小巴掌童話

前言

　　讀張秋生所寫的小巴掌童話，總那那么平平常常，平平淡淡；他并不以故事情節(jié)的曲折離奇作為他苦心追求的目標(biāo)，他能以一顆平常心來(lái)對(duì)待他的童話對(duì)象，讓人們讀起來(lái)，總是格外感到親切而自然。讀張秋生的童話，誰(shuí)也分不清，他究竟寫的是童話，還是詩(shī)。他隨隨便便寫出來(lái)的詩(shī)，就是一則麗質(zhì)天然的童話；他有意無(wú)意地噴灑出來(lái)的童話雨，從其本質(zhì)上看，還是一首首使人賞心悅目的詩(shī)。張秋生用他樸實(shí)無(wú)華的勞動(dòng)，親切地打破了詩(shī)和散文的界線，童話和詩(shī)的界線，夢(mèng)幻和生活的界線，把我們領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)真善美的絢麗多姿的王國(guó)?！　】傂颉　‖F(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)已經(jīng)走過(guò)了整整一個(gè)世紀(jì)曲折而輝煌的歷程。回顧百年中國(guó)兒童文學(xué)，我們心潮涌動(dòng)，激情難抑。　　一在中國(guó)，“‘兒童文學(xué)’這名稱，始于‘五四’時(shí)代”（茅盾《關(guān)于“兒童文學(xué)”》）。更具體地說(shuō)，作為一種新式文學(xué)類型的兒童文學(xué)是從20世紀(jì)初葉開(kāi)始逐漸為中國(guó)人所認(rèn)識(shí)和流傳開(kāi)來(lái)的。當(dāng)時(shí)代進(jìn)入五四新文化運(yùn)動(dòng)，這種具有現(xiàn)代性觀念和形式的文類得到了超常規(guī)的發(fā)展，因而“兒童文學(xué)”這名稱很快被國(guó)人所接受?！皟和疚弧?、“兒童文學(xué)”，一時(shí)成了文學(xué)界、教育界、出版界“最時(shí)髦、最新鮮、興高采烈、提倡鼓吹”（魏壽鏞等《兒童文學(xué)概論》1923年版）的熱門話題。　　盡管“兒童文學(xué)”這名稱是在20世紀(jì)初才出現(xiàn)在中國(guó)的，但這并不意味著中國(guó)古代兒童也即我們的祖先對(duì)文學(xué)的接受是一片空白。正如世界各民族的文化有其獨(dú)特性一樣，在中國(guó)文化傳統(tǒng)與文學(xué)傳統(tǒng)的影響和作用下，中國(guó)古代兒童接受文學(xué)的方式與閱讀選擇也有其明顯的獨(dú)特性，這有民間講述、蒙學(xué)讀本傳播和兒童自我選擇讀物三種途徑，尤其是民間講述。證諸史實(shí)，中國(guó)古代兒童接受的文學(xué)形式，主要是民間群體生產(chǎn)的口頭文學(xué)作品，其中大量體現(xiàn)為民間童話與童謠。學(xué)界的研究表明，中國(guó)古代民間童話的遺產(chǎn)相當(dāng)豐富，例如“灰姑娘型”文本《酉陽(yáng)雜俎·吳洞》比之歐洲同類型童話還要早出七八百年。因而有論者這樣斷言：“中國(guó)雖古無(wú)童話之名，然實(shí)固有成文之童話，見(jiàn)晉唐小說(shuō)?！保ㄖ茏魅恕豆磐掅屃x》）正因如此，當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，那種認(rèn)為中國(guó)兒童文學(xué)是從1909年商務(wù)印書館編印《童話》叢書，或是從1921年葉圣陶創(chuàng)作《小白船》開(kāi)始的說(shuō)法是需要商榷的。如果我們承認(rèn)民間文學(xué)是文學(xué)，民間童話與童謠（已被古人用文字記錄下來(lái)的作品）屬于兒童文學(xué)范疇，那么，很顯然，中國(guó)兒童文學(xué)的來(lái)龍去脈自然可以提前到“兒童文學(xué)”這一名稱出現(xiàn)之前。我們認(rèn)為，那種對(duì)民族文化與文學(xué)傳統(tǒng)采取歷史虛無(wú)主義的態(tài)度是需要加以討論和正視的。對(duì)待歷史，我們必須采取審慎和“同情的理解”的態(tài)度?！　《覀円环矫嫘枰鹬貧v史，同時(shí)需要用發(fā)展的觀念考察和疏證歷史。盡管中國(guó)兒童文學(xué)的來(lái)龍去脈可以追溯到“兒童文學(xué)”這一名稱出現(xiàn)之前，但現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)則是全部中國(guó)兒童文學(xué)歷史中最豐富最激動(dòng)人心最值得大書特書的篇章?！　‖F(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)是指起始于20世紀(jì)初葉用現(xiàn)代語(yǔ)言與文學(xué)形式，表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)人尤其是中國(guó)少年兒童的現(xiàn)實(shí)生活與思想、感情、心理的文學(xué)，是一種自覺(jué)地全方位地服務(wù)服從于中國(guó)少年兒童精神生命健康成長(zhǎng)的文學(xué)，至今已有一百年上下的歷史。1902年黃遵憲嘗試用白話文創(chuàng)作的兒童詩(shī)《幼稚園上學(xué)歌》，1909年商務(wù)印書館出版孫毓修編譯的童話《無(wú)貓國(guó)》，1919年《新青年》雜志刊發(fā)周作人翻譯的安徒生童話《賣火柴的女兒》，是現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)生發(fā)興起的重要文學(xué)事件與表征。特別是經(jīng)過(guò)五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，周作人于1920年發(fā)表提出全新兒童文學(xué)觀念的論文《兒童的文學(xué)》，鄭振鐸于1921年創(chuàng)辦中國(guó)第一種純兒童文學(xué)雜志《兒童世界》，葉圣陶于1923年出版中國(guó)第一部原創(chuàng)短篇童話集《稻草人》，冰心于1923年推出原創(chuàng)兒童散文《寄小讀者》，這是中國(guó)兒童文學(xué)新觀念、新作品、新思維形成與奠基的標(biāo)志性象征與成果，其中的重中之重當(dāng)數(shù)葉圣陶的《稻草人》。這部輯錄了23篇短篇童話，體現(xiàn)出“把成人的悲哀顯示給兒童”（鄭振鐸《（稻草人>序》）的為人生而藝術(shù)的兒童文學(xué)思想的童話集，得到了魯迅的高度肯定與贊譽(yù)，被譽(yù)為“給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路”（魯迅《譯者的話》）?！暗静萑恕钡牡缆穼?shí)質(zhì)上就是高揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)的成長(zhǎng)、發(fā)展的道路。這條道路經(jīng)由上個(gè)世紀(jì)20年代葉圣陶開(kāi)創(chuàng)、30年代張?zhí)煲怼洞罅趾托×帧返耐七M(jìn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地延續(xù)至今，形成了現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)的創(chuàng)作主潮，體現(xiàn)出自身鮮明的民族特色、時(shí)代規(guī)范與審美追求。這主要有：第一，直面現(xiàn)實(shí)，直面人生，始終緊貼著中國(guó)的土地，背負(fù)著民族的希望。這中間有一個(gè)轉(zhuǎn)換。20世紀(jì)早中期的兒童文學(xué)創(chuàng)作與觀念，主要直面的是成年人所關(guān)切的中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題和歷史課題，圍繞著成年人的革命、救亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)、意識(shí)形態(tài)等展開(kāi)藝術(shù)實(shí)踐，從中展現(xiàn)出中國(guó)兒童的生存狀態(tài)與精神面貌。八九十年代是中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史上最重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期觀念更新所帶來(lái)的最深刻變化，就是將以前的“成人中心主義”轉(zhuǎn)向以兒童為中心，直面的現(xiàn)實(shí)則由成年人的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向兒童的現(xiàn)實(shí)，努力貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生存與生活狀況，貼近兒童的精神生命“內(nèi)宇宙”，貼近兒童的審美意識(shí)與閱讀接受心理，使兒童文學(xué)真正走向兒童。這是百年中國(guó)兒童文學(xué)的“革命性位移”。新時(shí)期兒童文學(xué)蔚為壯觀的原創(chuàng)生產(chǎn)的突破、變革與發(fā)展，正是這一“革命性位移”的審美嬗變的結(jié)果?！　〉诙瑥?qiáng)調(diào)文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教化功能與作家作品的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。從上個(gè)世紀(jì)20年代鄭振鐸提出兒童文學(xué)要把“成人的悲哀顯示給兒童”（《序》），郭沫若提出兒童文學(xué)要“導(dǎo)引兒童向上，啟發(fā)其良知良能”（《兒童文學(xué)之管見(jiàn)》），30年代茅盾提出兒童文學(xué)“要能給兒童認(rèn)識(shí)人生”、“構(gòu)成了他將來(lái)做一個(gè)怎樣的人的觀念”、“助長(zhǎng)兒童本性上的美質(zhì)”（《關(guān)于“兒童文學(xué)”》、《再談兒童文學(xué)》），張?zhí)煲硖岢鰞和膶W(xué)要告訴兒童“真的人，真的世界，真的道理”（《（奇怪的地方>序》），50年代陳伯吹提出“兒童文學(xué)主要是寫兒童”、“要以同輩人教育同輩人”（《論兒童文學(xué)創(chuàng)作上的幾個(gè)問(wèn)題》），到80年代曹文軒提出“兒童文學(xué)作家是未來(lái)民族性格的塑造者”、“兒童文學(xué)承擔(dān)著塑造未來(lái)民族性格的天職”（《覺(jué)醒、嬗變、困惑：兒童文學(xué)》），新世紀(jì)初曹文軒又提出“兒童文學(xué)的使命在于為人類提供良好的人性基礎(chǔ)”（《文學(xué)應(yīng)該給孩子什么？》），受這些20世紀(jì)重要兒童文學(xué)觀與價(jià)值取向的深刻影響，百年中國(guó)兒童文學(xué)在與社會(huì)與時(shí)代無(wú)法也無(wú)須割舍的聯(lián)系中，一以貫之地承擔(dān)起了自己對(duì)未來(lái)一代精神生命健康成長(zhǎng)的文化擔(dān)當(dāng)與美學(xué)責(zé)任，并創(chuàng)造出自己的象征體系與文類秩序?！　〉谌?，不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷追求民族化與現(xiàn)代化的統(tǒng)一，思想性、藝術(shù)性與兒童性的統(tǒng)一，追求兒童文學(xué)至善至美至愛(ài)的文學(xué)品質(zhì)?！　“倌曛袊?guó)兒童文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)相比，是一種具有“文學(xué)的現(xiàn)代化”特質(zhì)的全新文學(xué)。兒童文學(xué)的現(xiàn)代化首先體現(xiàn)在“兒童觀”的轉(zhuǎn)變上。從視兒童為“縮小的成人”的傳統(tǒng)觀念，到五四時(shí)期的“救救孩子”、“兒童本位”，到共和國(guó)成立后的“紅色兒童”、“革命接班人”，到新世紀(jì)的“兒童權(quán)利”、“兒童生存、保護(hù)和發(fā)展”，百年中國(guó)兒童文學(xué)演進(jìn)的各個(gè)歷史時(shí)期無(wú)不與中國(guó)人兒童觀的更新與轉(zhuǎn)型緊密相聯(lián)。兒童觀導(dǎo)致建構(gòu)兒童文學(xué)觀，兒童文學(xué)觀影響制約兒童文學(xué)的創(chuàng)作、批評(píng)與傳播。百年中國(guó)兒童文學(xué)所經(jīng)歷的重要文學(xué)事件與理論交鋒，例如20年代的“神話、童話是否對(duì)兒童有害”的辯論，30年代的“烏言獸語(yǔ)之爭(zhēng)”，40年代的“兒童文學(xué)應(yīng)否描寫陰暗面”的討論，50年代有關(guān)童話體裁中幻想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的討論，60年代的對(duì)“童心論”、“古人動(dòng)物滿天飛”的無(wú)端批判，80年代以后關(guān)于兒童文學(xué)的教育性與趣味性、兒童化與成人化、兒童文學(xué)的特殊性與一般性的探討，無(wú)一不與兒童觀／兒童文學(xué)觀相關(guān)。特別是新時(shí)期出現(xiàn)的一些重要兒童文學(xué)理論觀念，如“兒童文學(xué)的三個(gè)層次”、“兒童反兒童化”、“兒童文學(xué)的三大母題”、“兒童文學(xué)的雙邏輯支點(diǎn)”、“兒童文學(xué)的成長(zhǎng)主題”，以及“兒童文學(xué)的文化批評(píng)”、“兒童文學(xué)的敘事視角”、“兒童文學(xué)的童年記憶”等，同樣無(wú)一不是兒童觀／兒童文學(xué)觀的更新的表征與產(chǎn)物，同時(shí)又極大地提升了兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)品質(zhì)，促進(jìn)了兒童文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)力的解放。百年中國(guó)兒童文學(xué)正是在螺旋式的矛盾張力中發(fā)展的。中國(guó)兒童文學(xué)作家、批評(píng)家為此展開(kāi)了持續(xù)不斷的思想交鋒與藝術(shù)探索和實(shí)踐，同時(shí)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。　　百年中國(guó)兒童文學(xué)的“文學(xué)現(xiàn)代化”更深刻地體現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言與形式的變革，以及與此相聯(lián)系的兒童文學(xué)文體建設(shè)與審美創(chuàng)造方面，這是一個(gè)關(guān)系到兒童文學(xué)之所以為兒童文學(xué)的復(fù)雜的藝術(shù)課題。經(jīng)過(guò)整整一個(gè)世紀(jì)的探索與創(chuàng)造，中國(guó)兒童文學(xué)不僅在如何處理諸如“兒童文學(xué)與政治”、“兒童文學(xué)與教育”、“兒童文學(xué)與童心”、“兒童文學(xué)的繼承與創(chuàng)新”、“兒童文學(xué)與外來(lái)影響”、“兒童文學(xué)與兒童接受”、“兒童文學(xué)與市場(chǎng)”、“兒童文學(xué)與影視網(wǎng)絡(luò)”等這類藝術(shù)難題方面蹬出了一條行之有效的路徑，不斷作出自己的思考與選項(xiàng)，而且在創(chuàng)作方法的選擇，文學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范，小說(shuō)、童話、詩(shī)歌、散文、兒童戲劇各類文體的內(nèi)部藝術(shù)規(guī)律的建構(gòu)：如小說(shuō)中的成長(zhǎng)小說(shuō)、動(dòng)物小說(shuō)、科幻小說(shuō)，童話方面的幻想性、邏輯性、夸張性、象征性問(wèn)題，詩(shī)歌中的幼兒詩(shī)、兒童詩(shī)、少年詩(shī)，幼兒文學(xué)中的圖畫書、低幼故事、兒歌，以及文學(xué)名著“少兒版”的改寫等等，經(jīng)由幾代作家以極大的藝術(shù)匠心前仆后繼的創(chuàng)造性勞動(dòng)，終于在世界兒童文學(xué)藝術(shù)之林中樹(shù)立起了充滿鮮活的中國(guó)特色與審美趣味的藝術(shù)華章。也正是在這樣的藝術(shù)探索和審美追求過(guò)程中，終于產(chǎn)生了葉圣陶、冰心、張?zhí)煲怼㈥惒?、?yán)文井、曹文軒、秦文君這樣的足以顯示百年中國(guó)兒童文學(xué)已經(jīng)達(dá)到的水平的標(biāo)志性作家，以及一大批各具特色的著名兒童文學(xué)小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人、戲劇家、兒童文學(xué)理論家與批評(píng)家。他們艱苦卓絕的藝術(shù)創(chuàng)造所獲得的百年兒童文學(xué)經(jīng)典，已經(jīng)成為滋養(yǎng)中國(guó)少年兒童精神生命的文學(xué)養(yǎng)料，和中小學(xué)語(yǔ)文教育的重要資源，并且創(chuàng)造出了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)新的人物譜系（20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造的人物譜系除農(nóng)民、知識(shí)分子、婦女外，還有兒童形象的譜系），極大地豐富了中國(guó)與世界兒童文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)?！　∪膶W(xué)是人學(xué)，兒童文學(xué)是人之初的文學(xué)。人之初，性本善。兒童文學(xué)是人生最早接受的文學(xué)。那些曾經(jīng)深深感動(dòng)過(guò)少年兒童的作品，將使人終身難忘，終生受惠。在今天這個(gè)傳媒多元的時(shí)代，我們特別需要向廣大少年兒童提倡文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀不同于知識(shí)書、圖畫書、教科書的閱讀。文學(xué)是以血肉豐滿的人物形象和動(dòng)人心弦的藝術(shù)意境，是以審美的力量、情感的力量、精神的力量、語(yǔ)言的力量打動(dòng)人、感染人、影響人的。我們認(rèn)為，用優(yōu)秀文學(xué)作品滋養(yǎng)少年兒童的心田，培育未成年人精神生命的健康成長(zhǎng)，來(lái)一個(gè)我們民族自己的原創(chuàng)經(jīng)典兒童文學(xué)的社會(huì)化推廣與應(yīng)用，是一件意義重大、十分適時(shí)的新世紀(jì)文化建設(shè)工程。為此，我們特選編《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》（以下簡(jiǎn)稱《百年經(jīng)典》），并由一貫重視打造高品質(zhì)、精制作圖書品牌的湖北少年兒童出版社精編精印出版；同時(shí)，《百年經(jīng)典》的選編出版，也是對(duì)已經(jīng)過(guò)去的20世紀(jì)初葉以來(lái)中國(guó)兒童文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的百年回顧、梳理和總結(jié)，用以承前啟后，借鑒歷史，促進(jìn)新世紀(jì)兒童文學(xué)的發(fā)展繁榮?！　〗?jīng)典性、權(quán)威性、可讀性和開(kāi)放性是《百年經(jīng)典》鎖定的主要目標(biāo)?！　〉谝?，《百年經(jīng)典》是有史以來(lái)中國(guó)兒童文學(xué)最大規(guī)模的系統(tǒng)梳理與總結(jié)。我們將精心選擇20世紀(jì)初葉至今100年間的100位中國(guó)兒童文學(xué)作家的100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品?！栋倌杲?jīng)典》的入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面：一是看其作品的社會(huì)效果、藝術(shù)質(zhì)量、受少年兒童歡迎的程度和對(duì)少年兒童影響的廣度，是否具有歷久彌新的藝術(shù)魅力，穿越時(shí)空界限的精神生命力。二是看其對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，包括語(yǔ)言上的獨(dú)特創(chuàng)造，文體上的卓越建樹(shù)，藝術(shù)個(gè)性上的鮮明特色，表現(xiàn)手法上的突出作為，兒童文學(xué)史上的地位意義。三是看作家的創(chuàng)作姿態(tài)，是否出于高度的文化擔(dān)當(dāng)與美學(xué)責(zé)任，是否長(zhǎng)期關(guān)心未成年人的精神食糧，長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作?！　〉诙?，《百年經(jīng)典》是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)最齊全的原創(chuàng)作品總匯。這表現(xiàn)在：囊括了自20世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后以來(lái)中國(guó)五代兒童文學(xué)作家中的代表人物；入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn)；百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童文學(xué)的所有文體，因而也是文體類型最齊備的中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。　　第三，精品的價(jià)值在于傳世久遠(yuǎn)，經(jīng)典的意義在于常讀常新。我們認(rèn)為，只有進(jìn)入廣大少年兒童的閱讀視野并為他們喜愛(ài)、接受的作品，才具有經(jīng)典的資質(zhì)與意義。我們將以符合當(dāng)代少年兒童審美習(xí)慣與閱讀經(jīng)驗(yàn)的整體設(shè)計(jì)和策劃組合，讓新世紀(jì)的小讀者和大讀者接受并喜歡這些曾經(jīng)深深感動(dòng)過(guò)、滋養(yǎng)過(guò)一代又一代少年兒童的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典作品。同時(shí)，我們也把《百年經(jīng)典》作為一個(gè)開(kāi)放式的兒童文學(xué)品牌工程，計(jì)劃在今后收入更多新人的優(yōu)秀之作，努力將本書系打造成新世紀(jì)中國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的建設(shè)、推廣基地?！　　栋倌杲?jīng)典》既是有史以來(lái)中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)作品的集大成出版工程，也是具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的文化積累與傳承工程，又是將現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)精品重塑新生的推廣工程。我們堅(jiān)信，繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)，必將在不斷實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新與高貴品質(zhì)的進(jìn)程中，對(duì)培育中華民族未來(lái)一代健全的精神性格、文化心理、國(guó)民素質(zhì)產(chǎn)生更加積極、深廣的潛移默化的作用和影響?！　　栋倌臧俨恐袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》高端選編委員會(huì)　　2005年12月16日于北京

內(nèi)容概要

　　《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》是對(duì)已經(jīng)過(guò)去的20世紀(jì)初葉以來(lái)中國(guó)兒童文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的百年回顧、梳理和總結(jié)，用以承前啟示，借鑒歷史，促進(jìn)新世紀(jì)兒童文學(xué)的發(fā)展繁榮?！　〗?jīng)典性、權(quán)威性、可讀性和開(kāi)放性是本叢書鎖定的主要目錄?！　〉谝唬栋倌臧俨恐袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》是有史以來(lái)中國(guó)兒童文學(xué)最大規(guī)模的系統(tǒng)梳理總結(jié)。編者們將精心選擇20世紀(jì)初中至今100年間的100位中國(guó)兒童文學(xué)作家的100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品?！丁栋倌臧俨恐袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》》的入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面：一是看其作品的社會(huì)效果、藝術(shù)質(zhì)量、受少年兒童歡迎的程度和對(duì)少年兒童影響的廣度，是否具有歷久彌新的藝術(shù)魅力，穿越時(shí)空界限的精神生命力。二是看其對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，包括語(yǔ)言上的獨(dú)特創(chuàng)造，文體上的卓越建樹(shù)，藝術(shù)個(gè)性上的鮮明特色，表現(xiàn)手法上的突出作為，兒童文學(xué)史上的地位意義。三是看作家的創(chuàng)作姿態(tài)，是否出于高度的文化擔(dān)當(dāng)與美學(xué)責(zé)任，是否長(zhǎng)期關(guān)心未成年人的精神食糧，長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。　　第二，《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)最齊全的原創(chuàng)作品總匯，這表現(xiàn)在：囊括了20世紀(jì)五四新文化的運(yùn)動(dòng)前后以來(lái)中國(guó)五代兒童文學(xué)作家中的代表人物；入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn)；百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童學(xué)的所有文體，因而也是文體類型最齊備的中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯?！　〉谌?，精品的價(jià)值在于傳世久遠(yuǎn)，經(jīng)典的意義在于常讀常新。編者們將以符合當(dāng)代少年兒童審美習(xí)慣與閱讀經(jīng)典的整體設(shè)計(jì)和策劃組合，讓新世紀(jì)的小讀者和大讀者接受并喜歡這些曾經(jīng)深深感動(dòng)過(guò)、滋養(yǎng)過(guò)一代又一代少年兒童的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典作品?！　　栋倌臧俨恐袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》既是有史以來(lái)中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)作品的集大成出版工程，也是具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的文化積累與傳承工程，又是將現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)精品重塑新生的推廣工程?！　⌒“驼仆捰肋h(yuǎn)是快樂(lè)的。秋生以快樂(lè)的詩(shī)人的身份走進(jìn)詩(shī)園，然后又走進(jìn)童話國(guó)。他的小巴掌童話，充盈著一種生命情調(diào)。讀他的童話，實(shí)際上是沉浸在一種感受中，感受著他的“小童話”的“大氛圍”，那里靈魂受到撫慰的感受?！　∷男“驼仆?，十分注重構(gòu)思的完整和新巧。他不被情節(jié)牽著走。他十分懂得節(jié)制。他沒(méi)有因?yàn)橥捴v究幻想，講究曲折，就放任故事情節(jié)的汗漫無(wú)序。相反，他的藝術(shù)構(gòu)思，永遠(yuǎn)圍繞著愛(ài)與美，圍繞著一種可貴的智慧的思辯?！　∵€有，就是他的童話中所特有的、屬于他個(gè)人的那種語(yǔ)感。這語(yǔ)感，是語(yǔ)言的特色所構(gòu)成的，這就是散文美?！　∷男“驼仆捤憩F(xiàn)的散文美，既是內(nèi)容的，又是形式的。首先是內(nèi)容的奇思妙想，然后是與之相諧和的語(yǔ)言。請(qǐng)你讀一讀《蝴蝶在讀香噴噴的報(bào)紙》： 小巴掌童話是短小的，但它引起的思考是綿長(zhǎng)的。

作者簡(jiǎn)介

一九三九年生于上海，天津市靜海縣人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海少年日?qǐng)?bào)社副社長(zhǎng)等。為少年兒童編了四十年的報(bào)刊和書籍。他愛(ài)讀書和寫作，寫詩(shī)、寫童話，還寫其他作品。出版過(guò)童話集、詩(shī)集、散文集等七十多種。作品多次獲獎(jiǎng)，曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心圖書新作獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣楊喚兒童文學(xué)獎(jiǎng)等。張秋生是一個(gè)多產(chǎn)作家，勤于耕耘，發(fā)奮寫作，他創(chuàng)作的童話有多部作品曾在海外發(fā)表，均獲盛譽(yù)?！缎∨主{魚的驚人之旅》、《坐在月亮上的貓》是他的代表作。他的作品貼近孩子們的生活，故事生動(dòng)而完整，情節(jié)曲折而有趣，情調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言通俗流暢。

書籍目錄

總序第一輯  太陽(yáng)，你是粉刷匠嗎去童話王國(guó)的路太陽(yáng)，你是粉刷匠嗎蝴蝶在讀香噴噴的報(bào)紙?jiān)吧?，一朵花開(kāi)了鋸成兩半兒的月亮誰(shuí)先綠的雨天的歌夏日里的小巴掌童話躲在樹(shù)上的雨秋天的故事是迷人的幾張飄落的紅葉鋪滿金色巴掌的水泥道倦鳥(niǎo)森林，請(qǐng)開(kāi)步走青蛙和綠色的傘一本打開(kāi)的童話書落葉騎“白馬”的蒼耳但愿樹(shù)小波紋的童話五顆蜜蜜甜的葡萄玩滑梯的小星星媽媽睡了倒影兩顆燃燒的小星星小企鵝和爸爸快樂(lè)的小籮筐星媽媽和小豆豆星像音樂(lè)和像錘子的敲門聲奇怪的雨傘月亮邊上的星星太陽(yáng)的愛(ài)陽(yáng)臺(tái)欄桿上的小貓當(dāng)蘋果和月亮低語(yǔ)找朋友掛滿星星的小村莊小煙囪的故事犀牛和朋友和獅子握手的老鼠月亮在上班路上第二輯  會(huì)說(shuō)話的卷心菜聽(tīng)故事刺猬和老虎沒(méi)有腦袋的鳥(niǎo)鯨魚和小魚她的故事，就是我的夢(mèng)愛(ài)讀詩(shī)的魚親親黑熊的小花狗扛拖把的小刺猬尋找糊涂蛋吊在月亮下的貪心鬼月亮．太陽(yáng)誰(shuí)是小黑熊要找的“大嘴巴”哭鼻子的灰小狼吃了一頭獅子和一頭象給狗熊奶奶讀信會(huì)說(shuō)話的卷心菜拔河馬比賽一只男孩和女孩都喜歡的玩具狼倔貓的最后一個(gè)賭你是月亮嗎說(shuō)貓?jiān)挼睦鲜蠛驼f(shuō)鼠話的貓后悔的小刺猬變成小蟲(chóng)子，也要在一起狐貍和一只漂亮蘑菇河馬先生的結(jié)束語(yǔ)池塘里的狼尾巴馬戲場(chǎng)上的小黑熊再也不敢說(shuō)大話的老鼠訂購(gòu)翅膀的龍洗澡時(shí)愛(ài)唱歌的青蛙“大吃一井”的兔子樓下的朋友打架第一個(gè)上門看屋的人從柵欄上跳進(jìn)來(lái)的客人頑皮的月亮小兔不會(huì)哭不會(huì)笑的獅子餡餅小鎮(zhèn)狼牌胡蘿卜專賣店一只善于開(kāi)導(dǎo)的老鼠洗四十雙襪子的小波波熊第三輯  粉紅色魔椅和藍(lán)精靈粉紅色魔椅和藍(lán)精靈敢和小鹿賽跑的刺猬香蝴蝶夜晚，在森林里小精靈念錯(cuò)了咒語(yǔ)一只差點(diǎn)變成狼和狐貍的鴨風(fēng)兒講些什么初次離開(kāi)媽媽的黃鸝鳥(niǎo)鹿的對(duì)話朋友長(zhǎng)脖子熊一串快樂(lè)的音符稱贊太陽(yáng)落在身邊了愛(ài)寫詩(shī)的小螃蟹矢車菊開(kāi)花了長(zhǎng)在樹(shù)上的貓尾巴愛(ài)翻跟頭的彎月亮巫婆奶奶的掃帚搖搖擺擺的旅行隊(duì)今天和明天不理媽媽的雞蛋再見(jiàn)，蜻蜓老師早上好，朋友會(huì)講恐怖故事的鱷魚貓蛋．虎蛋．刺猬蛋去聽(tīng)老師講課當(dāng)一次小尾巴獅子座的兔子和山羊座的獅子九十九年煩惱和一年快樂(lè)奇古拉國(guó)王的故事作家與作品作家相冊(cè)作家手跡主要著作目錄本書作品獲獎(jiǎng)記錄小巴掌越拍越響  /金波閱讀張秋生，像閱讀一部綺麗多姿的童話  /圣野

章節(jié)摘錄

書摘　　矢車菊開(kāi)花了　　矢車菊開(kāi)花了。　　藍(lán)藍(lán)的矢車菊。一簇簇、一叢叢，開(kāi)滿了山野。風(fēng)兒吹來(lái)，多像奔騰不息的海浪啊?！　【驮谒{(lán)藍(lán)的矢車菊和藍(lán)藍(lán)的天空分界處，矗立著一幢高高的、紅紅的小房子。這是善良的灰兔先生的家?！　』彝孟壬呐P室在三樓，面臨著青山綠水，和無(wú)邊無(wú)涯的矢車菊?？墒撬麤](méi)有心思欣賞美景了?；彝孟壬罱剂烁忻?。為了不把病菌傳染給別人，在沒(méi)有痊愈以前，他不想出門，不想會(huì)見(jiàn)任何客人?！　〈蠹抑懒嘶彝孟壬〉南??！　∵@消息是誰(shuí)傳播的呢？是螢火蟲(chóng)姐姐?！　∷谝雇?，打了小燈籠從灰兔先生的窗前飛過(guò)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了灰兔先生寂寞的嘆息聲。這是輕輕的，然而是深深的嘆息——從嘆息聲中，她聽(tīng)出灰兔先生在思念伙伴們?！　』锇閭円苍谒寄钪！　〈蠡餂](méi)法去探望灰兔先生——他把門鎖上了。于是，伙伴們決定請(qǐng)長(zhǎng)頸鹿和小猴作代表——向病中的灰兔先生致意?！　￠L(zhǎng)頸鹿站在矢車菊的花叢中，踮起腳，把脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的——比你們所見(jiàn)到的所有的長(zhǎng)頸鹿的脖子都長(zhǎng)。小猴順著長(zhǎng)頸鹿的脖子往上爬啊爬啊……　　長(zhǎng)頸鹿癢得想笑?？墒?，不能笑。對(duì)于一個(gè)生病的伙伴來(lái)說(shuō)，傻頭傻腦的笑是很不禮貌的?！　￠L(zhǎng)頸鹿難受得眼淚都快掉下來(lái)了?？墒牵荒芸?。對(duì)于一個(gè)生病的伙伴來(lái)說(shuō)，流淚是不妥當(dāng)?shù)??！　￠L(zhǎng)頸鹿都忍住了?！　‘?dāng)小猴爬到長(zhǎng)頸鹿頭頂上時(shí)，他向灰兔做了個(gè)有趣的鬼臉。這是一個(gè)友好的鬼臉，這是個(gè)表示問(wèn)候的鬼臉，這是一個(gè)一看就知道充滿著關(guān)懷和良好祝愿的鬼臉……　　躺在床上的灰兔先生，從窗戶的玻璃上看見(jiàn)了兩位伙伴的臉：一位是那樣的嚴(yán)肅，一位又是那樣的滑稽。　　灰兔先生的嘆息就變成了笑聲。據(jù)說(shuō)，他的病也就好了……　　　　　　長(zhǎng)在樹(shù)上的貓尾巴　　這孩子叫什么名字呢？　　誰(shuí)也不知道。　　他的耳朵很大，就叫他大耳朵吧?！　〈蠖溆袃蓷l細(xì)長(zhǎng)的腿，他跑起來(lái)很快，就跟一陣風(fēng)似的。他本來(lái)可以用這兩條細(xì)長(zhǎng)的腿，去賽場(chǎng)上跑步，也許可以得個(gè)冠軍什么的。　　可是他不愿意，他就愛(ài)用這兩條長(zhǎng)腿去追趕貓?！　∵@院子里好多人家養(yǎng)著貓。大耳朵最快樂(lè)的事就是和貓賽跑，他趕上那些黑貓、白貓、花貓，然后去扯他們的尾巴，聽(tīng)到貓發(fā)出凄厲的叫聲，大耳朵美得比吃巧克力糖還高興?！　∮幸惶?，他在院子外面追趕一只花貍貓，他幾次扯貓的尾巴，貓發(fā)出的慘叫聲，讓整個(gè)院子里的人都聽(tīng)到了。　　大家都說(shuō)：“這個(gè)粗暴的孩子！”　　大耳朵越追越起勁，他追到路邊夾竹桃樹(shù)叢旁邊，花貍貓穿過(guò)樹(shù)叢逃跑了，大耳朵想轉(zhuǎn)身離開(kāi)這里，忽然他覺(jué)得被誰(shuí)拽住了?！　〈蠖浠仡^一看，發(fā)現(xiàn)扯住他的是一棵粗大的夾竹桃。夾竹桃竟然會(huì)張嘴說(shuō)話，她說(shuō)：　　“給你也安上條尾巴，讓你嘗嘗被欺侮的滋味！”　　沒(méi)等大耳朵搞清是怎么回事，他就發(fā)現(xiàn)自己屁股后面長(zhǎng)出條長(zhǎng)尾巴——像貓一樣的長(zhǎng)尾巴！大耳朵急了，拼命甩尾巴，嘴里還嚷著：　　“不要尾巴，我不要尾巴！”　　這時(shí)，附近有幾個(gè)頑皮孩子正在玩耍，他們看見(jiàn)大耳朵屁股后面拖出一條尾巴，以為他為自己裝上了一條假尾巴，都覺(jué)得非常新鮮，急著上來(lái)扯他的長(zhǎng)尾巴，扯得他很痛很痛?！　〈蠖淦疵靥?，調(diào)皮的孩子們使勁地追?！　∷麄儾铧c(diǎn)兒扯斷了大耳朵的長(zhǎng)尾巴，疼得他眼淚直淌?！　⌒姨澊蠖渫乳L(zhǎng)，他飛快地逃回到家里，傷心地哭起來(lái)?！　榱瞬蛔尠职謰寢屩浪L(zhǎng)了一條討厭的長(zhǎng)尾巴，大耳朵特別換了一條寬大的褲子，藏起了他的長(zhǎng)尾巴?！　拇?，每當(dāng)他看到有男孩子在院里或院外追趕貓兒，扯他們的尾巴時(shí)，大耳朵都會(huì)上前去勸阻，因?yàn)樗牢舶捅怀兜耐纯嘧涛??！　∮幸惶?，他在院子外，發(fā)現(xiàn)一個(gè)淘氣的小胖子正在追趕一只大白貓。眼看大白貓要給追上了，大耳朵也快步追上去，扯住小胖子，讓貓兒逃進(jìn)路邊的夾竹桃樹(shù)叢里去了。為這，他挨了小胖子重重的一拳?！　〈蠖涿淮蛲吹母觳玻麆傁朕D(zhuǎn)身走的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己又被誰(shuí)扯住了，抬頭一看，還是那棵粗粗的夾竹桃，那棵樹(shù)說(shuō)：　　“把尾巴還給我吧，我要留給下一個(gè)孩子！”　　大耳朵一摸自己的屁股，那條尾巴不見(jiàn)了，再一瞧，啊，在夾竹桃樹(shù)上，多了一根枝條，那根枝條怎么看都像條貓尾巴?！　∨?，原來(lái)這是一棵有魔力的樹(shù)，那樹(shù)上一根像貓尾巴的枝條是派這個(gè)用處的?！　〈蠖湔娓吲d自己沒(méi)有了長(zhǎng)尾巴，他感謝這棵有魔力的夾竹桃樹(shù)?！　〔贿^(guò)，從此以后，大耳朵更加注意周圍，看有沒(méi)有追貓的男孩。如果有，他一定會(huì)上前勸阻——不管那個(gè)孩子有多野蠻?！　∫?yàn)?，他不想讓他成為長(zhǎng)尾巴的男孩?！　〈蠖涑闪艘粋€(gè)心腸很好的男孩，每當(dāng)他來(lái)到夾竹桃樹(shù)下，看到那根貓尾巴還在樹(shù)上時(shí)，他心里就很高興、很放心……P238-P242

編輯推薦

《小巴掌童話》作者張秋生，作者用他樸實(shí)無(wú)華的勞動(dòng)，親切地打破了詩(shī)和散文的界線，童話和詩(shī)的界線，夢(mèng)幻和生活的界線，把我們領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)真善美的絢麗多姿的王國(guó)。

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