長江流域服飾文化

內(nèi)容概要

　　長期以來，長江文化在中華文明史乃至世界文明史上的重要地位，并未得到學(xué)術(shù)界應(yīng)有的重視。已有的中國歷史文化著述對中國傳統(tǒng)文化的認識似乎形成了一種定勢，認為黃河是中華文明的唯一“搖籃”，即黃河中心論或中原中心論。20世紀80年代以來，長江流域越來越多的考古發(fā)現(xiàn)，引起眾多學(xué)者對長江流域各地區(qū)文化形態(tài)研究的重視和參與，學(xué)界對巴、蜀、楚、吳、越文化及徽州、湖湘、嶺南、海派等亞文化的研究方興未艾，發(fā)表了不少有影響的著述，形成了研究長江文化的熱潮。

書籍目錄

總序前言第一章 中國服飾的起源問題第二章 長江流域新石器時代文化與長江流域服飾文化初步第一節(jié) 長江流域地區(qū)的服裝纖維第二節(jié) 長江流域地區(qū)的紡織工具 第三節(jié) 長江流域地區(qū)原始服飾的基本面貌第三章 商周時期長江流域服飾文化述略第一節(jié) 商及西周時期服飾文化概貌第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國時期服飾文化第三節(jié) 東周時期南北服飾文化的融合與交流第四章 長江上游青銅時代的服飾文化（一）第一節(jié) 古代蜀國歷史淵源第二節(jié) 三星堆遺址與古蜀國文明第三節(jié) 三星堆遺址與古蜀國服飾文化第五章 長江上游青銅時代的服飾文化（二）第一節(jié) 古滇國的紡織工具第二節(jié) 古滇國的紡織技術(shù)與工藝　第三節(jié) 古滇國的紡織面料及紡織物第四節(jié) 古滇國的服裝第五節(jié) 古滇國的服裝飾物第六節(jié) 服飾文化與古代滇國的民族構(gòu)成第六章 長江中游青銅時代的服飾文化第一節(jié) 楚國絲織業(yè)發(fā)展概貌　第二節(jié) 楚國的服裝第三節(jié) 楚國的服裝飾物　第七章 長江流域秦漢時期的服飾文化第一節(jié) 秦漢時期中國服飾文化的基本面貌第二節(jié) 秦漢時期長江流域服飾文化……第八章 長江流域少數(shù)民族服飾文化結(jié)語 “被褐懷玉”與“文質(zhì)彬彬”參考文獻

章節(jié)摘錄

　　再如，祥云縣檢村古墓中曾出土過幾件環(huán)鐵，器形與滇西地區(qū)常見的銅鐲相似，顯然是由銅鐲直接演變來的?！　≈劣诠Y(jié)，就是發(fā)髻多用布包裹。戰(zhàn)國至西漢時期，昆明人確曾流行過辮發(fā)，這在出土文物中也得到了證實。后來他們中的大部分由滇西地區(qū)遷徙至滇池區(qū)域，由于和滇國、夜郎等椎髻民族雜居，至東漢以來，東遷的昆明人也開始流行椎髻，所不同的是，他們的發(fā)髻上多用布包裹，這大概就是《華陽國志》上所說的“裹結(jié)”①?！　∫虼?，我們也可以說，昆明人是生活在古滇國的一支民族?！　?.羌人　　羌人，原是生活在我國西北地區(qū)的游牧民族，其中的一些部落逐漸南遷，沿著岷江、金沙江、大渡河流域進入四川西昌地區(qū)和云南永勝、寧蒗、中旬、麗江一帶，這就是歷史上所說旄牛羌人和白狼人，他們長期生活在云南，慢慢成為云南的土著民族之一。　　戰(zhàn)國至西漢時期，南遷的古羌人是滇國屬下的少數(shù)民族之一，他們也和滇國屬下的其他少數(shù)民族一樣，得向滇王納貢。如晉寧古寨山出土的納貢貯貝器上，共有七組不同發(fā)型、服飾的少數(shù)民族向滇王納貢，其中第七組為二人，前一人頭戴繩圈形帽，帽前窄后寬，無頂，正中有一橋形梁，似為編織而成，帽前當額處有一扁桃形飾片，雙耳佩五環(huán)，衣長及脛，衣下腳有紋飾.跣足，不著褲，左側(cè)佩劍，劍帶懸于右肩。后一人服飾與前一人相似，此人右手牽馬，馬后又隨一牛。從服飾和所牽牛馬看，他們很可能是居住在滇國附近或滇國境內(nèi)的羌人部落，此二人當屬羌人部落頭人或酋長?！　　?/pre>








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