我們的母親叫中國

內(nèi)容概要

　　文學是人學，兒童文學是人之初的文學。人之初，性本善。兒童文學是人生最早接受的文學，那些曾經(jīng)深深感動過孩子的兒童文學作品，將使人終生難忘終生受益。在今天這個傳媒多元的時代，我們特別需要向廣大少年兒童提倡文學閱讀。文學閱讀不同于知識書、圖畫書、教科書的閱讀。文學是以血肉豐滿的人物形象和個性鮮活的人物性格，是以審美的力量、情感的力量、道義的力量、精神的力量打動人、感染人、影響人的?！　〗?jīng)典性、權威性、可讀性和開放性是《百年百部中國兒童文學經(jīng)典書系》鎖定的主要目標?！　〉谝唬栋倌臧俨恐袊鴥和膶W經(jīng)典書系》是有史以來中國兒童文學最大規(guī)模的系統(tǒng)梳理總結。編者們將精心選擇20世紀初中至今100年間的100位中國兒童文學作家的100部優(yōu)秀兒童文學原創(chuàng)作品?！栋倌臧俨恐袊鴥和膶W經(jīng)典書系》的入圍尺度界定在以下幾個方面：一是看其作品的社會效果、藝術質量、受少年兒童歡迎的程度和對少年兒童影響的廣度，是否具有歷久彌新的藝術魅力，穿越時空界限的精神生命力。二是看其對中國兒童文學發(fā)展的貢獻，包括語言上的獨特創(chuàng)造，文體上的卓越建樹，藝術個性上的鮮明特色，表現(xiàn)手法上的突出作為，兒童文學史上的地位意義。三是看作家的創(chuàng)作姿態(tài)，是否出于高度的文化擔當與美學責任，是否長期關心未成年人的精神食糧，長期從事兒童文學創(chuàng)作。　　第二，《百年百部中國兒童文學經(jīng)典書系》是現(xiàn)當代中國兒童文學最齊全的原創(chuàng)作品總匯，這表現(xiàn)在：囊括了20世紀五四新文化的運動前后以來中國五代兒童文學作家中的代表人物；入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn)；百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童學的所有文體，因而也是文體類型最齊備的中國兒童文學原創(chuàng)總匯。　　第三，精品的價值在于傳世久遠，經(jīng)典的意義在于常讀常新。編者們將以符合當代少年兒童審美習慣與閱讀經(jīng)典的整體設計和策劃組合，讓新世紀的小讀者和大讀者接受并喜歡這些曾經(jīng)深深感動過、滋養(yǎng)過一代又一代少年兒童的中國原創(chuàng)兒童文學經(jīng)典作品?！　　栋倌臧俨恐袊鴥和膶W經(jīng)典書系》既是有史以來中國原創(chuàng)兒童文學作品的集大成出版工程，也是具有重要現(xiàn)實意義和歷史價值的文化積累與傳承工程，又是將現(xiàn)代中國兒童文學精品重塑新生的推廣工程。

作者簡介

　　蘇叔陽，1938年生于河北保定。1960年畢業(yè)于中國人民大學。先后在中國人民大學、河北北京師范學院（今河北師范大學）、北京中醫(yī)學院（今中國中醫(yī)藥大學）任教。1978年調(diào)入北京電影制片廠任編劇。1998年退休。作品有：話劇《丹心譜》等10余種；電影劇本：《夕照街》等15部；長篇小說《故土》中短篇小說集《女昏禮集》、《假面舞會》、《我是一個零》、《老舍之死》等；散文集《夢里青春》、《樹葉集》等；傳記文學《大地的兒子——周恩來的故事》；歷史文化散文集《中國讀本》等；以及文藝評論集、詩歌集等。作品多數(shù)被譯成英、法、日、德、俄、捷克、波蘭文等。多次獲國家圖書獎；中國圖書獎；中國作家協(xié)會優(yōu)秀小說獎、散文獎；國家文化部、中國戲劇家協(xié)會劇本創(chuàng)作一等獎、優(yōu)秀劇本獎；中華人民共和國優(yōu)秀影片獎（華表獎）；電影金雞獎特別獎；夏衍電影文學獎等國家級獎項?，F(xiàn)為中國文聯(lián)、中國作協(xié)全國委員會委員；中國電影家協(xié)會顧問（原副主席）。

書籍目錄

總序第一章　我們的祖國叫中國第二章　我們有廣闊的疆土第三章　我們有眾多的兄弟第四章　我們有悠久燦爛的歷史第五章　我們有最古老而又最具生命力的文字第六章　我們有古老而又智慧的宇宙觀優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理和道德第七章　我們向世界奉獻了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造第八章　我們最懂得美最會創(chuàng)造美第九章　我們有優(yōu)秀的軍事文化第十章　我們有生命力強大的經(jīng)濟文化第十一章　我們有自己悠久獨特的生活方式第十二章　我們有無限光明的未來作家與作品作家相冊作家手跡主要著作目錄本書獲獎記錄《我們的母親叫中國》序言/劉忠德值得寫也值得讀的書——評《我們的母親叫中國》/騰云

章節(jié)摘錄

　　所有的文明古國，都有自己的神話傳說，用以描摹世界是怎樣創(chuàng)造的，天地是如何起源的。　　我們的先人用“盤古開天地”的神話來述說我們祖國的誕生?！　?jù)說在很久很久的遠古時代，天地還沒形成，只是一個渾圓的球體，沒有上下左右、東西南北。在這渾沌的圓體中心，孕育著一個叫盤古氏的人類的始祖。經(jīng)過18000年的孕育，盤古氏從這渾沌中破殼而出，揮動他自制的巨斧，劈開這渾圓的東西。　　這渾沌經(jīng)盤古一劈，輕而清的一部分就上升。每天上升一丈，終于結成碧藍的高天；重而濁的一部分就下降，每天下降一丈，終于凝為廣闊的大地；盤古氏也日長一丈，成為高大的英雄。據(jù)說，從盤古劈開渾沌到天地形成又耗去了18000年，這真是個漫長的歲月?！　√斓丶热皇潜P古創(chuàng)造的，也就隨著盤古的心情而顯現(xiàn)不同的現(xiàn)象。盤古歡喜，天就晴朗；盤古發(fā)怒，天也就趕緊陰沉起來，好配合他的心情；盤古噓氣，狂風大作，滿天里飛沙走石；盤古哭泣，一滴滴淚水化作傾盆雨，雨水又聚而為江河湖泊；盤古眨眨眼，天上就亮起閃電；盤古打盹的鼾聲，就成為天空中滾滾炸響的雷鳴?！　ゴ蟮谋P古，在自己開辟的天地間寂寞地生活了數(shù)不清的長長的歲月，終于死了。頭東腳西，靜靜地躺在他創(chuàng)造的大地上。他的頭成了東岳泰山；他的兩只朝天的腳化成層巒疊嶂的西岳華山；他高挺的肚子，是俊美的中岳嵩山；他的左臂是南岳衡山；右臂是北岳恒山，他的毛發(fā)，便是布滿大地的樹木花草?！　”P古氏不是西方傳說中的上帝，而是個勤勞無比又有喜怒哀樂的巨人。他是天地合一而孕育的，又用自己的手開辟了天地。這個神話表現(xiàn)出中華民族先人早已具有了天地與人合一和勞動創(chuàng)造世界的思想，這確實比上帝創(chuàng)造萬物的神話高明了許多?！　”P古開辟的天地，據(jù)說形狀略有不同，天是圓的，地是方的。天被地上四根柱子支撐著，因而不會掉下來；地被繩子系著，所以不會下沉，也不會跑掉。但是，日久天長，天柱腐朽了，天也搖搖晃晃；地也開綻了，從地下冒出烈火和臭水，天縫里則日夜不停地傾倒下雨水冰雹和隕石。　　又一位人類的始祖出現(xiàn)了，這便是女媧。她揀來一堆堆的蘆柴，燒煉紅黃藍白黑五色石塊，用來補好上天的漏洞。又捉來一只大烏龜，剁下它的四腳替代朽腐的天柱，殺死降雨的黑龍，又用柴灰堵好地上的裂縫。天與地又恢復了往日的美麗。　　又過了許多許多年，炎帝的后代共工氏與黃帝的孫子顓頊發(fā)生了爭斗。失敗的共工想用自己的腦袋撞倒高山，填平深淵，實現(xiàn)自己平整土地的理想。他用足了力氣，向不周山(今昆侖山)撞去。沒想到這不周山正是一根天柱，經(jīng)他一撞，天柱折了，于是天空向西北傾倒，大地向東南塌陷。所以日月星辰每天由東向西墜落；江河的流水日夜向東奔騰。不周山倒塌了，我們的北方便被填平，成了浩瀚的平原?！　∵@些神話，述說了我們的先人想像中的我們祖國疆土的形成?！　∈澜缟蠜]有一個民族有類似女媧補天這樣的神話。這個神話實際上表現(xiàn)了我們民族綿延不絕、薪火相傳的精神和對自己的傳統(tǒng)“補天”的決心。我們總是不拋棄傳統(tǒng)，而是揚棄不足，補天而為，一代代繼承著女媧的精神、共工氏的勇氣。　　這被盤古氏所開辟、女媧所修補、共工氏所平整過的我們祖國的疆土是多么壯麗!

編輯推薦

　　中國兒童文學的世紀長城，中小學生閱讀的必選書目，最美最有價值的新年禮物，喜歡讀書朋友的經(jīng)典收藏。曾經(jīng)感動了我們的父輩，也一定會深深地打動你。　　《我們的母親叫中國》為其中一冊，具有深遠的文學文獻歷史意義和重大的文化積累價值；作為經(jīng)典作品，既是研究者研究中國現(xiàn)當代兒童文學的權威文本，又是廣大未成年人最優(yōu)秀的兒童文學讀物，供其直接閱讀欣賞，成為他們營養(yǎng)豐富的精神食糧。

圖書封面

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