手相

內容概要

周翼南的散文，首先給人的是一種來自心靈震撼和難以言狀的感動，當你細細咀嚼，慢慢品味時，又會贊嘆和驚訝。他的散文沒有山搖地動的氣勢，沒有堆詞砌章的華麗，亦沒有行云流水的灑脫。通觀其散文創(chuàng)作，流露的是一種“淡”的氣息?！暗背闪怂麑徝赖娜∠?，審美的宗旨。在這“淡”中，我們呼吸到了沁人心脾的清香；在這“淡”中，我們感到頑強不屈的生命張力；也在這“淡”中，我們看見了一代文人的桀驁風骨。淡，消解了時空；淡，包容了世界。其實，自古至今，散文最難做到的也是這一點。如何從“淡”中出奇，出韻，倒真的難倒古今許多才子。因為它要求的不僅是秉賦與天分，還要有心如止水，淡薄名利的心境。周翼南是寧靜澹泊的。他憑著自己的心境，憑著他作為畫家的稟賦，將人物、氛圍、情感組成一幅幅幽然的畫面，讓畫溢滿于他的散文，也讓散文點綴著他的畫。
從他那如詩般的敘述中，我們見證了周翼南骨子里作為人的道德心與責任感。在我看來，他好像更應該是第一畫家，其次才是作家。因為擁有了畫家的“法眼”，所以才有了對周圍世界的美好事物云中漫步般的欣賞和愉悅。在他眼中，在他筆下，你幾乎難以發(fā)現(xiàn)不堪和齷齪，也無法找到譴責與漫罵；而是猶如世外高人參詳著人間，遠離了憤世嫉俗?；蛟S有人認為憤世疾俗體現(xiàn)的正是中國傳統(tǒng)文人的氣度與風骨，是文人鐫刻在世人心中永不磨滅的形象。例如古有竹林七賢、陶淵明，近有辜鴻銘、陳寅恪、魯迅。哪一個不是因此而譽滿天下？但我卻不甚歡喜，我更欣賞的是東籬的縱情山水，悠悠南山；魯迅的博學考證，自成一家。因為憤世嫉俗太過犀利，太過感性，掩蓋了生活的真相抹殺了文人的溫儒與閑雅，并誘使文人陷入了充當政治工具的深淵而不能自拔，盡管這種陷入常常是在不自覺中完成。在我看來，文人的定位應當緊緊契合于審美。因為“美”才是文人的真諦與歸宿。就象古希臘那樣，他們太熟識這個世界，因此能目空一切創(chuàng)造不朽的神話，盡現(xiàn)悲劇的、藝術的、靈性的美。而周翼南畫家的靈氣，作家的才氣讓他捷足先登，捕捉到了平淡生活中的美。談到美，給人的是關于美的許多命題、不盡的思考和遐想。無論美是主觀的，還是客觀的，無可否認的是人總是其間不可或卻的靈魂。美是散文的內核，所以散文再散，人依舊是其“神韻”之凝聚。周翼南散文就是將人這個中心推向到極致，以特寫的方式突出人內在的特質，將其從實體的存在到精神的皈依，一一展現(xiàn)在自己的散文中。我讀到的他的散文主要有《手相》、《書房畫室》、《從東方到西方》等。因為有了人，他的散文才富有了感染力和生命力；也因為寫人，他的人格才在層層深析中逐漸明朗起來。從他的敘述中，我們接觸到各色的人物，深深執(zhí)著于文學藝術并盡自己全部身心默默的耕耘、灌溉的作家；歷經風雨，飽含辛酸，但癡心不改畫家；志同道合肝膽相照的外國友人；還有萍水相逢惺惺相惜的不期朋友?！叭恕背闪怂闹械闹鹘?，“人”體現(xiàn)了他高潔的情操。作為畫家，作為作家，他有海納百川的寬廣胸襟，有對美的敏感、激賞和熱切推崇。他所珍視、關注的是前輩、朋友、同行的真、善、美。真，使他的散文吐肺腑之言，情真意切；善，讓他的散文閃爍著人性，真誠自如；美，讓他的散文蘊涵著詩意，飄然流動。
周翼南善畫，尤善國畫。因而的散文中對人物的描述，也用了寫意，只寥寥幾筆就將人的音容，性情凝結到一個點，如畫龍點睛，栩栩入生，展示貫注生氣的“神”?！稌慨嬍摇防锏纳⑽模盟埔黄绦〉娜宋飩饔?。從一個側面深入，揭示了人物的精神狀貌。如對曾卓、綠原、聶紺弩、徐松安、魯慕迅等的描寫，極盡傳神。當然，要完成這看似簡單的人物勾勒，還需要有感同身受的人生體驗和從未放棄的藝術理念。散文中，有富有濃郁哲學意味的思辯小品；有悠揚動聽逝水流年的暢游樂章，還有平淡自如心照不宣的本色傾訴。周翼南的散文無疑是屬于第三類，而真正給人以生命質感最深的也無疑也是第三類。在我看來，散文的哲學理念或思想不應拘囿感性的流淌，使命感與責任心應沉浸與文字的潺潺流水，雖然不著痕跡，然卻又似原子、粒子、分子般充溢于散文的每一個角落。
責任感與使命感在周翼南散文中，深刻地流露出對傳統(tǒng)文化日趨衰敗的錐心刺骨般的失落與嘆息，其間蘊藏著淡淡的憂傷與惆悵，但未曾一針見血，毫無顧忌的責罵，只是在失落與嘆息中仍舊揣懷良知和清高，尚就保存無可取代的尊嚴與矜持。批評與反思固然是文化發(fā)展中不可拋棄的品質；尊嚴與矜持更是文化在坎坷行進中不可或缺的理念。這大概也是他以自己特有的方式，來維護民族的文化的遺存并含微不露的提醒著我們存在的危機，呼喚著我們的靈魂。也因此，周翼南的記人散文讀起來絲毫不覺有什么沉悶與枯燥。雖然在很多時侯人物表現(xiàn)出相似。再更多的背景下，只是襯托了人格的偉大和崇高，同時，又與那些充滿生活之美，家庭溫馨的篇章相映成趣。在這個過程中，他有意無意的施展了作為畫家的布局才能，在點與面上給人以最佳的視覺效果，好似一幅電影畫面的流暢，又見中國畫的底蘊，讓動中有靜，靜中有動，形成了畫面的靈魂，人物的深度。
蘇東坡說王維“詩中有畫，畫中有詩”。的確，詩畫的完美統(tǒng)一最終通向的是人生哲學、人生意境、人生樂趣。做文亦同一道理，依舊需要這種“詩畫一體”，缺乏畫意的文只會剩下貧瘠、單薄與無味。周翼南十分明白這個奧妙，利用了畫的背景，形成獨特風格，創(chuàng)造了一個個“淡”的神話，給湖北散文界注入新的氣息，開拓新的思維。

作者簡介

周翼南
湖北漢川人。1959年肄業(yè)于華中師范大學中文系。歷任中學教師，《芳草》文學編輯，武漢文聯(lián)專業(yè)作家，文學創(chuàng)作一級。1961年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《愚人船》，短篇小說集《夜霧消散的時候》，中篇小說集《珊妹子》，散文集《人物·山水·貓》，紀實文學集《中國：亞當和夏娃》，文集《手相》，評畫集《畫外談畫》，長篇報告文學《漢商路》，長篇游記文學《從東方到西方》等，并出版自選畫集。

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