燦爛星光 古今地理二十杰傳奇

前言

天文學(xué)也許是可證實(shí)的最古老的科學(xué)，人們對(duì)遙遠(yuǎn)的星空顯然要比對(duì)喻為“母親”的地球更為關(guān)注。中國(guó)的甲骨文保留了可以追溯到公元前13世紀(jì)的月食和日食等星相記錄，在中國(guó)、古埃及等一些文明中，糧食的收獲和播種的時(shí)間完全依靠某些星群在天空的位置來(lái)判斷。譬如，在古埃及，他們的歷法就是根據(jù)天狼星的軌跡制定，當(dāng)天狼星第一次出現(xiàn)在地平線的時(shí)候（只比太陽(yáng)升起早一點(diǎn)點(diǎn)），成為埃及新年第一天的標(biāo)志，它的出現(xiàn)總是預(yù)示著尼羅河洪水即將泛濫。    而人類(lèi)對(duì)地球進(jìn)行系統(tǒng)的探索始于18世紀(jì)，隨著西方工業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，對(duì)礦物原料的需求急劇增加，工業(yè)界和科學(xué)界日益加強(qiáng)了對(duì)地質(zhì)學(xué)的研究。初期的研究主要課題是地球上的礦產(chǎn)、巖石、山脈是怎樣形成的。    18世紀(jì)之前，關(guān)于地球的形成有許多假說(shuō)，無(wú)一例外地都把“上帝”作為第一推動(dòng)力。很多人相信廣闊海洋的成因是洪水的暴發(fā)，就像《圣經(jīng)》里面關(guān)于地球起源的解釋一樣。而地球的年齡被認(rèn)為只有五千多年，如1645年，愛(ài)爾蘭阿爾馬大主教詹姆斯·厄舍在研究《圣經(jīng)》中列舉的資料后得出了結(jié)論：創(chuàng)世的時(shí)間為公元前4004年10月26日的上午九點(diǎn)。到他那時(shí)為止，我們腳下的大地和頭頂上的天空僅僅存在了5650年。    現(xiàn)在我們知道地球的年齡大概在46億年左右，然而事實(shí)上，人們還沒(méi)有在地球自身發(fā)現(xiàn)確鑿的檔案來(lái)證明地球存在了46億年?？茖W(xué)家們?nèi)匀辉谔剿鲾?shù)百萬(wàn)甚至數(shù)億年前地球上所發(fā)生的不可思議的事情，希望揭示這個(gè)地球最古老的秘密。    本書(shū)以年代為線索，分天文、地理兩個(gè)領(lǐng)域，介紹了從古希臘到現(xiàn)代的20位科學(xué)家的人生軌跡及對(duì)人類(lèi)作出的重大貢獻(xiàn)，沒(méi)有他們的努力，人類(lèi)就不可能發(fā)展到現(xiàn)在這種文明的程度。    今天，人們津津樂(lè)道于古人的“愚蠢”，殊不知人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界、對(duì)自身的認(rèn)知都是一點(diǎn)一滴在進(jìn)步。閱讀本書(shū)我們也會(huì)加深對(duì)歐洲中世紀(jì)和宗教法庭那個(gè)災(zāi)難深重的時(shí)代的了解，但無(wú)論多么嚴(yán)酷的宗教刑法都未能阻止科學(xué)的進(jìn)步。為了擺脫愚昧、探求知識(shí)，人類(lèi)已經(jīng)走過(guò)并且還在繼續(xù)走著一條漫漫的上下求索的道路。    “上知天文，下知地理”自古是對(duì)博學(xué)之士的崇高贊譽(yù)。天文、地理之事，似乎離人們的日常生活很遠(yuǎn)，但我們俯仰呼吸，無(wú)時(shí)不在這宇宙之中，對(duì)于天地的敬畏和探求，也是對(duì)生命的敬畏和探求。文中所及二十杰人士，境遇互異，奇彩人生，然則對(duì)這世界的孜孜探索使其在科學(xué)的天空熠熠成星，照亮人類(lèi)未知之路。

內(nèi)容概要

本書(shū)以年代為線索，分天文、地理兩個(gè)領(lǐng)域，介紹了從古希臘到現(xiàn)代的20位科學(xué)家的人生軌跡及對(duì)人類(lèi)作出的重大貢獻(xiàn)，沒(méi)有他們的努力，人類(lèi)就不可能發(fā)展到現(xiàn)在這種文明的程度。

書(shū)籍目錄

士希臘天文學(xué)的巨擘——喜帕恰斯、托勒密
　時(shí)光倒流2200年
　最早發(fā)現(xiàn)歲差現(xiàn)象
　制作依巴谷星表
　支持“地心說(shuō)”
　喜帕恰斯去世兩百多年后
　統(tǒng)治西方天文學(xué)一千多年
　《地理學(xué)》對(duì)后世影響巨大
　哪個(gè)名聲更大?
　天文學(xué)史上的丑角?
發(fā)明古代神器地動(dòng)儀——張衡
　游學(xué)四方，不屑博取功名
　年少才高，志趣大半在文學(xué)
　小吏九年，文學(xué)創(chuàng)作煥發(fā)異彩
　閑居家中，研究轉(zhuǎn)向天文歷法
　兩任太史令，官場(chǎng)沉浮數(shù)十載
　寫(xiě)成《靈憲》，提出宇宙無(wú)限的思想
　創(chuàng)制渾天儀：第一臺(tái)水力推動(dòng)的天文儀
　發(fā)明地動(dòng)儀：記錄地震的科學(xué)神器
　歷史遺憾，地動(dòng)儀緣何徹底消失
　無(wú)用擺設(shè)?地動(dòng)儀的后續(xù)話(huà)題
　萬(wàn)祀千齡，令人景仰
偉大的和尚天文學(xué)家——一行
　名門(mén)世家
　少年成名
　嵩山出家
　游學(xué)天下
　譯著佛典
　測(cè)子午線
　編訂新歷
　英才早逝
十三世紀(jì)登上世界科學(xué)高峰——郭守敬
　少年時(shí)動(dòng)手能力強(qiáng)
　紫金山五杰聚會(huì)
　治理水利初露鋒芒
　天文儀器獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
　1280年巔峰之作
　溝通南北大動(dòng)脈
挑戰(zhàn)古老的地心說(shuō)——哥白尼
　1O歲喪父，舅父收養(yǎng)
　大學(xué)生涯持續(xù)工5年
　初次闡述日心說(shuō)，無(wú)人喝彩
’　地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)?
　一段美好戀情，被教會(huì)扼殺
　雪藏多年，遲遲不敢發(fā)表
　人類(lèi)探求真理道路上的里程碑
　“這個(gè)傻瓜想要推翻整個(gè)天文學(xué)!”
　73年后被列為禁書(shū)
挑戰(zhàn)上帝的人——伽利略
　以反駁教師出名
　才華出眾，受到賞識(shí)
　流傳幾個(gè)世紀(jì)的故事
　人生的黃金時(shí)期
　十?dāng)?shù)年美好感情生活
　偉大的發(fā)明——望遠(yuǎn)鏡
　不斷地卷入論爭(zhēng)中
　伽利略被教會(huì)嚴(yán)厲警告
　伽利略被判終身監(jiān)禁
　大女兒的124封信
　雙目失明，晚年生活困頓
天空的立法者——開(kāi)普勒
　疾病和貧窮伴隨一生
　以獎(jiǎng)學(xué)金維持學(xué)習(xí)生涯
　用占星術(shù)來(lái)賺取面包
　受愛(ài)因斯坦褒獎(jiǎng)的錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)
　基督教大分裂時(shí)代
　開(kāi)普勒和第谷的見(jiàn)面
　開(kāi)普勒三大定律
　同時(shí)代兩位巨人擦肩而過(guò)
　開(kāi)普勒的酒桶
　信仰的不妥協(xié)態(tài)度
　不隱瞞自己所持的學(xué)說(shuō)
　在貧困交加中去世
　……
挑戰(zhàn)上帝的人——伽利略
天空的立法者——開(kāi)普勒
對(duì)一顆彗星的準(zhǔn)確預(yù)言——哈雷
音樂(lè)界和天文學(xué)界的雙星——赫歇爾
星云世界水手——哈勃
第一次把人類(lèi)送上了月球——布勞恩
一個(gè)思考宇宙的大腦——霍金
中世紀(jì)世界上最偉大的地理學(xué)家——酈道遠(yuǎn)
百科全書(shū)式的科學(xué)家——沈括
一個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致改變歷史進(jìn)程的發(fā)現(xiàn)——哥倫布
地質(zhì)學(xué)上火成論的創(chuàng)始人——赫頓
地質(zhì)學(xué)的奠基人——萊伊爾
近代地理學(xué)的開(kāi)山鼻祖——洪堡
為地貌學(xué)挑起論爭(zhēng)——戴維斯、彭克
大陸漂移學(xué)說(shuō)之父——魏格納

章節(jié)摘錄

在中文世界，喜帕恰斯的譯名極不統(tǒng)一，除喜帕恰斯外，還有希巴恰斯、希巴克斯、依巴谷、伊巴谷等，這是岡為中文譯名多是從英文轉(zhuǎn)譯的，Hipparchus是古希臘語(yǔ)原名的英文翻譯，經(jīng)兩次翻譯，漢語(yǔ)譯名與其母語(yǔ)的準(zhǔn)確發(fā)音就有很大出入。其中，最流行的還是喜帕恰斯和依巴谷，在提到這名天文學(xué)家的天文成就時(shí)，一般稱(chēng)其為喜帕恰斯，而在提到以其名字命名的天文衛(wèi)星依巴谷衛(wèi)星和與其有關(guān)的天文術(shù)語(yǔ)（如依巴谷星表）的時(shí)候，一般稱(chēng)之為依巴谷，在提及占星學(xué)的時(shí)候，就用希巴恰斯。    喜帕恰斯，這位古希臘最偉大的天文學(xué)家和富有才華的數(shù)學(xué)家，我們對(duì)他的生平知之不多。據(jù)說(shuō)他出生于小亞細(xì)亞半島西北部的尼西亞（今土耳其伊茲尼克）。約公元前190年出生，公元前125年之后卒于希臘羅得島。    年輕時(shí)，喜帕恰斯曾在亞歷山大城求學(xué)。這座城是埃及托勒密王朝的首都，曾是當(dāng)時(shí)科學(xué)和文化的中心，吸引了幾乎所有那個(gè)時(shí)代的偉大科學(xué)人物。但是，在喜帕恰斯時(shí)代托勒密王朝日趨衰落。托勒密王朝的統(tǒng)治者已不再像他們的祖先那樣關(guān)注和支持科學(xué)事業(yè)，亞歷山大城也不再是讓學(xué)者們安心治學(xué)的地方。所以，一完成學(xué)業(yè)后喜帕恰斯便離開(kāi)了這座曾經(jīng)輝煌過(guò)的亞歷山大城，來(lái)到了當(dāng)時(shí)的新文化中心愛(ài)琴海南部的羅得島。他在這座小島上建起了天文觀象臺(tái)，開(kāi)始_r自己熱愛(ài)的天文學(xué)研究。公元前141年起定居羅得島并長(zhǎng)期從事天文觀測(cè)，寫(xiě)過(guò)不少天文著作，多已散佚，有關(guān)他的科學(xué)成就大多是從托勒密的《天文學(xué)大成》中得知。他擁有兩個(gè)令人肅然起敬的稱(chēng)號(hào)：西方天文學(xué)家之父和三角學(xué)之父。    最早發(fā)現(xiàn)歲差現(xiàn)象    我們知道，地球一直處于生生不息的各種運(yùn)動(dòng)中，其中最明顯的是地球圍繞地軸的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，形成晝夜交替；不那么明顯的是地球每年環(huán)繞太陽(yáng)一周的公轉(zhuǎn)，這一運(yùn)動(dòng)形成了一年四季的轉(zhuǎn)換。此外，地球還會(huì)受到其他行星施加于它的引力而產(chǎn)生的一些小得多的擺動(dòng)，不過(guò)由于距離太遠(yuǎn)，這些引力引起地球偏離公轉(zhuǎn)軌道的幅度是非常微小的，但月球是一個(gè)例外，由于相對(duì)距離較近，月球?qū)Φ厍蛏虾Ｑ蟮囊?huì)導(dǎo)致潮汐的漲落，而由此產(chǎn)生的潮汐重量的移動(dòng)會(huì)使地球出現(xiàn)輕微的失衡。而且，當(dāng)月球由南向北越過(guò)赤道時(shí)，它對(duì)地球赤道隆起部分的引力會(huì)使地軸產(chǎn)生擺動(dòng)，喜帕恰斯是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)并測(cè)出地球這一擺動(dòng)的天文學(xué)家。    為了更好地理解喜帕恰斯所作出的貢獻(xiàn)，我們引入幾個(gè)天文學(xué)的概念。P2-3

圖書(shū)封面

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