通衢大道

內(nèi)容概要

　　楚國作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大國和強(qiáng)國之一，在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚文化也是與當(dāng)時(shí)中原華夏文化系統(tǒng)的諸國、東部近海地區(qū)的東夷族及其文化系統(tǒng)鼎立的三大支柱之一。《通衢大道：楚國的城市建筑與交通》以通俗易懂的語言將歷史長(zhǎng)河中楚國社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一一為讀者展示，想全面了解的楚國歷史文化的朋友一定會(huì)在本書中找到對(duì)自己有用的資料。

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先楚城市溯源話說楚始都丹陽楚都的探尋燦若繁星的楚國地方城邑匠心獨(dú)運(yùn)的楚國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)氣勢(shì)恢宏的楚國建筑楚文化與現(xiàn)代南方都會(huì)的早期開發(fā)水陸交通與商貿(mào)

章節(jié)摘錄

　　白故址在今河南息縣東境。白何時(shí)設(shè)縣不詳，但文獻(xiàn)記載中有兩個(gè)較有名的縣公，一個(gè)是向楚靈王進(jìn)諫的白公子張，一個(gè)則是發(fā)動(dòng)叛亂的白公勝。　　白公子張是楚靈王時(shí)的白縣縣公。由于楚靈王暴虐，白公子張屢次向靈王進(jìn)諫，靈王恨他，就問申公史老說：“我要阻止子張進(jìn)諫，你看如何？”史老說：“阻止別人進(jìn)諫很容易，采納別人的建議實(shí)在太難，你如果想阻止別人進(jìn)諫，可向進(jìn)諫者說：'你所說的那些意見我都知道了，請(qǐng)說說其他的事。”'白公又來進(jìn)諫，靈王就如史老所言。白公就對(duì)靈王指出：“商代時(shí)，武丁向四方求賢，得到了傅說，讓他朝夕規(guī)諫?，F(xiàn)在你沒有武丁高明，而不喜歡聽規(guī)諫，國家恐怕難保。齊恒公、晉文公都不是嫡嗣，曾經(jīng)到諸侯國逃難，心里想的是德政，不敢有絲毫的放蕩，所以能夠回國繼承王位。他們又能廣開言路，讓身邊的大臣提意見，遠(yuǎn)地的大臣挑毛病，就連車夫也能議論，來提醒自己，終于成就了霸業(yè)。現(xiàn)在的人稱他們?yōu)橘t明的君主?，F(xiàn)在大王你想為所欲為，未免也太荒謬了，我因?yàn)閾?dān)心百姓今后將不再相信君王，所以不敢不說這些。”靈王心里恨他，表面上勉強(qiáng)表態(tài)說：“先生只管提，我雖然不能聽到了馬上就改，但尚能聽得進(jìn)去。”白公則說：“提建議是希望君王采納，否則.又何必要提呢？”于是向靈王告退回家不再出門。不久發(fā)生乾溪之亂，靈王被迫自殺。此事見于《國語·楚語上》?！　　?/pre>








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