(huì)不名垂青史呢，正印了那句：富貴而名磨滅者不可勝數(shù)，唯倜儻風(fēng)流者稱焉。
•   　　看完《曾國(guó)藩發(fā)跡史》然后過(guò)來(lái)看這本書。兩本書的作者簡(jiǎn)直是約好了一樣！《發(fā)跡史》寫到曾回家奔喪，《曾》就從那里接著往下寫！中間完全是無(wú)縫銜接！此書主要寫曾國(guó)藩后期鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的運(yùn)動(dòng)，在刻畫表現(xiàn)人物上非常到位的。建議和《發(fā)跡史》一起看。
•   　　記得當(dāng)年讀它是很愜意的一件事情，這么多年過(guò)去了——在傳紀(jì)和小說(shuō)的邊界游走，作者的筆法和格調(diào)營(yíng)造了很強(qiáng)的真實(shí)感。用心揣摩一個(gè)人，琢磨一些事，不譽(yù)之、不謗之。修齊治平的楷模、儒家三不朽的典范，一個(gè)影響歷史進(jìn)程的人物?！缬曜x后感
  　　
•   　　 浩明先生的代表作已經(jīng)不需要我等平凡之輩再給予任何推薦和評(píng)價(jià)，只是我讀完這套著作的確是心潮澎湃，而且作為一個(gè)湖南人，產(chǎn)生了機(jī)槍的驕傲感和歸屬感，也是讀完這套書之后，我開(kāi)始去查閱關(guān)于湖湘文化的歷史，湖湘文化的起源，深入的了解和解讀湖南的山水造就的一群民眾。
  　　 湖南是近代中國(guó)歷史上不可不可抹去的一筆，前仆后繼的湖南人對(duì)中國(guó)歷史的積極推動(dòng)作用青史流傳。主席毛澤東為代表的第一代新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體里的湖南人自是不用多說(shuō)。
  　　 直到拜讀了這套大作，我才深深感到，湖南人的歷史是從曾國(guó)藩開(kāi)始的，這位湘陰的書生將軍開(kāi)創(chuàng)了湖南人在中華文明史上亙古未有的一個(gè)時(shí)代，他徒手建湘軍、剿太平、保大清，無(wú)湘不成軍，尤其這一支橫掃中華的隊(duì)伍解散之后，大多回到故里，帶回來(lái)的物質(zhì)、精神的財(cái)富都極大的補(bǔ)給了這片曾經(jīng)的蠻荒之地。
  　　 曾國(guó)藩先生另一個(gè)深遠(yuǎn)的影響就是他個(gè)人的修養(yǎng)和對(duì)于人才的識(shí)別，他一身克己守禮，嚴(yán)以待己，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來(lái)，雖然他個(gè)人的肉體早已隕滅，但是整個(gè)家族的傳承，尤其是家族內(nèi)部長(zhǎng)期保持的正派作風(fēng)，是左宗棠、張之洞甚至李鴻章都不可比擬的?？傊矣X(jué)得他的人生寬廣的就像是浩瀚的海洋，在同樣的時(shí)間里，他賦予他個(gè)人、家族、國(guó)家那么寬廣的意義，那樣充實(shí)、飽滿。曾國(guó)藩善于識(shí)人樂(lè)于識(shí)人也是中國(guó)歷史上的意見(jiàn)樂(lè)事，他的家傳門生李鴻章在他去世之后，將對(duì)他的推崇一直延續(xù)下去，而李鴻章本人也成為晚晴應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)全球范圍內(nèi)矚目的一顆巨星，成為政治、外交、商業(yè)的極大權(quán)者。
  　　 應(yīng)該說(shuō)，我個(gè)人有限的閱歷以及認(rèn)知水平，都會(huì)限定我解讀這本數(shù)的能力，但是我純粹是崇拜者、敬仰者，希望在這些讓人沉淀的文字之中不斷地充實(shí)自己、豐富心靈。
•   　　 他的一生從曾剃頭走到老中堂，在清王朝面前，他是一名忠臣；在官場(chǎng)中，他是一位高端政客，擅長(zhǎng)權(quán)謀。
  　　
  　　 曾國(guó)藩的功績(jī)：
  　　1.建湘軍（書生將領(lǐng)+農(nóng)民士兵），保家衛(wèi)國(guó)。通過(guò)自己是湖南人的優(yōu)勢(shì)，在湖南辦團(tuán)練的機(jī)會(huì)，建立起了一支驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)-湘軍，雖然后期湘軍人數(shù)擴(kuò)張、打多了勝仗之后，內(nèi)部腐化加劇，紀(jì)律松弛等毛病開(kāi)始顯現(xiàn)，但曾國(guó)藩確實(shí)是建立了一支從屬效忠于自己的有實(shí)戰(zhàn)能力的軍事力量，儼然一個(gè)藩王、地方軍閥。
  　　
  　　2.平長(zhǎng)毛，解決內(nèi)亂。咸豐年間，太平天國(guó)興起。曾國(guó)藩依靠湘軍和水師，開(kāi)始了和太平天國(guó)的持久戰(zhàn)，按照戰(zhàn)略防御-戰(zhàn)略相持-戰(zhàn)略反攻的步驟，最終平定了長(zhǎng)毛。太平天國(guó)的失敗，首先的主要是原因是于高層內(nèi)訌胡斗、腐化過(guò)快等內(nèi)部因素，曾國(guó)藩湘軍的長(zhǎng)期圍剿并最終勝利只是處于臨界點(diǎn)的那個(gè)外力，有這個(gè)外力一推，太平天國(guó)提前倒下了。
  　　
  　　3.開(kāi)眼界，學(xué)習(xí)西方。建立兵工學(xué)堂、翻譯西方書籍、安排赴美留學(xué)生等等都是其“師夷長(zhǎng)技以制夷”的具體行動(dòng)，開(kāi)啟了中國(guó)近現(xiàn)代化的先河。在那個(gè)時(shí)代，這些行動(dòng)都是很超前，足見(jiàn)其希望國(guó)家人才輩出、繁榮富強(qiáng)、自主獨(dú)立的心愿。
  　　
  　　
  　　曾國(guó)藩的敗筆：
  　　1.津教堂案。一個(gè)偶然事件，促成中法、中國(guó)與外國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)矛盾的爆發(fā)，曾國(guó)藩夾在三股壓力中間，里外不是人，上有慈禧為討好外國(guó)人而嚴(yán)懲肇事者的步步緊逼，下有老百姓對(duì)外國(guó)殖民者長(zhǎng)期以來(lái)積攢的怨恨，外還有法國(guó)等國(guó)家的軍事威脅。從清王朝的利益出發(fā)，委曲求全，最終還是向外國(guó)人屈服，接受了一系列屈辱要求，但卻背了賣國(guó)賊的罵名。使清王朝得以茍延殘喘，自己卻聲譽(yù)掃地。
  　　
  　　
  　　可以深入的部分
  　　1.湘軍的性質(zhì)-個(gè)人部隊(duì)與國(guó)家部隊(duì)、滿族與漢族矛盾。
  　　
  　　2.曾國(guó)藩處事方式的變化-硬碰硬到圓和處事，“曾剃頭”到“老中堂”。剛開(kāi)始辦團(tuán)練時(shí)，常常越過(guò)職權(quán)范圍操作，直來(lái)直去，沒(méi)有考慮過(guò)地方官的感受。對(duì)待長(zhǎng)毛手段殘忍，到后來(lái)，則在處事、治軍等方面慢慢圓和，“求人”、“賞”、揚(yáng)善于公堂，規(guī)勸過(guò)錯(cuò)于內(nèi)室等手段運(yùn)用得逐步成熟。
  　　
  　　3.太平天國(guó)（發(fā)跡于廣西）的興盛與我D興盛的相似性。 “有衣同穿、有錢同使、有飯同食、有田同耕”與“打土豪、分土地”，調(diào)動(dòng)了占中國(guó)人口絕對(duì)比例的農(nóng)民賣命的積極性。在中國(guó)，口號(hào)還是土的好，方便農(nóng)民傳播。
  　　
  　　4.曾國(guó)藩“陳橋兵變”的可能性。性格使然，可做到一人之下萬(wàn)人之上的臣，但做不了王。
  　　
  　　5.曾國(guó)藩與中國(guó)的近現(xiàn)代化
  　　
  　　6. 曾國(guó)藩的弟子-李鴻章。淮軍首領(lǐng)
  　　
  　　摘錄
  　　1.輕用其芒，動(dòng)即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機(jī)取決，是為利器
  　　2.大凡中等之才，獎(jiǎng)帥鼓勵(lì)，便可望成大器；若一味貶斥不用，則慢慢地就會(huì)墮為朽庸
  　　3.足下勤實(shí)有過(guò)人之處，然天賦卻只有中人之資。但自古成大器者，并不靠天賦，靠的是勤實(shí)。
  　　4.人過(guò)鼎盛時(shí)期后看，應(yīng)該從波平浪靜處安身，莫從掀天揭地出著想
  　　5.天下事有所逼有所激而成者居其半
  　　
•   　　曾國(guó)藩
  　　
  　　評(píng)價(jià)：內(nèi)聖外王
  　　
  　　追求：“三立”------立德、立功、立言
  　　
  　　修身：
  　　-詞賦之學(xué)
  　　-程朱理學(xué) 誠(chéng)、敬、靜、謹(jǐn)、恒
  　　-申韓之術(shù)
  　　-老莊之道
  　　
  　　爲(wèi)人：
  　　自強(qiáng)不息，厚德載物
  　　
  　　處世：
  　　韜光養(yǎng)晦
  　　
  　　治天下：
  　　-淡然對(duì)待不公平待遇
  　　-忍耐失敗
  　　-盡力消除負(fù)面影響，直奔大目標(biāo)
  　　-抓住機(jī)遇，做大做強(qiáng)
  　　-識(shí)才
  　　 “端莊厚重是貴相”
  　　 “謙卑含容是貴相”
  　　 “事有歸著是富相”
  　　 “心存濟(jì)物是富相”
  　　-用才
  　　 廣收慎用
  　　 因量器使
  　　 區(qū)別對(duì)待
  　　 著力培養(yǎng)
  　　-接班人
  　　 謹(jǐn)慎以達(dá)後繼有人並光大師門
  　　
  　　
  　　
  　　——————————————————————————————
  　　閻錫山
  　　
  　　墓誌銘：
  　　 突如其來(lái)之事，必有隱情，惟隱情審真不易，審不真必吃其虧。但此等隱情，不會(huì)是道理，一定是利害，應(yīng)根據(jù)對(duì)方的利害，就現(xiàn)求隱，即可判之。
  　　
  　　追求：“三立”------立德、立功、立言
  　　
  　　修身：
  　　-程朱理學(xué)
  　　 深諳陸王心學(xué)，卻又擔(dān)心王學(xué)流於放蕩，故又取法程朱（見(jiàn)李蓼源：《閻幕歲月》）。
  　　-老莊之道
  　　 “處物，巧勝與拙；處人，拙勝與巧。”
  　　 “智無(wú)詐，方爲(wèi)至智。”
  　　 “輕躁顯露，人格事業(yè)兩受其損；慎言誠(chéng)訥，人格事業(yè)兩得其益?！?br /> 　　 閻錫山認(rèn)爲(wèi)，“不對(duì)”的反面還是“不對(duì)”，只有“中”才是對(duì)的。
  　　
  　　
  　　
  　　——————————————————————————————
  　　曾國(guó)藩與閻錫山的共同點(diǎn)：
  　　
  　　
  　　一、追求：“三立”------立德、立功、立言
  　　出自《左傳·襄公·二十四年》
  　　原文爲(wèi)：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言?！m久不廢，此之謂不朽”
  　　後於葉紹袁《午夢(mèng)堂全集·序》亦提及。
  　　原文爲(wèi)：“長(zhǎng)幼內(nèi)外,悉以歌詠酬倡爲(wèi)家庭樂(lè)。丈夫有三不朽,立德立功立言,而婦人亦有三焉,德也,才與色也?！?br /> 　　二、修身：重哲學(xué)。
  　　均承程朱理學(xué)後轉(zhuǎn)老莊之道。
  　　三、處世：韜光養(yǎng)晦。
  　　高調(diào)做事，低調(diào)做人。
  　　
  　　
  　　
  　　辭賦之學(xué)
  　　申韓之術(shù)
  　　程朱理學(xué)
  　　陸王心學(xué)
  　　老莊之道
•   　　可以看出來(lái)作者對(duì)于湘軍的見(jiàn)解已經(jīng)非常深刻，難怪能寫出來(lái)如此小說(shuō)。
  　　（1）同治三年，湘軍由12萬(wàn)裁撤至3萬(wàn)：
  　　這段時(shí)期，下關(guān)碼頭日日夜夜人如潮，貨如山，吉字營(yíng)被裁撤的官勇們正攜帶從金陵城里搶劫的金銀財(cái)寶、美女少奴，坐上西行船舶，懷著各式各樣的想法，做著形形色色的美夢(mèng)，由長(zhǎng)江換船進(jìn)洞庭湖，由洞庭湖進(jìn)湘資沅澧，而后再換船進(jìn)小河小港，或換騾馬車擔(dān)踏上大道小路，進(jìn)入原本閉塞貧窮的山谷邊壤。他們，以及后來(lái)從各個(gè)軍營(yíng)撤回的十幾萬(wàn)湘勇，拿了這筆錢起屋買田，送子讀書，經(jīng)商跑大碼頭，出門會(huì)闊朋友，開(kāi)湖南一代新風(fēng)，遂使歷來(lái)號(hào)稱天荒之地的三湘四水，從此眼界大開(kāi)，風(fēng)氣大變，人才輩出，燦若群星，成為近代中國(guó)最有名氣、最有影響的一個(gè)省份。
  　?。?）湘軍正是挖大清江山基腳的罪魁：
  　　你們想想看，大清二百年來(lái)，兵都是朝廷掌握的，錢糧皆歸之于戶部，藩臬聽(tīng)命于中樞。這些年來(lái)，因軍功而升至督撫的多達(dá)二十余人，至今還占據(jù)十八省的近半數(shù)。他們仗著功勞，不把朝廷放在眼里，兵員成了家丁，錢糧變?yōu)樗疆a(chǎn)，藩臬唯聽(tīng)命辦事，不敢稍有異議。后起的淮軍將領(lǐng)的驕橫更為過(guò)之，簡(jiǎn)直達(dá)到了為所欲為的地步。今日形勢(shì)，外重而內(nèi)輕，督撫之權(quán)大于朝廷，只怕唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面不久就會(huì)重演了。曾滌生說(shuō)，二十年來(lái)與長(zhǎng)毛、捻賊之戰(zhàn)，其力費(fèi)十之二三，與舊時(shí)文法之戰(zhàn)，其力費(fèi)十之七八。好吧，你們看看，這就是他與祖宗成法開(kāi)戰(zhàn)取勝后的功勞！大清亡在湘淮軍之手?？傆羞@幾十年間便可證實(shí)。
•   的確寫的太差！兩顆星高了！

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