新時期未成年人思想道德建設(shè)概論

內(nèi)容概要

　　進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度作出的一項重大決策。我們要切實(shí)按照中央要求不斷提高對這一決策重大意義的認(rèn)識，下大力氣解決當(dāng)前存在的突出問題，努力構(gòu)建各種保證體系，確保各項任務(wù)落到實(shí)處?！　∝瀼芈鋵?shí)好中央重大決策，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，對于確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，對于培養(yǎng)造就品德高尚、全面發(fā)展的“四有’’新人，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義?！　〉掠ぷ饕獜膬H僅把學(xué)生當(dāng)作教育和管理對象的做法中解放出來。要充分尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，把誠心誠意為未成年人健康成長服務(wù)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對未成年人要多尊重、多理解、多關(guān)心、多幫助?！　〉掠ぷ饕獜倪^于注重書本知識和課堂教育的模式中解放出來。我國德育一貫重視實(shí)踐教育，但近些年由于片面追求升學(xué)率，實(shí)踐課太少了。要牢固樹立實(shí)踐育人的理念，把思想道德教育形式的多樣性和思想道德實(shí)踐活動的多樣性統(tǒng)一起來，精心組織開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想道德實(shí)踐活動，使未成年人在自覺廣泛的社會實(shí)踐中積累人生經(jīng)驗，熏陶思想情操，充實(shí)精神生活，升華道德境界。

書籍目錄

著力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)（代序）導(dǎo)論第一章 未成年人思想道德建設(shè)的戰(zhàn)略意義一、事關(guān)國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略工程二、培養(yǎng)可靠接班人的希望工程三、造福千家萬戶的民心工程四、社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程五、構(gòu)建和諧社會的重點(diǎn)工程第二章 未成年人思想道德建設(shè)的基本理論一、馬克思恩格斯關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的基本理論二、列寧關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的基本理論三、毛澤東關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的基本理論四、鄧小平關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的基本理論五、江澤民關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)的基本理論第三章 未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想一、以馬克思主義為指導(dǎo)二、全面落實(shí)兩個《綱要》三、緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際四、切實(shí)遵循未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律五、努力造就全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人第四章 未成年人思想道德建設(shè)的嶄新課題一、對外開放的深化提出的未成年人思想道德建設(shè)新課題二、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提出的未成年人思想道德建設(shè)新課題三、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進(jìn)提出的未成年人思想道德建設(shè)新課題四、未成年人思想道德建設(shè)本身也存在一些值得改進(jìn)的地方第五章 未成年人思想道德建設(shè)的基本原則一、堅持與培育”四有”新人的目標(biāo)相一致二、堅持與社會主義思想道德建設(shè)新要求相符合三、堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人四、堅持知與行相統(tǒng)……第六章 未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)第七章 扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育第八章 加強(qiáng)和發(fā)展家庭思想道德教育第九章 積極探索社區(qū)思想道德建設(shè)第十章 將未成年人思想道德建設(shè)落到實(shí)處附錄一 國內(nèi)外未成年人思想道德建設(shè)案例分析附錄二 《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 未成年人思想道德建設(shè)的戰(zhàn)略意義　　一、事關(guān)國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略工程　　未成年人是祖國的未來，未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任將由他們來承擔(dān)，黨和國家的前途和命運(yùn)將由他們來掌握。因此，他們的思想道德素質(zhì)好壞決定著中國特色社會主義事業(yè)能否得以延續(xù)和發(fā)展。在當(dāng)前，隨著改革開放的深入推進(jìn)、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日益推進(jìn)，社會上多種矛盾關(guān)系交織、不同社會思潮激蕩。在這一背景下，用愛國主義、集體主義、社會主義思想熔鑄未成年人的精神支柱，切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，已成為一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)，它關(guān)系到一代新人的成長，關(guān)系到我們國家和民族的長治久安、繁榮昌盛。概括而言，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是事關(guān)國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略工程?！　。ㄒ唬?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要　　中華民族是一個偉大的民族，創(chuàng)造了輝煌、燦爛的文明，為人類和世界的繁榮與發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。在中華民族數(shù)千年的歷史發(fā)展長河中，曾出現(xiàn)過三個歷史盛世。第一個盛世時期是近百年的“文景之治”和漢武帝時期；第二個盛世期是唐朝的唐太宗時期，當(dāng)時經(jīng)濟(jì)繁榮，社會穩(wěn)定，已有8000萬人口；第三個盛世期是清朝的康熙、雍正、乾隆三朝，即“康乾盛世”時期，歷時176年，人口達(dá)3億，占當(dāng)時世界總?cè)丝诘?／3，經(jīng)濟(jì)總量占全球33％。當(dāng)時，全世界50萬人口以上的l0個大城市，中國就占6個。在18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命前，中國是全世界最強(qiáng)大的國家。中華民族的先輩給我們后人留下了一個擁有強(qiáng)大政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力且疆域廣大、多民族融合的世界大國。以科學(xué)技術(shù)為例，英國學(xué)者羅伯特·坦普爾在世界著名的中國科技史權(quán)威李約瑟博士指導(dǎo)下所著《中國——發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的國度》一書中指出，當(dāng)代世界的基本發(fā)明和創(chuàng)造，可能有半數(shù)以上來源于中國的古老文明。　　他列舉了中國的100個“世界第一”，除了“四大發(fā)明”，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代航運(yùn)、現(xiàn)代石油工業(yè)、現(xiàn)代氣象觀測、毒氣、槍炮、降落傘、載人飛行、白蘭地、威士忌、蒸汽機(jī)的核心設(shè)計，幾乎都源于中國的發(fā)明。李約瑟博士在他數(shù)十冊的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中，以大量的史料證明：“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國保持了一個西方所望塵莫及的水平?！彼赋觯骸爸袊倪@些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲，特別是在l5世紀(jì)之前更是如此（關(guān)于這一點(diǎn)，可以毫不費(fèi)力地加以證明）。”“誰要是不嫌麻煩，從頭至尾讀完這本書，我相信他會驚奇地看到，歐洲從中國汲取去的技術(shù)是何等的豐富多彩，可是公元后頭l4世紀(jì)中，歐洲人往往完全不知道這些技術(shù)的來源?！薄　〉搅私捎谇宄畬?shí)行閉關(guān)鎖國的政策，頑固實(shí)行集權(quán)專制的統(tǒng)治，政府和官員日益腐敗墮落，對當(dāng)時世界發(fā)展的重大變化和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)知之甚少。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，清政府面對帝國主義侵略者的強(qiáng)壓，簽訂了一系列喪權(quán)辱國的賣國條約，喪失了大量國家主權(quán)，使中國從一個獨(dú)立自主的封建制國家淪落為半殖民地半封建國家，積貧積弱，任人欺凌?！　　?/pre>








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