世界藝術(shù)史（上下）

出版時(shí)間：2004-1 出版社：長江文藝出版社作者：福爾頁數(shù)：896 字?jǐn)?shù)：830000
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內(nèi)容概要

《世界藝術(shù)史》是一部享譽(yù)世界的藝術(shù)史權(quán)威著作，被西方評(píng)論界稱為雋永的史詩和瑰麗的畫卷。作者艾黎·福爾為法國著名文藝批評(píng)家、美家、哲學(xué)家。    作者集一生精力寫成的這部篇幅告潮的巨著分五卷：1．	古代藝術(shù)；2．中世紀(jì)藝術(shù)；3．文藝復(fù)興藝術(shù)；4．近代藝術(shù)；5．現(xiàn)代藝術(shù)。分別論述了世界各國各地區(qū)各個(gè)時(shí)期各種流派的繪畫、雕刻、建筑、裝飾、彩陶、園林、洞窟、神廟、音樂等藝術(shù)風(fēng)格的形成和特征。    這部傳世之作早被翻譯成多種文字在世界各國出版，并被很多國家列為藝術(shù)史權(quán)威教科書。相信在我國出版對(duì)我們關(guān)于藝術(shù)史的認(rèn)識(shí)和研究、藝術(shù)的發(fā)展趨勢和藝術(shù)走向更高更新層次都會(huì)起到推動(dòng)作用。

作者簡介

作者：(法國)福爾 譯者：張澤乾 張延風(fēng)

書籍目錄

第一卷 古代藝術(shù) 第一卷 初版導(dǎo)言（1909年） 第一卷 新版序言（1921年） 第一章	史前藝術(shù) 第二章	埃及 第三章	古代東方 第四章	希臘藝術(shù)之源 第五章	菲迪亞斯 第六章	人類的曙光 第七章	不拘一格的希臘 第八章	羅馬 附：第一卷譯名對(duì)照表第二卷 中世紀(jì)藝術(shù) 第二卷 初版導(dǎo)言（1921年） 第二卷 新版序言（1923年） 第一章	印度藝術(shù) 第二章	中國藝術(shù) 第三章	日本藝術(shù) 第四章	熱帶地區(qū)藝術(shù) 第五章	拜占庭藝術(shù) 第六章	伊斯蘭藝術(shù) 第七章	基督教與城市公社 第八章	法蘭西思想的傳播 序篇 對(duì)方濟(jì)各的使命 附：第二卷譯名對(duì)照表第三卷 文藝復(fù)興藝術(shù)第四卷 近代藝術(shù)第五卷 現(xiàn)代藝術(shù)譯后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

可以看，很好
但是好難讀完哦
給朋友買的。朋友說圖畫太少。文字太多。
完全是死硬的文字翻譯，翻譯者是武漢大學(xué)的教授及學(xué)生，作為一本藝術(shù)史，只有字沒有圖是沒有用的，對(duì)吧，說了半天形式與風(fēng)格什么的，我也不懂啊，我得回歸到視覺上啊，呵呵，這本書還不如丹納的藝術(shù)哲學(xué)呢
很多書都介紹不詳最起碼的頁數(shù)班次都沒有!本來見不到再說不詳細(xì)!奶奶的!跟沒底
卓越網(wǎng)的書籍一個(gè)不好的地方是有一些損壞,當(dāng)然總的來說還是好的,因?yàn)楸阋硕疫€包送貨.
可惜是全黑白的，文字為主，開篇是銅版紙，內(nèi)文是膠版。圖少文字多，作為資料看不錯(cuò)，但要賞圖就不行了。
1、看封面，很丑惡；看出版社，不說了；但看在作者和頁數(shù)的份上，還是買了。2、真真是我買書中唯一后悔極了的書！其書籍的裝幀是最令人惡心！3、內(nèi)頁的設(shè)計(jì)很羅嗦-通篇是雜亂的圖形，使人難受頭暈！書頁和文字的顏色尤其令人極其惡心！完全無法卒讀！
為什么沒有封面圖片和介紹呢?
喜歡這套書，先是在圖書館借了，看了一節(jié)就決定買了保存。文字不錯(cuò)。
　　個(gè)人是從二手書攤上購得。文字極其優(yōu)美，集作者+譯者之功。
　　
　　作者自評(píng)和對(duì)“歷史”的個(gè)人理解
　　“有人責(zé)備這部作品不像藝術(shù)史，而更像一部歌頌藝術(shù)史的詩篇?！?9-20
　　
　　藝術(shù)的誕生
　　……“原始人僅用幾條簡略的線條就把野獸的姿態(tài)和形象捕捉了下來。于是，藝術(shù)誕生了?！?1
　　
　　宗教與藝術(shù)的關(guān)系
　　“洞窟壁畫可能是宗教留下來的最初的明顯痕跡。從此，宗教和藝術(shù)并駕齊驅(qū)。不是宗教創(chuàng)造了藝術(shù)，恰好相反，是藝術(shù)發(fā)展了宗教?！亲诮滩⒉豢偸悄菢玉Z服，宗教有時(shí)會(huì)反逆抗命，要建立自己至高無上的地位，甚至命令藝術(shù)銷聲匿跡?！?7-38
　　
　　
　　很直白的講出了西方人眼中的中國傳統(tǒng)文化、道德準(zhǔn)則、和人生價(jià)值······沒什么好不好的、一花一世界、聽聽別人的想法沒壞處。
　　世界對(duì)日本是持尊靜態(tài)度的，畏懼、鄙視、好奇、不懈皆有之·······但最后的態(tài)度還是尊敬的、這是和世界對(duì)中國的態(tài)度的最大的不同點(diǎn)！
　　
　　引自原文“中國人構(gòu)成人類發(fā)展之樹的又一個(gè)分枝，第二個(gè)分枝與第一個(gè)分枝分道揚(yáng)鑣，我們無從知曉這兩個(gè)分枝是否將能會(huì)合到一起?！?/li>

世界藝術(shù)史（上下）

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