人類重要邏輯命題

內(nèi)容概要

本書(shū)對(duì)中國(guó)部分和外國(guó)部分的邏輯例題進(jìn)行了深入的研究。
總序
中國(guó)部分 操兩可之說(shuō)
必也正名乎
舉一反三
禍兮福之所倚．福兮禍之所伏
一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭
飛鳥(niǎo)之影，未嘗動(dòng)也
同而有異，異而有同
白馬非馬
唯乎其彼此
知類、明故
，不兩可兩不可也
以名舉實(shí)
以辭抒意
以說(shuō)出故
辭以故生，以理長(zhǎng)，以類行
言有三表
以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱
析詞擅作名以亂正名（一）
——以名亂名
析詞擅作名以亂正名（二）
——以實(shí)亂名與以名亂實(shí)
以類度類，以類行雜，以一行萬(wàn)
持之有故，言之成理
約定俗成
以子之矛，陷子之盾
聽(tīng)言者，以言觀意也。聽(tīng)言而意不可知，
其與橋言無(wú)擇
以所見(jiàn)知所不見(jiàn)
聽(tīng)言不可不察
類不可必推
疾虛妄
言不盡意
“自下面做上去”、“自上面做下來(lái)”
外國(guó)部分 運(yùn)動(dòng)的東西既不在它所在的地方動(dòng)，
又不在它所不在的地方動(dòng)
我的“助產(chǎn)術(shù)”是一個(gè)杰出的人的
真正的精神分娩
我說(shuō)這句話時(shí)正在說(shuō)謊
定義是表明事物本質(zhì)的短句
三段論是一種論證
三段論分為完善的三段論與不完善的三段論
謬論有兩大類：與語(yǔ)言有關(guān)的謬論和與
語(yǔ)言無(wú)關(guān)的謬論
相反的敘述不能同時(shí)兩者都真
對(duì)于任何事物的肯定與否定
必有一個(gè)是真的
圍困人們心靈的假象共有四類
任何一件事、任何一個(gè)陳述如果是真的就必須
有一個(gè)為什么這樣而不那樣的充足理由
實(shí)驗(yàn)研究的方法就是求因果的方法
參考文獻(xiàn)
后記

作者簡(jiǎn)介

蘇天輔，教授，男，1952年清華大學(xué)哲學(xué)研究生畢業(yè)，先后執(zhí)教于東北師大、西南師大，歷任系主任、研究所所長(zhǎng)，校文科學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。曾任中央廣播電大邏輯學(xué)主講教師，《中國(guó)大百科·哲學(xué)卷》撰稿人。在社會(huì)工作中先后任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)常務(wù)理事、四川省邏輯學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、重慶市自然辯證法研究會(huì)理事長(zhǎng)等。他著有《形式邏輯》等書(shū)，主編、參編過(guò)多部教材，多次獲省、市科研成果獎(jiǎng)。他一貫以自強(qiáng)不息、厚德載物自勉。

圖書(shū)封面

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