兒童文學(xué)中的女性主義聲音

內(nèi)容概要

《兒童文學(xué)中的女性主義聲音》作者的目標是在深刻的體認、細致的分析、翔實的材料中呈現(xiàn)女性主義的立場和方法，書中，A篇梳理女性與兒童共同的歷史文化際遇；B篇描繪兒童文學(xué)中的女孩形象鏈；C篇考察兒童文學(xué)中的女性角色在群體中的位置；D篇討論性別對于兒童文學(xué)敘事文本的作用。

書籍目錄

引言A篇  源起1同行于歷史深處2婦女與兒童的發(fā)現(xiàn)3女性寫作和兒童文學(xué)B篇  聲音1閨閣中的女孩——從陳衡哲到冰心、凌叔華的作品2家族以外的人——看蕭紅的作品3“假小子”與“小大人”——讀劉真和呆向真的小說4青春之旗——析程瑋、陳丹燕、秦文君作品中的少女形象5性意識的覺醒——讀殷健靈的《紙人》C篇  關(guān)系D篇  敘述權(quán)威視點后記

章節(jié)摘錄

書摘    在蕭紅的作品里，這種兩極對立的關(guān)系還延續(xù)到家族以外的人，譬如蕭紅對有二伯、馮歪嘴子、小團圓媳婦等弱小者和受壓迫者就表現(xiàn)出潛在的認同，事實上她把自己也當成了一個“家族以外的人”，父母的打罵使她自然地趨向這些更卑微無助的人，只有他們才是站在她一邊的。還有小說《手》里所流露的對王亞明的同情，來自勞動者家庭的王亞明仿佛異己分子生活在本不屬于她的地方，同學(xué)和校長的歧視，特別是她那雙“鐵手”：藍的，黑的，又好像紫的，從指甲一直變色到手腕以上，使她備受欺凌，最終被排擠出了學(xué)校，小說寫到王亞明離開的情景：    那被朝陽拖得苗長的影子，跳動著在人的前面先爬上了木柵門。從窗子看去，人也好像和影子一樣輕浮，只能看到他們，而聽不到關(guān)于他們的一點聲音。    出了木柵門，他們就向著遠方，向著彌漫著朝陽的方向走去。    雪地好像碎玻璃似的，越遠，那閃光就越剛強。我一直看到那遠處的雪地刺痛了我的眼睛。    幼年的蕭紅極其敏感，不僅對王亞明的遭遇，她對所有的不公正都極其敏感，有時她的反應(yīng)是激烈的，譬如在《鍍金的學(xué)說》里她把父親比喻成“一只沒有一點熱氣的魚類，或者別的不具著感情的動物”，并且當面和他發(fā)生沖突，結(jié)果她在父親的手掌下倒了下來，但待她爬起來的時候她并沒有哭，她想父親的尊嚴肯定“受了一大挫折”，以后或許要“加倍的尊嚴著才能壓住子女吧”。祖父后來的死給了蕭紅致命的打擊，她說：“我想世間死了祖父，就沒有同情我的人了，世間死了祖父，剩下的盡是些兇殘的人了?！院笪冶仨毑灰?，到廣大的人群中去，但我在玫瑰樹下顫怵著，人群中沒有我的祖父?！边@里，不得不提到蕭紅在這些作品中塑造的“自我形象”，她總以第一人稱進入敘述，與陳衡哲、冰心、凌叔華們不同的是她敘述的是自己的故事以及以自己的眼睛看到的別人的故事，而在這些帶有自傳色彩的故事里小女孩的心靈也經(jīng)歷著成長，她失去了祖父，看到了有二伯的下場和小團圓媳婦的死，懵懵懂懂中她理解著這個世界，又以自己的方式對抗著這個世界。蕭紅作品中的“自我形象”與陳衡哲、冰心、凌叔華筆下的女孩還有一個重要區(qū)別，即她不再是一個閨閣中的小姐，而是一個走向鄉(xiāng)土、走向更廣大的社會和人群中的女性。雖然她“顫怵著”人群中可能沒有祖父，可能同樣充滿了冷酷和欺騙，但她還是義無返顧。在蕭紅的藝術(shù)世界里，已不再有庭院、書房和深深的閨閣，取而代之的是廣袤的鄉(xiāng)土和曠野的呼喊?！叭碌脑耙呀?jīng)綠了，像地衣那樣綠，透出在這里、那里。郊原上的草，是必須轉(zhuǎn)折了好幾個彎兒才能鉆出地面的，草兒頭上還頂著那脹破了種粒的殼，發(fā)出一寸多高的芽子，欣幸地鉆出了土皮?！压l(fā)芽了，羊咩咩地叫，烏鴉繞著楊樹林子飛。天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思?！?《小城三月》)那藍悠悠高遠的天、撒歡兒的風(fēng)、后花園紅紅綠綠的瓜果、被嚴寒凍得裂了口子的大地，以及呼蘭河春的昂然、夏的色彩、秋的荒涼、冬的凜冽，都給人撲面而來的鄉(xiāng)野氣息。這一番風(fēng)景在“閨秀派的作家”那里是無論如何也找不到的，蕭紅從來不屬于閨閣，家庭也早拋在腦后，相較而言她的思維和視野更顯得大氣而充滿了勇者的魄力。    最后不得不承認，蕭紅作品大多不是為孩子寫的，或者說蕭紅還沒有自覺的兒童文學(xué)創(chuàng)作意識，即便如《孩子的講演》和《手》這樣直接以孩子為主角的作品其目標讀者也不是兒童，但她所采用的童年視角卻與兒童文學(xué)有淵源的關(guān)系，從這方面切人蕭紅研究也許會帶來些新鮮的話題。我感興趣的重點還在蕭紅的“自我形象”，從她回憶性的散文和小說里蕭紅幼年的“自我形象”日益豐滿，這正是我所尋找的形象鏈中的一環(huán)。從陳衡哲、冰心、凌叔華到蕭紅，女孩們已經(jīng)走出了家庭，走向了廣大的社會和人群，在與他人的關(guān)系中她感受到了自己，并且勇敢地準備承擔(dān)未來，蕭紅就抱著對溫暖與愛的永久的憧憬和追求投入了時代的洪流中，那不留退路的決絕又一次證明了她的勇毅。    3  “假小子”與“小大人”    ——讀劉真和杲向真的小說    當現(xiàn)在的我讀到劉真和呆向真的作品，重拾她們筆下的那段歷史，不知為什么，心頭涌起的是別一番滋味，或許是那激情的歲月，或許是那英雄主義的精神，令我震撼向往，在今天這個忙忙碌碌而精神日益瑣碎和平庸化的世界，我找不到我精神的故鄉(xiāng)，而在她們的作品里我好像又重溫了一種宗教般的東西，神圣而不可褻瀆!    劉真和杲向真的創(chuàng)作基本上集中在20世紀五六十年代，那正是中國兒童文學(xué)迎來的第一個黃金期。這個黃金期的產(chǎn)生直接仰賴于黨和政府的扶植，朱自強說過一句頗有深意的話：“在社會主義國家，兒童文學(xué)的繁榮和發(fā)展尤其需要得到政府的重視和大力支持。”這句話一直被歷史驗證著，在兒童文學(xué)主體建構(gòu)的過程中類似于50年代的環(huán)境氛圍實不多見，雖然行政命令本身與文學(xué)藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律相左，但它確實在特定的年代特定的條件下提高了兒童文學(xué)的社會地位和文學(xué)地位，極大地調(diào)動了有志于兒童文學(xué)的作家們的積極性。當時有兩件值得記取的大事，一是1950年政府召開了第一次全國少年兒童工作干部大會，擔(dān)任中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會主席的郭沫若發(fā)表了題為《為小朋友寫作》的講話，呼吁作家們和少年兒童工作者多多創(chuàng)作以少年兒童為對象的文學(xué)藝術(shù)作品。另一件是1954年中國人民保衛(wèi)兒童全國委員會舉辦了建國四年來(1949—1953)兒童文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作評獎。值得注意的是，劉真的處女作《好大娘》獲得了三等獎。緊接著：1955年《人民日報》發(fā)表了《大量創(chuàng)作、出版、發(fā)行少年兒童讀物》的社論，指出了目前少年兒童讀物奇缺的狀況，改變這種狀況已成為刻不容緩的任務(wù)，它還批評以往對兒童文學(xué)創(chuàng)作的忽視，要求各部門加強對少年兒童文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)導(dǎo)，這其實代表著黨和國家的態(tài)度和對出版少年兒童讀物工作的具體指示。環(huán)境有時能催生出巨大的能量，特別是當其本身已經(jīng)有了初步的積累，兒童文學(xué)進行到50年代于是進發(fā)出耀眼的光芒。    浦漫汀在《中國兒童文學(xué)大系叫、說卷》的“導(dǎo)言”里描述這一黃金期的創(chuàng)作時，著重點評的女作家除了冰心以外只有兩位，一位是杲向真，一位就是劉真，二人的創(chuàng)作無形中代表了當時兒童文學(xué)的兩大類型。浦漫汀簡練地概括道：“呆向真的小說多取材新中國的少年兒童生活，著重表現(xiàn)了黨和人民對新一代的關(guān)懷、愛護以及孩子本身的成長、進步。筆觸細膩，基調(diào)樂觀，具有較強的時代色彩。……劉真的作品多以抗日民主根據(jù)地為背景，以第一人稱——‘我’的所見表現(xiàn)小八路的思想品德和他們在戰(zhàn)斗中的成長。所涉及的題材多為作者的親身經(jīng)歷，客觀的、內(nèi)在的體驗都較為深刻，寫來親切、真實，字里行間流貫著感人的深情?！比绻f劉真寫出了在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境中成長的兒童，那么呆向真則描繪出了生長在紅旗下的新中國兒童的生活。    按照所表現(xiàn)內(nèi)容的時間先后，我們不妨先看看劉真的作品，它們連綴起了這樣幾個關(guān)鍵詞匯：女性——戰(zhàn)爭——兒童，第一次將女孩的形象與炮火和流血犧牲的革命結(jié)合了起來。戰(zhàn)爭向來是屬于男人的，在這片男人的世界里，女人，更確切地說女孩的位置在哪里呢?……

媒體關(guān)注與評論

引言在我進入。／L童文學(xué)批評領(lǐng)域之初，我的目光就不自覺地投  向了女性兒童文學(xué)作家的作品，她們對兒童生活的描摹和對兒  童心靈的抒寫深深吸引著我。作為女性，我總是在這些作品里尋  找共鳴，尋找能喚起激情和感動的東西，那種女性的生命經(jīng)驗，那種仿佛先天的敏感、自省，那種僅僅屬于女性的身體與情感的  語言，常常勾起我內(nèi)心的波瀾和對自己生活的回憶。在我和她們之間顯然存在著一條紐帶：女性對女性的相知相惜，女性對女性的本能衛(wèi)護。    當然文本的豐富是吸引我的先在條件，從五四新文化運動開始，女性的“缺席”和“緘默”就已成歷史陳跡，隨著中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)端以及它后來時而勇往直前時而猶疑徘徊地行進，女性兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作也走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的不同時代，留下了或清晰或朦朧的足跡。特別自20世紀80年代以來，女性作家的群體涌現(xiàn)和富于個性的表達更成為兒童文學(xué)視閾中不可忽視的部分。這些文本不斷地量上的累積和質(zhì)上的擴容都給闡釋者提供了堅實的基礎(chǔ)，我的興趣在于引入女性主義文學(xué)批評的方法來考察這一性別群體的創(chuàng)作，考察它們在不同“時態(tài)”中的演進軌跡，在不同“時態(tài)”下的審美傾向。    理論上的啟發(fā)則來自兩個方面，一個是西方女性主義文學(xué)批評理論，一個是兒童文學(xué)本身的理論。西方女權(quán)主義近年來頗為引人注目，它在文學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)和人類學(xué)等領(lǐng)域里的運用，給人耳目一新的感覺，從婦女的角度看問題，世界的面貌會大不相同。西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)的女權(quán)主義理論著作《第二性》，這部1949年出版的書在80年代的中國一經(jīng)出現(xiàn)，就在中國女性文化與女性文學(xué)研究者中卷起了一股對女性生存狀態(tài)進行整體反思的旋風(fēng)。以波伏娃為代表的婦女學(xué)研究認為。女性作為第二性，不是天生的，是后天的社會規(guī)范出來的—這一理論無疑給正處于思想解放大環(huán)境巾的中國女性文化和女性文學(xué)研究者提供了一種重新審視世界的方法和角度，中國現(xiàn)當代的女性主義文學(xué)批評也在20世紀80年代后如火如荼地開展起來。但大部分的批評實踐都發(fā)生在成人文學(xué)領(lǐng)域，這不得不涉及成人文學(xué)和兒童文學(xué)的區(qū)別。可以說，成人文學(xué)的創(chuàng)作主體和表現(xiàn)對象是統(tǒng)一的，女性作家書寫的就是她們自個兒的生活和命運，主體意識能最直接地反映在創(chuàng)作中。而兒童文學(xué)的創(chuàng)作主體和表現(xiàn)對象是分立的，一面是成人，一面是兒童，仿佛人生的兩極。兒童文學(xué)理論工作者往往還為了建構(gòu)起獨立的兒童王國而有意識地劃清兒童與成人的界限，強調(diào)兒童自身的價值觀、生命需求和審美意識。的確，兒童文學(xué)有其本身的特殊性和質(zhì)的規(guī)定性，這在前輩學(xué)者為其主體建構(gòu)所做的艱苦卓越的努力中就可看到，因此，成人的那套體系并不能簡單地移植。我要做的是尋找一個結(jié)合點，女性主義與兒童文學(xué)之間的結(jié)合點，也就是如何運用女性主義文學(xué)理論來具體分析兒童文學(xué)的文本，它的方式和方法是怎樣的。近來，對美國兒童文學(xué)批評家羅伯塔·塞林格·特瑞茲(Roberta  Seelinger  Trites)的《驚醒睡美人——兒童小說中的女性主義聲音》(WakingSleeping Beaut~  Feminist Voices in Children’3 Novels，1997 by the University of lowa Press)和英國兒童文學(xué)研究者謝利·隔靳特和未迪·西蒙斯(Foster，Shirley&Judy Simons)的《凱蒂讀到了什么——從女性主義角度重讀女孩故事中的經(jīng)典》…………

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    兒童文學(xué)中的女性主義聲音 PDF格式下載

---