高中作文導(dǎo)寫教程 第二冊(cè)

內(nèi)容概要

　　《高中作文導(dǎo)寫教程（第2冊(cè)）》打破以寫作技法或高分文選為單一編撰體系的老例具有主體框架獨(dú)特，能力分布梯級(jí)、練習(xí)設(shè)計(jì)新穎，板塊結(jié)構(gòu)合理的鮮明特色。叢書精選高中作文必備的42個(gè)核心能力點(diǎn)和重要話題內(nèi)容，兼顧寫作技巧，常用文體、寫作過程，以素養(yǎng)提升為目標(biāo)，以技能培養(yǎng)為重點(diǎn)，以名家美文為借鑒以練筆實(shí)踐為途徑進(jìn)行立體引導(dǎo)，強(qiáng)化讀寫結(jié)合，學(xué)用結(jié)合課內(nèi)與課外結(jié)合，寫作與人文結(jié)合突出實(shí)用，為高中作文教學(xué)和復(fù)習(xí)備考提供了全新的資源與樣板。

作者簡(jiǎn)介

　　趙德美，武漢外國語學(xué)校語文教師，湖北省第六屆特級(jí)教師，省“三育人”先進(jìn)個(gè)人。從事高中語文教學(xué)30年，對(duì)中學(xué)教育和語文教學(xué)均有很深的思考與研究，曾培養(yǎng)出數(shù)名省、市文理狀元，曾取得所帶班級(jí)高考語文人均123分、作文人均51分的成績(jī)（08年）。主編或參編《中學(xué)語文教學(xué)方法大辭典》、《實(shí)用思想教育方法大全》、《大成教學(xué)（系列）》等教育教學(xué)論著和用書十余種，發(fā)表論文十多篇，多次應(yīng)邀在全省作語文復(fù)習(xí)指導(dǎo)報(bào)告。

書籍目錄

第1講形散神聚故鄉(xiāng)情結(jié)第2講描寫抒情 天地大美第3講托物方志 情感世界第4講創(chuàng)造意境　心靈快意第5講增加理趣　生命歷程第6講優(yōu)化立論 公德意識(shí)第7講歸納演繹 人生信念第8講學(xué)會(huì)敘例　傳統(tǒng)文化第9講對(duì)比說理方法革命第10講比喻論證智慧力量第11講辯證分析 體悟生活第12講緣事析理 人文情懷第1 3講縱橫論證 社會(huì)道義第14講反駁有力 時(shí)尚浪潮

章節(jié)摘錄

　　所謂“形散”主要指取材廣泛、形式自由靈活。取材廣泛，是指散文所涉及的內(nèi)容可以囊括宇宙人生的各個(gè)方面，風(fēng)花雪月、山水蟲魚，乃至一聲鳥唱蟬嘶、一道閃電、一滴水、一棵花草；戰(zhàn)事紛爭(zhēng)，乃至細(xì)微爭(zhēng)吵；人們精神生活中的喜怒哀樂悲歡離合、美丑善惡，乃至一個(gè)靈感、一種意象、一個(gè)迷夢(mèng)等等，都可以攝人散文的鏡頭。散文是最自由靈活的一種文學(xué)形式，它無拘無束，行止自由，發(fā)乎性靈，成乎自然，在自由流走之中，具有行云流水般的風(fēng)致。“神”是散文的靈魂，是散文無處不在的精神氣息，縱橫跌宕在景觀或物象中，一團(tuán)氤氳地彌漫在字里行間。宋代散文大家蘇軾在《答謝民師書》中說：“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止；文理自然，姿態(tài)橫生。”所謂“神聚”是指文章結(jié)構(gòu)似乎松散，但在行文過程中貫穿了意脈，氣韻生動(dòng)，搖曳多姿，主題思想集中鮮明，文章各部分之間都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體?！　∷^“形散”，并不是散亂。它有如下幾方面的特征：一是“章法”散。行文從容自如，意到筆隨，因此在結(jié)構(gòu)上它既可以像小說那樣娓娓道來，也可以像詩歌那樣大幅度跳躍，還可以像戲劇那樣以人物對(duì)話的方式進(jìn)行場(chǎng)景組合，甚至還可以像電影鏡頭式加以蒙太奇組接。二是取材十分自由靈活。一篇散文，“思接千載，視通萬里”，上開入地，時(shí)而是歷史的回顧，時(shí)而是未來的展望，縱向馳騁，橫面開合。三是“文法散”。兼用多種表現(xiàn)手法，或敘述、或描寫、或抒情、或議論；有時(shí)夾議夾敘，有時(shí)描寫抒情，甚至亦駢亦散，亦剛亦柔，變化多端而又運(yùn)用自如。優(yōu)秀的散文既有哲理的睿智，又有濃烈的詩情；既有斑斕的靜動(dòng)色彩的描繪，又有婉轉(zhuǎn)悅耳的聽覺效果。因此散文的“散”乃是文采斐然，詩情盎然，意蘊(yùn)豐足。優(yōu)秀散文與貧庸散文的差異，就在于是否做到了“神聚”上的“形散”?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　學(xué)生學(xué)作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起這種量廣泛的意義的“考試”即“考驗(yàn)”，而不是為了一時(shí)的學(xué)期考試和升學(xué)考試?！　?mdash;—葉圣陶　　　　寫作首先是練習(xí)一種與社會(huì)、與人溝通的方法，如果學(xué)會(huì)了很好的寫作技能的話，實(shí)際上就學(xué)會(huì)了一種與人溝通的方式，學(xué)會(huì)了一種與世界對(duì)話的方式--這是健康人生的重要開端。　　——余秋雨

圖書封面

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