通衢大道

內(nèi)容概要

　　楚國(guó)作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大國(guó)和強(qiáng)國(guó)之一，在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚文化也是與當(dāng)時(shí)中原華夏文化系統(tǒng)的諸國(guó)、東部近海地區(qū)的東夷族及其文化系統(tǒng)鼎立的三大支柱之一?！锻ㄡ榇蟮溃撼?guó)的城市建筑與交通》以通俗易懂的語(yǔ)言將歷史長(zhǎng)河中楚國(guó)社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一一為讀者展示，想全面了解的楚國(guó)歷史文化的朋友一定會(huì)在本書(shū)中找到對(duì)自己有用的資料。

書(shū)籍目錄

先楚城市溯源話說(shuō)楚始都丹陽(yáng)楚都的探尋燦若繁星的楚國(guó)地方城邑匠心獨(dú)運(yùn)的楚國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)氣勢(shì)恢宏的楚國(guó)建筑楚文化與現(xiàn)代南方都會(huì)的早期開(kāi)發(fā)水陸交通與商貿(mào)

章節(jié)摘錄

　　白故址在今河南息縣東境。白何時(shí)設(shè)縣不詳，但文獻(xiàn)記載中有兩個(gè)較有名的縣公，一個(gè)是向楚靈王進(jìn)諫的白公子張，一個(gè)則是發(fā)動(dòng)叛亂的白公勝?！　“坠訌埵浅`王時(shí)的白縣縣公。由于楚靈王暴虐，白公子張屢次向靈王進(jìn)諫，靈王恨他，就問(wèn)申公史老說(shuō)：“我要阻止子張進(jìn)諫，你看如何？”史老說(shuō)：“阻止別人進(jìn)諫很容易，采納別人的建議實(shí)在太難，你如果想阻止別人進(jìn)諫，可向進(jìn)諫者說(shuō)：'你所說(shuō)的那些意見(jiàn)我都知道了，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其他的事?！?白公又來(lái)進(jìn)諫，靈王就如史老所言。白公就對(duì)靈王指出：“商代時(shí)，武丁向四方求賢，得到了傅說(shuō)，讓他朝夕規(guī)諫。現(xiàn)在你沒(méi)有武丁高明，而不喜歡聽(tīng)規(guī)諫，國(guó)家恐怕難保。齊恒公、晉文公都不是嫡嗣，曾經(jīng)到諸侯國(guó)逃難，心里想的是德政，不敢有絲毫的放蕩，所以能夠回國(guó)繼承王位。他們又能廣開(kāi)言路，讓身邊的大臣提意見(jiàn)，遠(yuǎn)地的大臣挑毛病，就連車夫也能議論，來(lái)提醒自己，終于成就了霸業(yè)。現(xiàn)在的人稱他們?yōu)橘t明的君主?，F(xiàn)在大王你想為所欲為，未免也太荒謬了，我因?yàn)閾?dān)心百姓今后將不再相信君王，所以不敢不說(shuō)這些?！膘`王心里恨他，表面上勉強(qiáng)表態(tài)說(shuō)：“先生只管提，我雖然不能聽(tīng)到了馬上就改，但尚能聽(tīng)得進(jìn)去。”白公則說(shuō)：“提建議是希望君王采納，否則.又何必要提呢？”于是向靈王告退回家不再出門(mén)。不久發(fā)生乾溪之亂，靈王被迫自殺。此事見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》。　　……

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