絕谷猞猁

前言

　　一　　人類對于動物，實在有著說不盡的永恒話題?！　∪擞蓜游镞M化而來的歷史，先在地決定了人類與動物的天然親緣關(guān)系和一往情深的親和力。早在兩三萬年前，動物作為藝術(shù)形象就已進入了人類的審美創(chuàng)造視野，原始人遺留下來的史前巖畫及其圖騰崇拜物，幾乎無一例外地選擇了動物。而在漫長的文學(xué)史長廊中，動物更是無處不在、無所不在的永恒形象?！　∪祟惖淖嫦仍缫淹ㄟ^作為東方文學(xué)源頭的《詩經(jīng)》、《羅摩衍那》和作為西方文學(xué)源頭的《荷馬史詩》、《古希臘神話》等，提出了一些具有永恒屬性的命題以及對這些命題的理解。這些命題包括：人與神，愛與恨，生與死，正義與邪惡，榮譽與恥辱，戰(zhàn)爭與和平，人生的局限和無奈等，而人與動物的關(guān)系，則是其中格外絢麗多彩、別具意蘊的命題?！　≈袊摹对娊?jīng)》開篇即是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。一種叫“雎鳩”的美麗烏兒，亭亭地棲在波光瀲滟的河中央，關(guān)關(guān)地鳴叫著，開啟了中國文學(xué)的華美篇章?？鬃诱f，詩的作用在于“興觀群怨”，可使人們“多識于鳥獸草木之名”?？鬃拥脑娊蹋M止是希望人們熟識鳥獸草木之名而已，而在于引領(lǐng)眾生俯仰天地，萬物一體，廣大心性，到達厚德載物、天人和諧的仁道之境。這就是中國文化、文學(xué)的元典精神?！　o論是中國文學(xué)，還是外國文學(xué)，動物作為藝術(shù)創(chuàng)造對象與審美表現(xiàn)對象，都曾經(jīng)歷了漁獵時代的動物神話，農(nóng)耕時代的動物童話、寓言和傳說故事，以及現(xiàn)代的動物小說三個階段。前兩個階段的動物主要是以民間文學(xué)的藝術(shù)形式承續(xù)下來的，而且品類十分豐富。美國學(xué)者丁乃通在《中國民間故事類型索引》一書中，列出的中國動物故事類型就多達299種。動物小說是現(xiàn)代動物文學(xué)的主要文體，或者說現(xiàn)代動物文學(xué)的核心是動物小說，此外還有動物散文等?！　游镂膶W(xué)不同于以“原始一兒童思維”為特征而創(chuàng)作的動物神話（如《白蛇傳》）、動物童話（如《狐貍列那的故事》）、動物寓言（如《伊索寓言》中的動物）、動物傳說故事（如《狼外婆》）。動物小說是以動物作為藝術(shù)主角、按照動物“物的邏輯性”原則而創(chuàng)造的一種動物題材敘事性文學(xué)作品，并嚴(yán)格遵循現(xiàn)代小說藝術(shù)的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素原則。動物小說最典型的表達方式是以第三人稱為主（偶爾也有第二人稱），作者以身臨其境的“在場感”直接表現(xiàn)動物世界的生存法則和生命意蘊，而且動物都“不開口說話”，即使偶有開口說話的動物也只是動物與動物之間“說話”，而不是與人“說話”。而動物神話、童話、寓言、傳說故事中的動物，都能“開口說話”，而且主要是與人“說話”?！　游镂膶W(xué)的主要特征集中在以下三方面：　　一是動物中心主義。動物文學(xué)放棄以人類為中心的理念。強調(diào)人與動物的平等地位，呼喚人們關(guān)愛動物，尊重動物，樹立“動物一生態(tài)道德”的觀念，并進而從動物世界中反思、尋求人類的精神價值。　　二是強烈的荒野意識。這不僅是指動物文學(xué)已將目光從人與人、人與社會的視角，轉(zhuǎn)向人與動物、動物與動物的叢林、高山、大海、草原等“荒野”世界，更是指人們希望在荒野中找回曾經(jīng)失落的精神，尋求拯救地球?qū)嶋H上就是人類自身的途徑。正如創(chuàng)作不朽自然文學(xué)《瓦爾登湖》的作者梭羅所說：“只有在荒野中才能保護這個世界”，而《論自然》的作者愛默生說得更徹底：“在叢林中我們重新找回了理智與信仰”?！　∪莿游镂膶W(xué)有自己獨特的文學(xué)形式和語言。一般認(rèn)為，動物文學(xué)獨特的文學(xué)形式和語言表現(xiàn)為：一是嚴(yán)格按照動物特征來規(guī)范所描寫角色的行為；二是沉入動物角色的內(nèi)心世界，把握住讓讀者可信的動物心理特點；三是作品中的動物主角不應(yīng)當(dāng)是類型化而應(yīng)當(dāng)是個性化的，應(yīng)著力反映動物主角的性格命運；四是作品思想內(nèi)涵應(yīng)是藝術(shù)所折射而不應(yīng)當(dāng)是類比或象征人類社會的某些習(xí)俗?！　《　游镂膶W(xué)是當(dāng)代文學(xué)的一個獨具藝術(shù)魅力并擁有充分自主發(fā)展前景的文學(xué)門類。進入新世紀(jì)以來，這種文學(xué)越來越引起全社會的關(guān)注，而且極有可能成為未來文學(xué)發(fā)展的一個重要生長點。動物文學(xué)的這種“上升”態(tài)勢，是與其獨特的價值及這種價值在當(dāng)今世界所彰顯出來的重要性分不開的。對此，我們可以從不同維度加以論析?！　∈紫仁巧鷳B(tài)文明與生態(tài)道德的維度。面對全球日益嚴(yán)重的生態(tài)危機、生存危機，人類必須反思自身的行為，必須樹立生態(tài)文明、生態(tài)道德的觀念，培養(yǎng)人類特別是青少年兒童的生態(tài)道德，摒棄人類中心主義，拓展道德共同體的界限，承認(rèn)自然界的內(nèi)在價值，賦予自然界特別是動物永續(xù)存在的權(quán)利，進而從征服自然、滅絕動物的狂熱中走上回歸自然、天人和諧的道路。而動物文學(xué)，正是對全社會特別是對廣大少年兒童培養(yǎng)、樹立生態(tài)道德的最好的中介和讀物?！　游镂膶W(xué)的重要價值，還深刻地體現(xiàn)在對少年兒童“精神成人”的作用和意義上。由于少年兒童的精神生命對動物具有天然的親和力，因而動物形象自然而然地成為兒童文學(xué)最重要的藝術(shù)形象之一，動物小說也自然成為兒童文學(xué)小說創(chuàng)作中最重要的藝術(shù)板塊之一。動物文學(xué)對少年兒童的“精神成人”具有其他文學(xué)樣式不可取代的作用。動物文學(xué)的審美指向是執(zhí)著于對“動物性”——與兒童生命世界有著最密切的天然聯(lián)系的動物世界的探索，藝術(shù)地再現(xiàn)和描繪動物世界的生存法則、生命原色，以及由描繪動物世界帶來的對博大自然界的由衷禮贊。動物文學(xué)直接搭建起作家與少年兒童關(guān)于生命、關(guān)于生存、。關(guān)于自然等具有深度意義的話題平臺，為少年兒童提供了比其他兒童文學(xué)樣式更多的關(guān)于力量、意志、精神，關(guān)于野性、磨礪、挫折、苦難以至生與死、愛與恨等的題材和意蘊。閱讀并領(lǐng)悟動物文學(xué)所具有的這種獨特而深刻的精神內(nèi)核，對成長中的少年兒童不失為一種‘精神補鈣”?！　∪　≡谥袊F(xiàn)代意義上的動物文學(xué)自20世紀(jì)“五四”新文化運動以后就已開始出現(xiàn)，魯迅的《鴨的喜劇》、《兔和貓》，周作人的《百廿蟲吟》，沈從文的《?！?，葉圣陶的《牛》，豐子愷的《養(yǎng)鴨》，蕭紅的《小黑狗》，老舍的《小動物們》，巴金的《小狗包弟》等，成為中國現(xiàn)代動物文學(xué)初創(chuàng)階段的重要收獲，并形成自身的一些特征：一是以動物散文為主，較少動物小說；二是描寫對象以家畜寵物為主，極少野生動物；三是以人的主體性為主，借動物寄寓思考、抒發(fā)情感，對動物習(xí)性的觀察、描寫細(xì)致準(zhǔn)確?，F(xiàn)代動物文學(xué)的這種“寓言式文體”模式承續(xù)了很長時期，直至進入20世紀(jì)80年代，這才出現(xiàn)了根本性的變革，并迎來了“風(fēng)起云涌”的發(fā)展新階段。這種“風(fēng)起云涌”的局面突出體現(xiàn)在動物文學(xué)作家隊伍的不斷壯大，審美追求與藝術(shù)重心的不斷拓展。新時期以來的動物文學(xué)作家隊伍主要由以下三股力量組成，并在動物文學(xué)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)傾向與創(chuàng)作風(fēng)格：　　一是關(guān)注生態(tài)文明、力倡生態(tài)道德的作家。他們秉持新的人與自然觀，足跡遍及高山、江河、沙漠、荒野，雖然作品的命名不一，被稱為“大自然文學(xué)”、“生態(tài)文學(xué)”、“環(huán)境文學(xué)”、“生命狀態(tài)文學(xué)”等，但動物始終是這類文學(xué)鎖定的主要藝術(shù)形象。代表作家有徐剛、劉先平、方敏、郭雪波、李青松、哲夫等?！　《且慌詣?chuàng)作人間社會為主業(yè)同時也將目光轉(zhuǎn)向動物世界的作家。他們的動物文學(xué)過多地包含了社會學(xué)的成分，借動物以折射人類，甚至是“事有難言聊志怪，人與吾非更搜神”。這類“人間延伸型”的動物小說，主要集中在20世紀(jì)七八十年代，如宗璞的《魯魯》，烏熱爾圖的《七叉犄角的公鹿》，馮苓植的《駝峰上的愛》等。新世紀(jì)的代表作有賈平凹的《懷念狼》，姜戎的《狼圖騰》，楊志軍的《藏獒》等?！　∪且詢和膶W(xué)作為自己目標(biāo)與志業(yè)的作家。他們的創(chuàng)作追求與審美取向，不但有力地擴大了中國現(xiàn)代動物文學(xué)的藝術(shù)版圖與藝術(shù)成就，而且更是將動物文學(xué)的旗幟牢牢地插在了兒童文學(xué)領(lǐng)域，一大批優(yōu)秀作品已成為滋潤少年兒童生命成長的精神鈣質(zhì)。代表性作家有：藺瑾、沈石溪、金曾豪、李子玉、梁泊、牧鈴、喬傳藻、劉興詩、朱新望、李迪、劉綺、薛屹峰以及更年輕的格日勒其木格·黑鶴等。　　對于自然生態(tài)、動物的重視，兒童文學(xué)比之成人文學(xué)似乎覺悟得更早。畢竟世界的未來是屬于兒童的，而兒童的天性又更接近自然，熱愛動物、植物，因而兒童文學(xué)也就自然而然地更關(guān)注自然萬物，將動物世界、植物世界與人的世界一起納入創(chuàng)作視野?！　和膶W(xué)范疇的動物小說創(chuàng)作，勃興于20世紀(jì)80年代，其發(fā)展軌跡與藝術(shù)策略大致經(jīng)歷了三個階段：　　第一階段的動物小說蘊涵著較為明顯的社會學(xué)含量（這與同時期成人文學(xué)中的動物小說有相似之處），重在人的主體性，以人的視角看動物，以人與動物的關(guān)系隱喻人間社會，動物形象通常具有象征性和寄寓性，更多地承載著現(xiàn)實人世與文明秩序的道德理想和世俗期待。如沈石溪的《第七條獵狗》、《一只獵雕的遭遇》，李傳鋒的《退役軍犬黃狐》，朱新望的《小狐貍花背》等?！　〉诙A段的動物小說中，動物取得了藝術(shù)“主體”的地位，從動物的視角看動物、看世界；作品的場景完全是動物世界，只有動物與動物的生命較量、沖突與叢林法則，動物的生死離別、愛恨情仇、榮辱悲喜等錯綜復(fù)雜的“獸際”關(guān)系成為描寫的重點。代表作如藺瑾的《雪山王之死》、《冰河上的激戰(zhàn)》，沈石溪的《狼王夢》、《紅奶羊》，金曾豪的《蒼狼》，方敏的《大遷徙》、《大絕唱》，黑鶴的《黑焰》等?！　〉谌A段的動物小說延續(xù)至今，還在不斷探索、實驗之中，其特點是力圖從動物行為學(xué)的“科學(xué)考察”角度，深入動物內(nèi)部本身，還原動物生命的原生狀態(tài)。這有沈石溪的《鳥奴》，方敏的《熊貓史詩》等。　　四　　動物文學(xué)（主體是動物小說）已成為當(dāng)代兒童文學(xué)審美創(chuàng)造的重要類型。由于動物文學(xué)所具有的思想文化內(nèi)涵的豐富性、深刻性，藝術(shù)呈現(xiàn)方式的神秘性、可讀性，藝術(shù)形象的鮮明性、獨特性，因而贏得了廣大少年兒童的喜愛，并成為他們精神補鈣的上佳產(chǎn)品。這一現(xiàn)象自然引起了評論界的關(guān)注，有關(guān)動物文學(xué)與兒童生命成長、動物文學(xué)與生態(tài)道德建設(shè)、動物文學(xué)與未來社會發(fā)展，以及動物文學(xué)的敘事藝術(shù)、動物文學(xué)的形象塑造、中西動物文學(xué)的比較等，正在成為文學(xué)研究新的課題。與此同時，系統(tǒng)梳理和評鑒現(xiàn)代中國動物文學(xué)的代表性成果，將最具原創(chuàng)力、影響力、號召力的一流動物文學(xué)主要是動物小說作品，重塑出版，使其在“人與自然和諧生存”與新世紀(jì)生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，對廣大讀者尤其是少年兒童產(chǎn)生更為積極的影響，這已成為具有文化擔(dān)當(dāng)與社會責(zé)任意識的出版人責(zé)無旁貸的任務(wù)?！　∫回炞⒅馗咂焚|(zhì)童書出版的湖北少年兒童出版社，在推出《百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系》、《少兒科普名人名著書系》之后，又組織專家團隊，精選精編精印、高質(zhì)量地出版《中國動物文學(xué)大系》，實在讓人感佩！　　《中國動物文學(xué)大系》既是現(xiàn)代中國原創(chuàng)動物文學(xué)作品的集大成出版工程，也是具有重要現(xiàn)實意義和歷史價值的文化積累與傳承工程，又是將動物文學(xué)精品重塑新生的推廣工程。相信這一文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富、氣象萬千的動物文學(xué)書系，必將得到廣大讀者特別是少年兒童的喜愛，對培育中華民族未來一代健全的人性基礎(chǔ)、國民素質(zhì)、生態(tài)道德產(chǎn)生更大的實質(zhì)性的作用和影響?！　　吨袊鴦游镂膶W(xué)大系》高端選編委員會　　（王泉根執(zhí)筆）　　2010年11月24日于北京

內(nèi)容概要

兩只經(jīng)歷迥異的猞猁相會在動物園鐵籠子里。不久，它們遇上一個千載難逢的機會，雙雙逃出囚籠，投入大山林的懷抱。在嚴(yán)酷的叢林里，幼時被人類豢養(yǎng)過的母猞猁難于生存下去。幸虧公猞猁是山林驕子，使猞猁一家挺過了一次又一次的劫難。和追殺者相比，收養(yǎng)母猞猁的人是善良的。但是，如果看到它在叢林里的狀態(tài)，他們可能會發(fā)現(xiàn)：自己施予野獸的善心在客觀上是對野獸的另一種戕害。歷經(jīng)磨難的猞猁一家最終無法逃脫厄運。悄悄扼殺它們的是被人類偷偷污染的水源。作品在悲愴的背景上展示了動物們鮮活堅韌的生命力和熾烈昂揚的生命激情。這些非凡的生命狀態(tài)使這個悲劇更顯得沉重和驚人。

作者簡介

金曾豪，男，江蘇常熟人，一級作家，江蘇省蘇州市作家協(xié)會副主席，常熟市文聯(lián)副主席，享受國務(wù)院特殊津貼專家。主要文學(xué)成就在兒童文學(xué)，出版著作30余部，并有《金曾豪文集》和《金曾豪動物傳奇小說系列》行世。其中長篇小說《狼的故事》、《青春口哨》、《蒼狼》和散文集《藍(lán)調(diào)江南》獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。作品還獲得中宣部全國“五個一工程”獎、中國圖書獎、國家圖書獎、全國新時期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎、冰心兒童圖書獎和紫金山文學(xué)獎等獎項。重要作品還有《小巷木屐聲》、《絕招》、《鶴唳》、《秘方　秘方　秘方》、《男孩不帶傘》、《陽臺上的船長》和《蘆蕩金箭》等。大型劇作《楊乃武出獄》獲第十屆中國戲劇節(jié)優(yōu)秀編劇獎，短篇評彈《千里尋寶》獲第三屆中國曲藝牡丹獎?文學(xué)獎。

書籍目錄

總序
絕谷猞猁
警犬66號
作家與作品
作家相冊
作家手跡
著作目錄
獲獎記錄
動物小說的魅力◎金曾豪
金曾豪動物小說的詩意啟蒙◎余雷

章節(jié)摘錄

　　絕谷猞猁　　第一章　　1．絕谷　　這個山谷并不深，不過是大山的一個小小的褶皺，只一個足球場那么大，作橢圓狀。谷口朝向東南，窄，不足十米。除了這個谷口，山谷被陡峭的崖壁相圍，再無出路?！　」鹊籽卤谏嫌幸粠俨?，細(xì)細(xì)的，白嘩嘩地響，在谷中央積聚成一個淺淺的水潭。一條曲折的亂石溪把溢出的水引向谷外。谷中有許多高大的樹，最多的是松，其次是三角楓。當(dāng)然還有迷陣似的灌木叢和雜草棵子。因為有了水流，這里的草木蔥蘢繁茂，似乎還有一種驕矜的神情?！　∵@種只有一個出口的山谷人稱絕谷，聽起來就有些怕人。人不會輕易進人絕谷，疑心前后左右上下有危險潛伏，防不勝防。一般的動物怕斷退路，也不敢在此久留?！　∵@是一個晴朗的夏日。　　一對烏鴉從瀑布口那兒滑翔而下，在水潭上空作個盤旋，熟門熟路地降落在水潭中央那塊青灰色的石頭上。這塊青灰色的石頭從崖上滾落不久，還沒有被青苔占領(lǐng)，石質(zhì)里的某些晶體在陽光下閃閃發(fā)光。兩只烏鴉在這塊不大的石頭上走來走去，啄啄這兒啄啄那兒，還把小腦袋側(cè)來側(cè)去地研究著什么。它們哇哇叫，不知是表示驚訝還是表示自豪。烏鴉是很喜歡這種閃爍發(fā)光的東西的。這塊閃閃發(fā)光的石頭是這對烏鴉常來山谷的原因之一?！　芍缓邙B在“烏鴉寶石”上興致勃勃地流連許久，才飛到了水潭的北岸。那兒是一個碎石灘，附近也沒有灌木叢和草棵，是個安全的浴場。烏鴉是相當(dāng)講究衛(wèi)生的禽類，喜歡沙浴也喜歡水浴。這個理想的露天浴場是這對夫妻常來山谷的又一原因。　　潭水清冽。淺水下的碎石比岸上的還紋脈清晰。幾株帶狀的水草頑強地植根在碎石之間。水草在無聲而有傾向地?fù)u曳，可見水是悄悄地流動著的?！　貘f站在淺水里，翹起尾羽把頭頸猛地扎進水中，立刻又抬起頭來，讓水通過背流到翅膀和尾羽上。如此重復(fù)幾次之后，便開始扇翅抖羽，把水珠灑得老遠(yuǎn)。鳥的水浴總是這般匆忙，對于弄濕羽毛，它們有一種出于本能的害怕。抖擻完了，兩只烏鴉又飛回到它們的“寶石”上，在那兒仔細(xì)地梳理羽毛。當(dāng)然，這對夫妻在這會兒是要說點家長里短的。它們哇哇地說著烏鴉的語言，像是在討論一個需要從長計議的問題?！　」f感覺到了有點兒不對勁。它開始不動聲色地掃視四周，從近到遠(yuǎn)，從上到下。　　公鴉在水潭南岸的灌木叢中發(fā)現(xiàn)了一對很痛的眼睛。“很痛的眼睛”是烏鴉的說法，它們覺得強大敵手的目光是一種鋒利的東西，被這種目光注視是“痛”的。公鴉打了個寒戰(zhàn)，意識到自己在這個自以為很熟悉的山谷里是多少有點麻痹了?！　〗?jīng)驗豐富的老公鴉鎮(zhèn)定一下，又梳理了幾下羽毛才招呼母鴉起飛。公鴉在空中向母鴉通報了情況。它們并沒有離去，而是在山谷里盤旋。它們的巢不在這里，它們把這兒看做是它們的后園，后園的情況當(dāng)然是要弄個明白的。烏鴉的飛行姿態(tài)看起來并不美，但它們的飛行技術(shù)其實是相當(dāng)不錯的。它們一前一后以相同的速度飛行，順應(yīng)著樹冠上下起伏，飛著飛著，突然降低高度，改在樹林子里穿行。在樹林里，它們用的是祖?zhèn)鞯娘w行特技。這種飛翔采用了曲里拐彎、忽高忽低的路線和忽疾忽徐、變化多端的速度，看起來有點鬼鬼祟祟，實際上相當(dāng)安全實用?！　〗?jīng)過偵察，烏鴉并未發(fā)現(xiàn)什么新情況，便雙雙棲息在一個高枝上。從那兒，它們可以俯視水潭四周的廣闊地區(qū)。它們一聲不吭，很有耐心地等待著灌木叢里那個家伙的出現(xiàn)?！　?ldquo;烏鴉浴場”那兒出現(xiàn)了一只烏龜。這是一只老龜，裝甲很厚的樣子，在陽光下勉強可以算作金黃色。它在布滿碎石的灘涂上顛顛簸簸地爬了一會兒，就停下來休息，還死了似的將頭尾和四肢從甲殼里不負(fù)責(zé)任地吐出來展開著。沒什么，它只是想在這片小小的安全地帶曬一會兒太陽。它的時間太多，總得想些法子來消磨。　　一只嗓音低沉的蛙咯咯地叫。另一只蛙作零落的響應(yīng)，嗓音是明顯的尖細(xì)。山谷有回音，很難確定這些蛙的藏身處。除了蛙鳴，山谷里還有一個穩(wěn)重的聲音在隱現(xiàn)起伏。這是松濤。松濤是山谷永恒的背景，低沉而莊嚴(yán)，壯闊而神秘?！　￡柟庀碌纳焦群推蕉鴮庫o?！　∷K于走出了灌木叢，但還是身處于一棵老樹的濃得發(fā)黏的陰影里。　　它用四條壯碩的腿穩(wěn)穩(wěn)地站在草地上，兩耳筆立，雙目炯炯，那一種從容自信的氣概會使人聯(lián)想到虎的威儀?！　?hellip;…

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