苗族瑤族與長(zhǎng)江文化

內(nèi)容概要

　　長(zhǎng)期以來，長(zhǎng)江文化在中華文明史乃至世界文明史上的重要地位，并未得到學(xué)術(shù)界應(yīng)有的重視。已有的中國(guó)歷史文化著述對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)似乎形成了一種定勢(shì)，認(rèn)為黃河是中華文明的唯一“搖籃”，即黃河中心論或中原中心論。　　20世紀(jì)80年代以來，長(zhǎng)江流域越來越多的考古發(fā)現(xiàn)，引起眾多學(xué)者對(duì)長(zhǎng)江流域各地區(qū)文化形態(tài)研究的重視和參與，學(xué)界對(duì)巴、蜀、楚、吳、越文化及徽州、湖湘、嶺南、海派等亞文化的研究方興未艾，發(fā)表了不少有影響的著述，形成了研究長(zhǎng)江文化的熱潮。　　1993年，著名學(xué)者季羨林在參觀荊州博物館和湖北省博物館后，受到震動(dòng)，撰寫了題為《中國(guó)古史應(yīng)當(dāng)重寫》的文章，指出：長(zhǎng)江流域古文化，至少可與同期的黃河文化并駕齊驅(qū)。1997年，他再撰《中國(guó)歷史必須重寫》，重申應(yīng)將這一觀點(diǎn)貫穿于中國(guó)通史的研究。近年來，學(xué)術(shù)界的研究表明：奇麗弘深的長(zhǎng)江文化也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭之一，她和黃河文化南北交會(huì)，澎湃激蕩，形成奔涌不息的中華文化之巨流，匯人古代世界文明的海洋?！　￠L(zhǎng)江文明是中華文明的重要組成部分，居住在長(zhǎng)江流域的苗族與瑤族在長(zhǎng)江文明的興起、發(fā)展過程中，扮演了十分重要的角色，它們以其民族自身的生息、繁衍和創(chuàng)造出來的獨(dú)具特色的民族文化，為豐富和發(fā)展長(zhǎng)江文明作出了獨(dú)到的貢獻(xiàn)。本書介紹了苗族、瑤族的歷史，以及與長(zhǎng)江文明的關(guān)系。

書籍目錄

總序緒論第一章 苗瑤同源史第二章 苗瑤分流史第三章 原始的組織第四章 “干欄”的建筑第五章 絢麗的服飾第六章 古老的婚俗第七章 神秘的喪葬第八章 原始的信仰第九章 燦爛的文藝第十章 多彩的節(jié)日第十一章 有別于漢區(qū)的治理制度第十二章 社會(huì)組織與習(xí)慣法第十三章 “好人山壑”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)第十四章 飲食第十五章 居住第十六章 “斑斕”服飾第十七章 瑤族教育的淵源與發(fā)展第十八章 文字與語言第十九章 治病“多驗(yàn)”的瑤族醫(yī)藥第二十章 音樂與舞蹈第二十一章 民間文學(xué)第二十二章 婚姻第二十三章 喪葬第二十四章 宗教信仰后記

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