出版時(shí)間:2012-1 出版社:湖北教育出版社 作者:郭齊勇 頁數(shù):124 字?jǐn)?shù):72000
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內(nèi)容概要
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化自古就很重視兒童啟蒙教育,主要包括識(shí)字、知識(shí)、德行三方面。正確的啟蒙教育對(duì)今天的未成年人教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《中國(guó)青少年啟蒙教育系列讀物:正啟蒙(第1卷)》以“蒙以養(yǎng)正”為指導(dǎo)思想,突出“啟蒙”二字,內(nèi)容豐富、資料翔實(shí),緊扣中華傳統(tǒng)文化精髓,從歷代蒙書、歷史掌故、傳統(tǒng)美德、經(jīng)典故事等方面入手。內(nèi)容從識(shí)字打基礎(chǔ)、習(xí)字知事理到對(duì)傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則的繼承,涵蓋了孝悌忠信、禮義廉恥、天文地理、琴棋書畫等兒童啟蒙的必備知識(shí)。
作者簡(jiǎn)介
郭齊勇,哲學(xué)博士,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。曾任武漢大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)(ISCP)會(huì)長(zhǎng)?,F(xiàn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心副主任,國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。主要從事中國(guó)哲學(xué)史的教學(xué)與研究,專長(zhǎng)為儒家哲學(xué)與20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)。主要學(xué)術(shù)著作有:《熊十力思想研究》、《天地間一個(gè)讀書人:熊十力傳》、《錢穆評(píng)傳》(合著)、《中國(guó)儒學(xué)之精神》及編撰整理《熊十力全集》等。
書籍目錄
傳統(tǒng)文化啟蒙
1 泱泱中華
2 最早的文字
3 十二生肖
4 二十四節(jié)氣
5 四大發(fā)明
6 文房四寶
古今禮儀啟蒙
7 中國(guó)禮儀
8 《儀禮》
9 中華民族傳統(tǒng)禮儀格
民俗民風(fēng)啟蒙
10 除夕
11 春節(jié)
12 元宵節(jié)
13 門神和春聯(lián)
14 年畫
傳統(tǒng)道德啟蒙 孝篇
15 江革負(fù)母
16 百里負(fù)米
17 親嘗湯藥
18 蘆衣順母
19 木蘭從軍
優(yōu)秀蒙書誦讀
20 《三字經(jīng)》
附錄
章節(jié)摘錄
蘇軾喜得天硯 我國(guó)宋代著名的文學(xué)家蘇軾自幼喜習(xí)書法。他十二歲的時(shí)候,有一天,他的父親蘇洵叫他把大院后邊的空地清理一下,準(zhǔn)備種些花草。于是蘇軾和弟弟蘇轍開始賣力地干活。突然,“當(dāng)啷”一聲,蘇軾挖出了一塊沾滿泥土的方石頭。蘇軾擦掉石頭上的泥土,石頭呈現(xiàn)出淺綠色,像青魚的脊背。石頭質(zhì)地細(xì)膩潤(rùn)柔,夾雜著細(xì)小的銀星。他用另一塊小石頭敲擊它,發(fā)出丁當(dāng)丁當(dāng)?shù)穆曇??! 暗艿芸靵砜?,說不定還是塊寶石呢!”蘇軾高興地呼喊著蘇轍?! 敖械纯矗蛘呖梢宰龀墒裁礀|西呢!”蘇轍也極有興趣?! 『髞?,蘇洵把這塊石頭做成硯臺(tái),從那之后,蘇軾便常用那個(gè)硯臺(tái)磨墨寫字。漸漸地,蘇軾發(fā)現(xiàn),那個(gè)硯臺(tái)不僅磨墨容易,而且有保持水分的特點(diǎn),能將磨好的墨水保持較長(zhǎng)時(shí)間的潤(rùn)澤。于是,他將那個(gè)硯臺(tái)取名為“天硯”,并且十分愛護(hù)它?! ∠鄠魉刻鞂懲曜趾螅家綍颗缘囊粋€(gè)小水塘將石硯清洗干凈,就這樣復(fù)日復(fù)年地洗硯,小水塘的水也像墨汁一樣黑了,后人便把這個(gè)小水塘稱為“東坡洗硯池”。后來,這個(gè)天硯也成了蘇軾的傳家寶,到了宋慶歷七年(1047年),他還為此專門寫了《天石硯銘》的文章?! 》耸莻髡f中人類文明的始祖,被尊為“三皇”之首。相傳,他的母親名叫華胥氏,是一個(gè)非常美麗的女子。有一天,她去雷澤郊游,在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇,她將自己的腳踏在大腳印上,當(dāng)下就覺得有種被蛇纏身的感覺,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,這一懷孕就懷了十二年。后來就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子,這就是伏羲?! 》耸侵袊?guó)文獻(xiàn)記載中的最早的智者之一。伏羲對(duì)事物有著敏銳的觀察力、對(duì)土地有著深厚的感情,同時(shí)他又擁有著超人的智能。 那時(shí)候,人們主要以狩獵為生。如果遇到惡劣天氣捕不到野獸,人們就會(huì)挨餓。于是,伏羲就叫人們?cè)谔鞖馇绾脮r(shí),多捕一些野獸,吃不完的就圈養(yǎng)起來,從而使人類從原始的狩獵狀態(tài)進(jìn)入到初級(jí)的畜牧業(yè)生產(chǎn)。后來這些圈養(yǎng)的動(dòng)物經(jīng)過挑選,固定了一些品種,這就是六畜。六畜除了供人們食用外,還有各種用途,比如馬能拉車,牛能耕田,羊能供皮裘,雞能報(bào)時(shí),狗能看家等?! ?jù)史載,伏羲還始創(chuàng)了八卦,確定了婚嫁制度,創(chuàng)制了歷法,發(fā)明了樂器,教會(huì)了人們制作和食用熟食,結(jié)束了人類身披樹葉,茹毛飲血的野性狀態(tài)?! ?/pre>編輯推薦
包羅中國(guó)傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗、禮儀道德、文明遺跡 所選蒙書底本清晰、版本權(quán)威、內(nèi)容經(jīng)典、易懂通俗 配合教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦書目全力打造圖書封面
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